وجه الشبه بين المراه وكاس الزجاج

وجه الشبه بين المرأة وكاس الزجاج
قال الله تعالى : (ومالكم لاتقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنسآءِ والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالمِ أهلُها واجعل لنا من لَّدُنك وليّاً واجعل لنا من لدنُك نصيرا (75) الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا (76) النساء..... وقال تعالى : ( يآايها الذين ءامنوا من يرتدَّ مِنكُم عن دينه فَسَوفَ يَأتي الله بِقومٍ يُحِبُّهُم وَيُحِبُّونَهُ أذِلةٍ على المؤمنين أعزةٍ على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لآئِـم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم (54) المائدة ُ

وجه الشبه بين المرأة وكاس الزجاج ...
إن هذه المرأة الشفافة الرقيقة تربطها وجهات تشابه مع كاس زجاج ..
بداية هذا التشابه أن هذا الكأس قوى ويتحمل ظروف كثيرة لكن بلحظة قد يكون قابل للكسر السريع ..
وهذه المرأة تجدها قويه مربيه ولكنها في لحظة من اللحظات تصيبها حالة من الضعف الشديد المؤدي للكسر .
من جهة أخرى إن هذا الكأس إن وضعت فيه عسل فأنت ستشرب العسل .
وان وضعت فيه شراب مر أو ماء عكر فأنت ستشرب المر والعكر لامحاله .
وان وضعت فيه مشروب حار فستجني الحرارة .
وبالعكس إن وضعت باردا فلك البرودة .
وكل شي تريد أن تشربه تصنعه أنت بيدك لتضعه داخل هذا الكأس ومن ثم تشربه .
ومن جهة المرأة فهي ليست ببعيد عن هذا الكأس فان أعطيتها الحلو ستجني الحلو .
وان عاملتها بالمر العكر ستجني المر العكر .
وان علمتها على الحرارة فستجني حرا قاسيا وان لا فستجني بردا .
المرأة صورة حيه للوعاء أو الكأس ما تعطيها إياه تعيده لك بنفس الصورة .
لذلك اللبيب من يضع في هذا الكأس الحلو ليشرب الحلو .
الغبي المغفل من يضع في هذا الكأس المر العكر وينتظر أن يشرب شرابا حلو .
ايضا المرأه إذا اصابها خدش من الصعب ان تصلحه ..
المرأه مخلوق رقيق .:21:
ولكنها تقف شامخه امام الصعاب .
المرأه هادئه .
وتنقلب الى بركان عند غضبها .
اذا اردت ان تسعد حياتك ايها الرجل .
اسعد من تعيش معك .
في تلك اللحظه ستكون انت الامير المدلل .
وهي من تفني عمرها في خدمتك .
من الممكن ان تشعل المرأه اصابعها العشره لك شموع .
في حاله واحده فقط .
اذا احست انك تستاهل ان تحرق اصابعها من اجلك .
ولا يكفيها احراق الاصابع .
بل من الممكن ان تحرق عمرها من اجلك .
فقط بين لها ذلك .:26:
م
ن
ق
و
ل :32: