ام ريان1426
ام ريان1426
جزاكم الله خير
مشاعري لي
مشاعري لي
السلام عليكم أختي انا كنت مثلك تقريبا بس الحين ولله الحمد تحسنت كثير عن قبل والسبب بعد الله هو فيتامين e كنت ادلك وجهي يوميا بالكبسوووله لمن تصغر بعدين افتحها وادلك وجهي بالزيت والحمدلله خفيت كثيرررررررررر عن قبل
ناديت وينك
ناديت وينك
الله يشفيك اختي
بأقولك عن تجربة زوجي هو جاه هذا المرض في شهر الحج الماضي وأول ما لاحض أنه في اختلاف بين الجزء الايمن والاايسر راح ع طول المستشفى واعطوه علاج وبعدين سووله جلسات علاج طبيعي وتدليك وكمان جلسات كهربا في الوجه بس على خفيف ...طبعا سوى 10 جسات والان ما شاء الله وجهه مرة اتحسن ولا كأنه صار شي ...
وكمان الدكتور علمه على تمارين يسويها تمارين للحواجب يعني يرفعها ويرخيها... والفم دايما انفخي خدك كأنك قاعدة تنفخي بالون.. وحركي فمك لأنك تاكلي لبان..
واي استفسار اختي كلميني ع الخاص لأني ما أرجع للمواضيع
ومعليش على الإطالة
شيشي
شيشي
0

وقد ذكرت في كتابي الموسوم ( الفواكه الدواني للطب النبوي والقرآني ) تحت عنوان ( نافعة بإذن الله لأبو وجه أو الرجفة والميل ) ما ذكره الأستاذ عبدالعزيز القحطاني حيث يقول :

( وأما بالنسبة لعلاج " أبو وجه " أو الرجفة والميل في جهة معينة من الوجه فهو يحتاج إلى رقية لأنه قد يكون من المس في غالبه ، لأّنه عندما تنفث أثناء الرقية على الأماكن الموجعة والمنتفخة تجد الألم يتحرك إلى مكان آخر ، ويخف ، وخلال أيام من استعمال الزيت وشرب ماء الرقية يتشافى بإذن الله 0

أو أن يستعمل علاج آخر وهو التمر مع سنام البعير وهو الشحم المتدلي على ظهر البعير كعلاج يعجن ويربط على الوجه لمدة أسبوع ، ثم يواصل بدهن نفس المكان بزيت الرقية حتى يشعر بالتحسن تماماً )( طريق الهداية في درء مخاطر الجن والشياطين – ص 131 ) 0

قلت معقيباً على هذا الكلام : ليس بالضرورة أن يكون هذا المرض في غالبه نتيجة المس أو التعرض لإيذاء الجن والشياطين ، فقد يحصل نتيجة تعرض المريض لتغيرات شديدة في حرارة الجو ، كأن يخرج من منطقة باردة إلى منطقة حارة والعكس من ذلك ، ويمكن من خلال الرقية الشرعية لدى المتمرس معرفة الأسباب الحقيقية الكامنة وراء هذا الداء ، وينصح المرضى بتدليك منطقة الألم المصابة بالزيت المقروء عليه والدعاء بالأدعية النبوية المأثورة كأن يقول سبعاً " أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفيني " أو أن يقول " بسم الله ثلاثاً ، أعيذ نفسي بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر " ولا يتعارض مطلقاً اتخاذ الأسباب الحسية والشرعية في علاج هذا المرض من حيث مراجعة الأطباء والمستشفيات والمصحات وكذلك الرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة المطهرة 0م\ن
$بدريه المدينه$
رفع