اطلبي منه بيت بروحك وارتاحي وريحي راسك

هلا فيك أختي
وكل عام وأنتي بخير
نصيحه مني لك عليك بكثرة الاستغفار بنية إن ربي يهديه لك
وأكثري من الدعاء
وحطي في بالك ان أطفالك كل شي لك بدنيتك:)
لا تدقين عليه ولاشي طنشي
وعمتك حاولي تتقربين لها أكثر
حاولي إنك تحمين حياتك إنتي وأطفالك من الانهيار
ولا تفكرين بالطلاق نهائي
تجملي له أكثر من أول والله يهديه ويسخره لك بااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

كنت حابه أسألك لما سويت سونار وبان معاك جنس البيبي كنت في بداية االشهر الثالث ولا نهايته
تكفين ردي علي
كان واضح مرررررررررره ولا على حسب شطارة الدكتوره

الله يفرج همك ويسخرلك زوجك

اسال الله ان يفرررج عليك كربتك وان يسخر لك زووجك

الله المستعاان
عليك بالدعاء بأن يسخر الله لك زوجك
وان يهدي ام زوجك

وانتي خليكي على السليم معاهم
يعني لا تقابلي الاساءة بالاساة
وصدقيني في النهاييية رااح تذوقين بعد هالعنا بتذوقين الراحة والولى والحميمة

وهذا وعد من الله في سورة فصلت

(وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ



أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَـــكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ



حَمِيمٌ . وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا



إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ) يقــول تعـالى ( وَلَا تَسْتَوِي



الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ) : أي لا يستـــوي فــعـــل



الحســنات والطـاعات لأجل رضــــا الله تعالى



ولا فعـل السيئات والمعاصي التي تسخطــــه



ولا ترضـيه ولا يستوي الإحســان إلى الخلق



ولا الإساءة إليهم لا في ذاتها ولا في وصفها



ولا فـي جزائها ( هَـلْ جَــــــزَاء الْإِحْسَـانِ إِلَّا



الْإِحْـسَانُ ) سـورة الرحمن ، ثم أمـر بإحسان



خـاص له موقع كبير وهـــو الإحسان إلى من



أســاء إليك فقال ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) أي



فــإذا أساء إلـيك مسيء من الخلق خصـوصا



مـــن له حق كبير عليك كالأقارب والأصحاب



ونحـوهم إساءة بالقـــول أو بالفعل فقــــــابله



بالإحســـان إليه فإن قطعك فصله وإن ظلمك



فاعـــف عنه وإن تكلم فيك غائبا أو حاضـرا



فــــــلا تقابله بل اعف عنه وعاملـــه بالقول



الليــــن وإن هجرك وترك خطــابك فطيب له



الكــــلام وابذل له السلام فــإذا قابلت الإساءة



بالإحســــان حصل فائدة عظيـمة ( فَإِذَا الَّذِي



بَيْنَكَ وَبَيْنـــــــَهُ عَـدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) أي



كأنــــــه قريـــب شفيق .( وَمَا يُلَقَّـــاهَا ) أي



ومـا يـوفق لهذه الخصلة الحمـيدة ( إِلَّا الَّذِينَ



صَبَرُوا ) نفـــوسهم على ما تكره وأجبروها



عــــلى ما يحبه الله فــــإن النفوس مجبـــولة



علـــى مقابلة المســيء بإساءته وعدم العـفو



عــــنـه فكيف بالإحسان فإذا صبر الإنســـان



نفــــسه وامتثل أمر ربه وعــرف جزيـــــــل



الثــواب وعلــم أن مقابلتـه للمسيء بجــنس



عــمـله لا تفيده شيئا ولا تزيد العـــــداوة إلا



شـــدة وأن إحسانه إليه ليس بواضـع قــدره



بـــل من تواضع لله رفعـه هان عــليه الأمر



وفعل ذلك متـلذذا مستحليا له ( وَمَــا يُلَقَّاهَا



إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ) لكـــونها من خصـــــال



خواص الخلق التــــــي يــنال بها العبــــــد



الرفعة في الدنــيا والآخرة التـي هـي من



أكبـر خصال مكارم الأخلاق