شمس راكبه جمس :

مكينة الخياطة او ماكينة الخياطة الخاصة بخياطة الملابس قديمة 250 الف ريال سعر ماكينة الخياطه القديمه سنجر ثمن سعر قيمة غير طبيعية بسم الله الرحمن الرحيم كيفكم شباب وبنات انا لي يومين وأنا اسمع الناس يدورون على ماكينة الخياطه القديمه من نوع سنجر ويقولون انه وصل سعرها الى 250 الف ريال هذا ماشاع بين الناس هههههههههههه 250 الف اللي عنده 5الاف يجي وبيعه وحده خخخخخخخ المهم صدر في جريدة الوطن هذا المقال ولانعرف اين الحقيقه ماكينة خياطة "سنجر" تجدد شبابها بإشاعة "الزئبق الأحمر القريات: علي العطشان على الأغلب، فإن قارئ هذا التقرير وصل إليه مدفوعا بصورة آلة الخياطة العتيقة التي تظهر في الصورة، تلك التي استخدمتها الأمهات واستخدمتها أمهاتهن قبلهن، قبل أن تتحول إلى أيقونة اختزلت عصرا سعوديا كاملا. وعبر البوابة الشمالية للبلاد، عادت ماكينة "سنجر" للخياطة إلى الواجهة الشعبية بعد انقطاع دام ربع قرن، إذ نشأت لها سوق سوداء رفعت أسعارها التي لا تتجاوز 120 ريالا، إلى 250 ألف ريال. وبدأت القصة منذ عدة أيام في القريات، حين شاعت الأنباء حول مصادر مجهولة تطلب الآلة الواحدة بمبلغ ربع مليون ريال، شريطة أن تكون من ذات الطراز القديم، وأن تكون صناعة أصلية من بلد المنشأ. أما المعايير اللازمة للتحقق من تطابق الشروط، فهي اختفاء أبراج الهاتف الجوال حين تقريبه من إبرة التطريز في آلة الخياطة. وبحسب مواطنين هنا في القريات، فإن الطلب على آلة "سنجر" القديمة تحول إلى هوس، فالسؤال حول وجود الآلة بات دائم الطرح في المجالس، فيما تحفظ بعض من لا يزالون يمتلكونها على وجودها لديهم طمعا، كما يقول أحدهم طالبا عدم ذكر اسمه، في الوصول إلى المشتري الأصلي للحصول على سعر بيع أعلى. وتربط الإشاعة بين ماكينة الخياطة وأحد المعادن النادرة، وتقول إن الطلب على الأولى هو محاولة فقط للحصول على الزئبق الأحمر، ويرتبط الأخير بدوره بقصص الجان والشعوذة ويأخذ صفة النقد المتداول بين الإنس والجن، أما علميا فهو عبارة عن مسحوق أحمر معدني يُستخرج من الذهب ويستخدم في عمليات الانشطار النووي، ويحتوي على مادة مشعة تباع بمبالغ مرتفعة. وأكدت الشركة المصنعة على لسان مديرها العام في أفريقيا والشرق الأوسط روجيه زمبقة حقيقة انتشار الإشاعة في شمال المملكة والأردن، مؤكدة أنها اتخذت خطوات عملية لمواجهتها تمثلت بإبلاغ السلطان الأردنية التي تبحث وراء شخص يعتقد أنه المطلق الأول للإشاعة بهدف بيع مخزون من مكائن الخياطة القديمة لديه. ونقل تأكيدات زمبقة لـ"الوطن" في اتصال هاتفي أمس نائب مدير عام شركة الصبان لمكائن الخياطة، وهي الوكيل المعتمد لمنتجات "سنجر" في المملكة، عبدالناصر محمد أحمد. وقال عبدالناصر نقلا عن زمبقة إن آلة الخياطة التي جددت الإشاعة شبابها "مصـنوعة من الكوست آيرون، وهو الحديد المصهور مع رمل الزهر" نافيا وجود أية مواد مشــعة أو فعالة في صناعتها. وأضاف عبدالناصر من مقر الشركة في جدة أن الآلة بوضعها الراهن لا ينبغي أن يتجاوز سعرها 30 دولارا، معتبرا أن ما تردد خلال الأيام الماضية إشاعات ليس لها أساس من الصحة "وربما ارتبطت بمخططات تسعى ل***** سوق سوداء تعتمد على الخداع". وحول مصدر الإشاعة، أوضح عبدالناصر أن مدير عام "سنجر" في أفريقيا والشرق الأوسط أبلغ السلطات الأردنية باحتمال وجود شخص يسعى للكسب من وراء الإشاعة التي أطلقها. منقووول

مكينة الخياطة او ماكينة الخياطة الخاصة بخياطة الملابس قديمة 250 الف ريال سعر ماكينة الخياطه...

شمس راكبه جمس :

مكينة الخياطة او ماكينة الخياطة الخاصة بخياطة الملابس قديمة 250 الف ريال سعر ماكينة الخياطه القديمه سنجر ثمن سعر قيمة غير طبيعية بسم الله الرحمن الرحيم كيفكم شباب وبنات انا لي يومين وأنا اسمع الناس يدورون على ماكينة الخياطه القديمه من نوع سنجر ويقولون انه وصل سعرها الى 250 الف ريال هذا ماشاع بين الناس هههههههههههه 250 الف اللي عنده 5الاف يجي وبيعه وحده خخخخخخخ المهم صدر في جريدة الوطن هذا المقال ولانعرف اين الحقيقه ماكينة خياطة "سنجر" تجدد شبابها بإشاعة "الزئبق الأحمر القريات: علي العطشان على الأغلب، فإن قارئ هذا التقرير وصل إليه مدفوعا بصورة آلة الخياطة العتيقة التي تظهر في الصورة، تلك التي استخدمتها الأمهات واستخدمتها أمهاتهن قبلهن، قبل أن تتحول إلى أيقونة اختزلت عصرا سعوديا كاملا. وعبر البوابة الشمالية للبلاد، عادت ماكينة "سنجر" للخياطة إلى الواجهة الشعبية بعد انقطاع دام ربع قرن، إذ نشأت لها سوق سوداء رفعت أسعارها التي لا تتجاوز 120 ريالا، إلى 250 ألف ريال. وبدأت القصة منذ عدة أيام في القريات، حين شاعت الأنباء حول مصادر مجهولة تطلب الآلة الواحدة بمبلغ ربع مليون ريال، شريطة أن تكون من ذات الطراز القديم، وأن تكون صناعة أصلية من بلد المنشأ. أما المعايير اللازمة للتحقق من تطابق الشروط، فهي اختفاء أبراج الهاتف الجوال حين تقريبه من إبرة التطريز في آلة الخياطة. وبحسب مواطنين هنا في القريات، فإن الطلب على آلة "سنجر" القديمة تحول إلى هوس، فالسؤال حول وجود الآلة بات دائم الطرح في المجالس، فيما تحفظ بعض من لا يزالون يمتلكونها على وجودها لديهم طمعا، كما يقول أحدهم طالبا عدم ذكر اسمه، في الوصول إلى المشتري الأصلي للحصول على سعر بيع أعلى. وتربط الإشاعة بين ماكينة الخياطة وأحد المعادن النادرة، وتقول إن الطلب على الأولى هو محاولة فقط للحصول على الزئبق الأحمر، ويرتبط الأخير بدوره بقصص الجان والشعوذة ويأخذ صفة النقد المتداول بين الإنس والجن، أما علميا فهو عبارة عن مسحوق أحمر معدني يُستخرج من الذهب ويستخدم في عمليات الانشطار النووي، ويحتوي على مادة مشعة تباع بمبالغ مرتفعة. وأكدت الشركة المصنعة على لسان مديرها العام في أفريقيا والشرق الأوسط روجيه زمبقة حقيقة انتشار الإشاعة في شمال المملكة والأردن، مؤكدة أنها اتخذت خطوات عملية لمواجهتها تمثلت بإبلاغ السلطان الأردنية التي تبحث وراء شخص يعتقد أنه المطلق الأول للإشاعة بهدف بيع مخزون من مكائن الخياطة القديمة لديه. ونقل تأكيدات زمبقة لـ"الوطن" في اتصال هاتفي أمس نائب مدير عام شركة الصبان لمكائن الخياطة، وهي الوكيل المعتمد لمنتجات "سنجر" في المملكة، عبدالناصر محمد أحمد. وقال عبدالناصر نقلا عن زمبقة إن آلة الخياطة التي جددت الإشاعة شبابها "مصـنوعة من الكوست آيرون، وهو الحديد المصهور مع رمل الزهر" نافيا وجود أية مواد مشــعة أو فعالة في صناعتها. وأضاف عبدالناصر من مقر الشركة في جدة أن الآلة بوضعها الراهن لا ينبغي أن يتجاوز سعرها 30 دولارا، معتبرا أن ما تردد خلال الأيام الماضية إشاعات ليس لها أساس من الصحة "وربما ارتبطت بمخططات تسعى ل***** سوق سوداء تعتمد على الخداع". وحول مصدر الإشاعة، أوضح عبدالناصر أن مدير عام "سنجر" في أفريقيا والشرق الأوسط أبلغ السلطات الأردنية باحتمال وجود شخص يسعى للكسب من وراء الإشاعة التي أطلقها. منقووول

مكينة الخياطة او ماكينة الخياطة الخاصة بخياطة الملابس قديمة 250 الف ريال سعر ماكينة الخياطه...

بصل اخضر :

شهد حراج سوق مكائن الخياطة اليدوية تجمهراً كبير وأثار العديد من التساؤلات من الزوار الذين حضرو السوق لأول مرة في تاريخ سوق بريدة الجردة الأول من نوعه في عرض هذه السلعة التي قل استخدامه عند الكثير من العوائل واندثرت بل ان بعض الناس يعتبر هذه المكائن من التراث وشهدت الأسعار ارتفاعاً بشكل كبير تعدى الخمسين ألف ريال للماكينة الواحدة وتجمع الزوار من جميع الفئات والجنسيات الجدير بالذكر ان اغلب الباعة من كبار السن رجال ونساء واستمر هذا السوق حتى الساعات المتأخرة من الليل . الجدير بالذكر أن الأنواع اختلفت في المكائن فهناك نوع يسمى ( سنجر ) وهناك نوع يسمى ( الأسد ) ونوع آخر يسمى ( الفراشة ) ويعود السر إلى ارتفاع هذه المكائن إلى وجود مادة الزئبق الأحمر في أبر مكائن الخياطة القديمة حيث يقوم المشتري بالكشف على الماكينة بتمرير هاتف الجوال من أمام الماكينة وفي حالة اختفاء أبراج الجوال يتم رفع سعر المكاينة إلى سعر مرتفع وهي المادة التي تكتشف مكان الذهب في الأرض بالإضافة إلى الإشاعة التي انتشرت عن ارتباطه بـالجن وحراسة الأموال والكنوز داخل الأرض وأن هناك سماسرة من الأردن يتم شرائها عن طريق تجار داخل السعودية للإستفاده منها في الأردن والبعض لم يصدق هذه الأقاويل واعتبرها من الخرافات . علما ان السوق كان بشكل فوضوي ولم يشهد اي تنظيم لامن بلدية ولاغيره سوى اجتهدات من بعض المواطنين .

شهد حراج سوق مكائن الخياطة اليدوية تجمهراً كبير وأثار العديد من التساؤلات من الزوار الذين حضرو...

بصل اخضر :

شهد حراج سوق مكائن الخياطة اليدوية تجمهراً كبير وأثار العديد من التساؤلات من الزوار الذين حضرو السوق لأول مرة في تاريخ سوق بريدة الجردة الأول من نوعه في عرض هذه السلعة التي قل استخدامه عند الكثير من العوائل واندثرت بل ان بعض الناس يعتبر هذه المكائن من التراث وشهدت الأسعار ارتفاعاً بشكل كبير تعدى الخمسين ألف ريال للماكينة الواحدة وتجمع الزوار من جميع الفئات والجنسيات الجدير بالذكر ان اغلب الباعة من كبار السن رجال ونساء واستمر هذا السوق حتى الساعات المتأخرة من الليل . الجدير بالذكر أن الأنواع اختلفت في المكائن فهناك نوع يسمى ( سنجر ) وهناك نوع يسمى ( الأسد ) ونوع آخر يسمى ( الفراشة ) ويعود السر إلى ارتفاع هذه المكائن إلى وجود مادة الزئبق الأحمر في أبر مكائن الخياطة القديمة حيث يقوم المشتري بالكشف على الماكينة بتمرير هاتف الجوال من أمام الماكينة وفي حالة اختفاء أبراج الجوال يتم رفع سعر المكاينة إلى سعر مرتفع وهي المادة التي تكتشف مكان الذهب في الأرض بالإضافة إلى الإشاعة التي انتشرت عن ارتباطه بـالجن وحراسة الأموال والكنوز داخل الأرض وأن هناك سماسرة من الأردن يتم شرائها عن طريق تجار داخل السعودية للإستفاده منها في الأردن والبعض لم يصدق هذه الأقاويل واعتبرها من الخرافات . علما ان السوق كان بشكل فوضوي ولم يشهد اي تنظيم لامن بلدية ولاغيره سوى اجتهدات من بعض المواطنين .

شهد حراج سوق مكائن الخياطة اليدوية تجمهراً كبير وأثار العديد من التساؤلات من الزوار الذين حضرو...

مطوعه :

أخشى ان تكون هذه القصة مطابقة لقصة معكيل اليهودي مكعيل هذا رجل بسيط يماني من صعده .. بلغني انه من يهود اليمن .. الناس هناك مسوين بسطات حول التجمعات والجوامع ويبيعون فيها خردوات وحاجات وسلع متنوعة وبسيطة السيد مكعيل صف معاهم وحط بسطه مافيها شي .... ما غير علبتين مليانه تراب "قواطي متربه " .. ! الناس تروح وتجي وتبيع وتشتيري وذا المهبول كل يوم قاعد قدام ذا العلب .. لا هو راضي يغير النشاط ولا احد حاول يشتري منه شي .. هاك اليوم جا احد المحسنين .. وعطف عليه ، قال له : مكعيل .. وش تبيع ؟ قال : علب "قواطي" قديمة .. قال المحسن : وش فيها ؟ قال مكعيل : تراب ..!! الصدق منجاة .. عطاه اياه على بلاطه .. يقول : فيها تراب يعني بالعقل .. العلب من الشارع والتراب بالشارع .... اندهش المحسن ..! قال : طيب اللي يشتريها وش يستفيد ؟ قال مكعيل : لو ما حد شراها منك انا اشتريها ....! استغرب اكثر المحسن وقال : والله هالمسيكين "شكله منسم" وما عنده غير هالعلبتين .. ابي اتقرب الى الله وافك عقدته واشتريها منه وخلصنا .. والصدقة تجوز على الكلب .. قال له : بكم هالعلبتين اللي لها سنه عندك ما حد شراها ؟ قال مكعيل : الوحده بريال .. قال المحسن وهذي ريالين .. يالله هاتهم .... اخذها وراح البيت ونطلها يمين الباب قبل لا يدخل بيته .. وتوه ما قعد والا الباب يطق : .. قام الرجال مفزوع وفتح الباب بسرعة .. الا مكعيل واقف ومعه حصاة بغى يهبد بها الباب لو ما فتح ... ؟ قال مكعيل : عندك ؟ ناظر المحسن يسار الباب .. شافها منطوله .. قال : ايه .. موجوده قال مكعيل : تبيعها ؟ اندهش المحسن وفغر فاه .. قال : انا الحين مسوي فيك خير ومخلصك منها .. تجي تشتري ثانية .! والله ما تلقى احد ياخذها منك بعدي .. قال مكعيل : اخلص علي .. ابعطيك فيها ربح بس تكفى بعني اياها .. قال المحسن : وبكم تشتريها ؟ قال مكعيل : بخمسة ريال ....!!! جن جنون المحسن : وقال يعني دبل السعر وزيادة .. قال : نعم واذا تبي زود عطيتك بس تكفى جبهم لي .... قال : المحسن : لا لا كذا كفايه تفضل هاذي العلب لقطهم من عند رجليك وهات الخمسة .. حط الخمسة بجيبة ومكعيل اخذ العلبتين وروح .. يوم جا العصر والا هالرجال الطيب معلم جيرانه كلهم عن مكعيل وسوق مكعيل ... قال لهم : مكعيل هذا يبيع قواطي ولو ما حد شراها منك يجي هو بنفسه ويشتريها منك بدبل السعر .. اندهش الجميع وبدأ سوق مكعيل يثير فضول الجميع حتى التجار الشطار .. جوا عنده اليوم الثاني والا هو صاف له 20 قوطي ومعبيهم تراب ... الناس تطاقوا عنده .. كل واحد يبي يلحق له اكبر كمية قبل غيره .. بكم يامكعيل ؟ قال : العلبة بخمسة ..! ما كمل كلمته والا العالم ساحبين كل المعروض .. اللي لحق علبتين واللي لحق علبه واللي ما لحق شي لانتهاء المعروض على البسطه ... وما امداهم يدخلون بيوتهم والا مكعيل يطق عليهم الباب : ويطلب منهم شراء القواطي بضعف قيمتها .. يعني العلبة بعشرة .. !!!!! انتشر خبر مكعيل وسوقه ، ويقوم مكعيل هاك الليلة ويدور بالديرة كلها ما خلى جرف ولا دحديره في قرية صعدة الا فتش فيها عن قواطي قديمة .. ادخلها بسطته بدون علاوة اصدار حتى .. وعباها تراب وبسط فيها اليوم الثاني صار اليوم هذا يوم جمعه .. يوم كثرة الناس واجتماعهم وتسوقهم ، وهاليوم تحديدا جو الناس وهم متزهلين بالكاش طمعا في سوق مكعيل . اللي باع ماشيته والا باع بسطة القات اللي تدخل عليه ذهب واللي باع سراويله .. المهم كلهم وعقب صلاة الظهر اجتمعوا على بسطة مكعيل دون غيره وخلو السوق خاوي على عروشه ، وياتلحق يا ما تلحق وتكفى يا مكعيل ، وبكم يامكعيل ؟ : قال العلبة بـ 95ريال ...!!!!!!!! ما كمل كلمتة والا البسطة باللي عليها ممسوحه مسح .. مكعيل يالله امداه يتلاحق..! عاد الاخوان هناك في صعده يقعد قدام بسطته القرفصاء .. راز ركبه ورافع وزرته ومنحسره عن فخوذه ومتدليه اطرافها على جنوبه.. والناس ما تميز وقت الزحمة .... حتى اللي مالحق باقي مسوي زحمة ومطلع دراهم يبي يذبها على الرجال .. وهو يقول : خلاص .. خلاااااص مافيش .. مافيش .. تعالوا بكره .. وتجمعت الطلبات ولكن بدون عروض .. وبعضهم زاود بعض في القواطي اللي عنده بعشرة وعشرين طمعا في تدبيلة مكعيل .. عقب هالطقاق وراتفاع اسعار القواطي الفارغة او المليانة تراب الى ارقام فلكية وغير منطقية جا اليوم الثاني والثالث والرابع ما جا مكعيل .. طبعا كل يوم يتأخر عليهم .. تفقد من قيمتها شي واجد .. مدري كم تعادل بالنسبة ومن اللي يحط النسبة بس كانت ماشية بالبركه ... راحوا اصحاب القواطي عنده .. قالوا شفيك .. عسى ما شر ما عاد جيت البسطة ولا عاد شريت ولا شريت .. ولا .. ولا شريت يعني ..!!!!!!!! عسى ما شر . قال : صحيح .. صحيح .. والله انا غيرت النشاط ...!!!!!!!!! ولا عاد لي بها البضاعة مصلحة لكن اكيد بتلقون من يشتري منكم ..!!!!!!!! صعق الجميع .. وعادوا الى قواطيهم لعلهم يجدون بداخلها ما يمنحهم شيء من الصبر او يتعوضون به عن ما لحقهم من خسائر .... فتحوها واذا هي مملوءه بالترااااااااااااب ... !!!!!!!!!!!! فصار بعضهم يعرضها على بعض بنصف المشترى .. اللي جوا في الاخير قالوا : يالله هات ، ويوم نشبت في حلوقهم عرضوها بنصف مشتراهم وصارت ذا العلب مثل الجمرة في يد احدهم ويحاول يرميها على الثاني بأي شكل ، وكل من بلش فيها عطاها غيره بنصف التكلفة الين تلاشت قيمتها وصارت ببلاش .. وصارت خساره محظه .... المشكلة ان كلهم يوم فكروا لقوا انهم بلا عقول .. فأخذوا يتلاومون : وين عقولنا ؟ ! عاد هذولي من جد يبي لهم من يأمر لهم بعقول .. معقولة نشتري علبة مصدية وما فيها غير تراب بما يعادل قيمة بقره حلوب ..؟ !!!!!!!! وهالحين .. يعني هالحين حنا يوم شرينا الاسماك بـ 400 ريال .. او بيشه بـ 280 ريال او الباحة بـ 220 جينا نناظر السهم مالقينا في بطنه ولا تراب حتى ؟ وش السواة فيه ؟؟ يعني التراب ينفع للبناء مثلا .... وينك يا مكعيل تجي تشتري ما بعته علينا ولو بأقل بنصف التكلفة .. .. هذا حالنا مع سوقنا .. سوق مكعيل .. عاد مكعيل هذا يهودي .. ولعبها صح .. وحنا مسلمين .. ولكن على قولة الشاعر .. من بد صهيون بذتنا صهاينا ....

أخشى ان تكون هذه القصة مطابقة لقصة معكيل اليهودي مكعيل هذا رجل بسيط يماني من صعده .. بلغني...