كوبونات الراقية تسجيل الدخول

هاويه الطبيعه
هاويه الطبيعه •
فتوى من موقع الأسلام اون لاين ::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أرجو إفادتي في موضوع نتف الحواجب. وهل يعتبر إزالة بعض الشعر الذي حول الحاجب حراما ؟؟ وكذاك العبسة بين الحاجبين؟؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاشك أن تغيير خلق الله حرام، وهو من فعل الشيطان؛ فقد ورد في القرآن على لسان الشيطان قوله: "فلآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله"، ويقول الرسول –عليه الصلاة والسلام-: "لعن الله الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة" الحديث. فبناء على هذين الدليلين حرم العلماء تغيير شيء في الوجه وغيره باستثناء حالات خاصة إذا كان القصد من ذلك التزين للزوج، وليس إلى درجة نتف الحواجب بشكل يغير ملامح الوجه، ولكن لا تأخذ من شعر الحواجب إلا ما كان زائدا مثل الشعر الذي يكون بلحية المرأة.
وكذلك ما يكون بين الحاجبين إذا كان الهدف هو التزين للزوج.
والله أعلم.

___________________

أنا امرأة منتقبة و متزوجة منذ 6 سنوات و لدي ولد و بنت و زوجي يريد مني

تنظيف حواجبي و أنا رفضة، ماذا أفعل؟ هل أوافقه أم أعصيه في هذا الأمر ؟ مع

العلم أني أحاول بقدر الإمكان أن أرضيه

يجيب على هذه الفتوى د/عبد الله سمك: تنظيف الحواجب لا شيء فيه، بشرط

أن لا يؤدي إلى تغيير في الخلقة ترققاً أو تضخيماً، وإذا كان وسيلة لتحسين

الشكل عند الزوج فلا بأس به.

وقد علق العلماء على حديث اللعن للمتنمصات وهي التي تستدعي نتف

الشعر من وجهها، والنامصة هي المزيلة به من نفسها أو من غيرها، قال

الشوكاني في نيل الأوطار: وهو حرام، قال النووي وغيره إلا إذا نبتت للمرأة

لحية أو شوارب فلا تحرم إزالتها بل تستحب ويقاس على ذلك إزالة كل شعر

زائد تستقبح به الهيئة استبقاء لمودة الرجل وحفاظاً على الحياة الزوجية

______________________________


شخصيا اشوف الموضوع ماخذ اكبر من حجمه مفروض الناس تهتم

بأشياء اكثر اهميه مثل انكم ماتحسون ان حرام شراء البارفانات بألاف

او المكياجات اللى من كثرها تنرمى بالزباله والبزخ الزايد وتدققون على

الحواجب ترا الدين يسر لا عسر وترا المره اللى حوجبها تجيب الغثا

زوجها مايحب طلتها وكل شى معتدل حلو وافضل الاشياء اووسطها

وان شالله ربى يثبتنى لو انى بالطريق الصحيح او يهدينى لو انى بالطريق

الخطأ
المدلعه رباب
المدلعه رباب •
هاويه الطبيعه هاويه الطبيعه :
التنميص فى حدود تهذيب الحاجب مو حرام ولكن التنميص والتشقير والعجينه والتاتو اللى الكل يسويها وتغير شكل الحاجب تماما واخفاءه وترسمون بداله هذا هو الحرام بعينه ومعروف ان التنميص اللى يغير شكل الحاجب الاصلى هو اللى حرام ولكن التهذيب من شكل الحاجب مع مراعاه ترك شكله الطبيعى هذا مو حرام ترا الله جميل يحب الجمال وترا الله ينصحنا دوم بالنظافه وترا اغلب اللى ماينمصون يسوون عمليات تجميل على اساس التجميل مو بحرام ولا العدسات ولا المكياج وتقولون التنميص حرام لا طبعا ماحرام الا الحرام وهذى نصيحتى للبنت وانا اتحملها لانى ماقولتلها غيرى شكلهم انا قولت هذبى من شكلهم على خفيف يعنى تشيل اللى طالع على الجبهه او نازل على العين ومشكورين على اى حال و رايى انا بتحمله
التنميص فى حدود تهذيب الحاجب مو حرام ولكن التنميص والتشقير والعجينه والتاتو اللى الكل يسويها ...

فهمت عليك ياعسل

البنت مو قصدها تنمص الحاااااجب لالالالالالالالا قصدها الا خارج عن الحاجب
يعني اذا نازل على العين
ولكن الخوف انه يكون من ضمن الحاجب وتدخل بلعن وانا حبيت اوضح اش فهمت لاني سمعت مشايخ اذا شكل الحاجب كثيف ومخيف اجازو لها بس لناس معينين فقط او وحده طاحت على الحاجب واحتاج الدكتور يزيله عشان الخياطه يعني لضرووووووووره

والبنت مايحتاج لها لان اللعن طرد من رحمة الله ومحنا ناقصين من كثره الذنوب الله يغفر لنا
تحتاج صاحبت الموضوع تشوف موضوعي حق الحواجب وطريقة اخفاء الزايد وترتيبه بلكونسيلر


الشيخ ابن عثيمين ج/3 ص 866






. . . .

. . . . . . . .




{ .. نَتفْ جزءْ منْ الحاجبْ تجمّلاً للزوجْ .. }



السؤال: هل يجوز للمرأة أن تنتف بعضاً من شعر حاجبها لتتجمل لزوجها ؟

الجواب :
الحمد لله

جاء في فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ما يلي :

{.. نتف حواجب المرأة لا يجوز ، وهو من النمص الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعله ، فالنامصة هي التي تفعله بغيرها ، والمتنمّصة هي التي تطلبه من غيرها ، وكذلك إذا فعلته بنفسها ، وهذا حرام و لا يجوز .

والله له الحكمة فيما يقدره لعباده فمن الناس من يكون جميل الشكل ، ومنهم من هو سوى ذلك ، والأمر كلّه بيد الله عز وجل والواجب على المرء أن يصبر ويحتسب الأجر من الله عز وجل ولا ينتهك محارمه من أجل شهواته .

والذي أرى أنها لا تأخذ منه شيئاً مطلقاً ، اللهم إلا إذا كان هناك شيء من الشعر خارجاً عن نطاق الحواجب ، مثل أن يكون فيها شامة يكون عليها شعر ، فيمكنها أن تزيله لأنه في هذه الحال إزالة عيب مشوه ، وليس تحصيل جمال . والله أعلم .. } ” انظر فتاوى منار الإسلام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ج/3 ص/832 “

وقال الشيخ ابن جبرين : {.. لا يجوز القص من شعر الحواجب ولا حلقها ولا التخفيف منه ولا نتفه ولو رضى الزوج. فليس فيه جمال بل فيه تغيير لخلق الله وهو أحسن الخالقين وقد ورد الوعيد في ذلك و لعن من فعله وذلك يقتضي التحريم .. }


هاويه الطبيعه
هاويه الطبيعه •
هلا رباب

مشكوره حبيبتى على التوضيح

بس عندى استفسار والله العظيم مافى اى هدف منه الا ان الرؤيه توضح عندى

هل افهم من اللى قاعد يحصل ان موضوعك حق اخفاء الحواجب تماما ورسم حواجب بديله هو مو حرام

ولكن تهذيب الحواجب حرام

ترا النمص حرام لانه يغير شكل الحواجب والتشقير يسوى نفس المفعول يعنى مثل المحجبه اللى تخرج بباروكه

وتقول انا ماسوىت شى حرام ترا شعرى الحقيقى مو باين

ومثل اللى تلبس عبايه ضيقه وتقول انا مستوره مثل ماربى امرنى وكل هذا تحايل على الدين وتسخيره لكيفنا

يعنى حرام النمص ومو حرام التاتو وحرام العدسه ومو حرام السيلكون وحرام المفتوش ومو حرام العبايات الضيقه؟؟؟؟؟؟؟؟


والله العظيم يا رباب ما اقصد شى فيكى ولا بمواضيعك ترانى مانى متشدده

الله يجزاكى خير بتحاوولين توضحى كلامى ولكنى بس ابى اتوصل ان انتم تشوفون ان التشقير والعجينه

اللى تخفى الحواجب تماما وكل واحده تقدر تسوى حاجبها عريض او رفيع او تشاينيز او على شكل خيط هذا حلال

وداخلين على طوابير ان كلامى حرام ترا العقل للتمييز وكلام الله واضح

ان التنميييييييييص حرام لتغيره خلقه الله يعنى الاساس هو تحريم تغيير

خلقه الله سواء كان موس ولا تاتو ولا مقص ولا غيره

عموما الاختلاف بالراى لا يفسد للود قضيه واقولها ثانى الدين يسر لا عسر وخير الامور اوسطها

ويعطيكى الف عافيه رباب ماقصرتى واسفه لو كان فى شى طلع منى

بدون قصد ترا ما اقصد اى شى والله
جيهان بنت سعود
جيهان بنت سعود •
بنات انا حواجبي كثيف وأبي الحل

طبعا انا ما احب اقشر حواجبي

تكفون ابي جواب