قويه مره :

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته امابعد:: ب الإمام البخاري رحمه الله في صحيفة كتابه (كتاب الحج ، قال :-باب الحج والنذور عن الميت ، والرجل يحج عن المرأة ) ثم بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن امرأة جاءت إلى النبي عليه الصلاة والسلام، فقالت إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت ، افأحج عنها؟ قال :(نعم حجي عنها ،أرأيت لو كان على أمك دين اكنت قاضيته ؟ اقضوا الله فالله احق بالوفاء ) وهذا الحديث فيه دلالة على جواز الحج عن الميت،وقد ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله عند شرح هذا الحديث (الفتح 4/543-545) بعد كلام طويل : (ومنه – أي في هذا الحديث –اجزاء الحج عن الميت وفيه اختلاف….) وعند حديث ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي عليه الصلاة والسلام فقال :- ان ابي مات وعليه حجة الاسلام ، افاحجج عنه ؟ قال (ارايت لو ان اباك ترك دينا عليه أقضيته عنه ؟) قال :-نعم قال (فاحجج عن ابيك ) رواه الدار قطن ،قال الشوكاني رحمه الله (النيل 4/340 ) (وفية دليل على انه يجوز للابن ان يحج عن ابيه حجة الاسلام بعد موته وان لم يقع منه وصية ولانذر ) 1.هـ. 1- وسئل العلامة ابن عثيمين رحمة الله جواز الحج عن الابوين المتوفيين كما في (فتاوى الشيخ العثيمين) الجزء الثاني ص 652: فاجاب رحمه الله :(يجوز للانسان ان يحج عن ابيه وامه المتوفيين سواء كان حج فريضه أو نافله ،وسواء اداها بنفسه او اداها نائبه…..الخ ) لدينااااامجموعه من اهل مكه يقومون باداه الحج بشروطهااواحكامهاااللمتوفين والعاجزين فقط ،”هم لايريدون سواء دعوه صادقه ومبلغ بسيط لمستلزمات الحج”لمن لديه رغبه

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته امابعد:: ب الإمام البخاري رحمه الله في صحيفة كتابه (كتاب الحج ،...