وش الرد الشيخ على وحده لما سالته عن العين والزواج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمه استغرب كثير عندما يقال ان لديه حسد عن الزواج ياسبحان الله
وهل الحسد في امر لم يقع
الحسد حتى يصيب المحسود يجب ان يقع الحدث حتى يكون فيه حسد فغير صحيح ان يحسد احد في امر لم يقع مثال
هل احد يستطيع ان يحسد احد على شهادة الدكتوراه وهوا لم يحصل عليها
او هل معقول ان تحسد امراة في فستان وهي لا تعرف موديله ولا لونه ولا شكله
ملخص القول مستحيل ان يتم حسد بنت عن الزواج مستحيل هذا يحصل قبل ان يتقدم لها الخاطب وقد يقع الحسد بعد الخطبه لنفس هذا الخاطب فقط ولا يستمر مع غيره ابدا ويكون له نصيب مع غيرها ويكون لها نصيب مع غيره اما ان تحسد في عدم الزواج منه ومن غيره فهذا مستحيل
فهناك اسباب اخري منها ان النصيب لم يحن ومنها السحر فالسحر بالفعل يمنع الزواج لكن بشرط ان يكون المسحور هوه من يرفض ويكون لديه هم كبير لو تقدم له شخص وهناك من يقع مريض بمجرد ان يذكر له الزواج فهذا مسحور نعم اما من يتقدم لها خغاطب ويتم رفضه او لا يحصل لها نصيب معه فهذا امر طبيعي جدا وليس لها علاقه بعين ولا سحر ابدا ومن يعتقد ذلك فقد اخطا خطا كبير
فالزواج قسمه ونصيب ومن المستحيل ان يمنع هذا بالحسد

واما عن قوله عن هذه الأيه فغريب اكثر انها تمنع الحسد وخاصه حسد الزواج ان وجد
فلم اسمع عن هذا عمري ولم يرد ما يدل على ذلك حتى للأسف التحديد بعدد القراءة غريب هذا ايضا
كلها اعتقادات خاطأة
الذي اعرفه ان الدعاء هوه الوحيد في تغيير القضاء والنصيب


بصراحه انا اقتنعت كثيييييييييييييييير براي الشيخ وارتحت كثير
لاني كنت عايشه بدوامه واشك حتى باامي واخواني واهلي انهم هم السبب
اللحين اقتنعت ان كل شي بقضاء وقدر وان قدرة الله قويه فوق كل شي
واذا قضاء امرا فانه يقول له كن فيكون
بس ماراح اترك الرقيه وقرءاه البقره والدعاء والصدقات لعل الله يرضى عني ويسامحني