الحمد لله حمدا كثيرا حمدا يوافى نعمه ويكافئ مزيد فضله
الحمد لله الذي جعلنا مسلمين
الحمد لله الذي ألف بين قلوبنا الحمد لله الذي جعلنا من أمة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
لنفوز بصحبته يوم القيامة إن شاء الله وتحت لوائه العظيم
اللهم اكتبها لنا يا كريم
رمضان شهر الطاعات .. أقبِلٌ علينا .. بما يحمل في جعبته ..
من أدوية لأمراض القلوب ففي هذا الشهر ..
لكل داء دواء لكل معصية مغفرة
لكل مكروب فرج أفتتحت هنا صيدلية
لمن في قلبه مرض وكلي أمل لكم بالإفادة
والعلاج فلا تغفلوا عن أخذ الدواء في الوقت
هذه وصفات تحيي القلوب
•°•ღ.♥ دواءالاخلاص •°•ღ.♥
لعلاج امراض الشرك والرياء..
عنوانها الصدر في القلب0
•°•ღ.♥ دواء الايمان•°•ღ.♥
لعلاج امراض القلب والروح ..
عنوانها القرآن الكريم0
♥دواء الصلاة وღ.•°•النوافل •°•ღ.♥
لدوام الصله بالله...
عنوانها حي على الصلاة حي على الفلاح.
(مهم الالتزام بوقت هذا الدواء)
♥ღ.•°•دواء القيام •°•ღ.♥
لإحياء معنى الصلاه وبناء الصبر...
عنوانها الثلث الاخير من الليل0
♥ღ.•°• دواء الصوم •°•ღ.♥
للوقاية من شدة الحر يوم القيامه...
عنوانها رمضان ويوم الاثنين والخميس والايام البيض
♥ღ.•°• دواء السلام عليكم •°•ღ.♥
للحصول على المحبه وعلاج امراض الجفوه..
عنوانها اللسان وشعارها من تعرف ومن لاتعرف
هذه يا أختي الفضائل للشهر الكريم
1- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
2- تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا.
3- تفتح في رمضان أبواب الجنة وتغلق أبواب النار.
4- تصفد فيه الشياطين.
5- فيه ليلة القدر ( كما أشرنا ) هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم الخير كله.
6- يغفر الله للصائمين في آخر ليلة من رمضان.
7- ينظر الله لعباده في أول ليلة من رمضان ومن نظر الله إليه لا يعذبه أبداً.
8- لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة من رمضان.
ما حكم صيام تارك الصلاة؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة:تارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا مقبول منه؛ لأن تارك الصلاة كافر مرتد، لقوله تعالى: {فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلَوٰةَ وَءٰاتَوُاْ الزَّكَوٰةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الأَْيَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".
ولأن هذا قول عامة الصحابة إن لم يكن إجماعاً منهم، قال عبدالله بن شقيق رحمه الله وهو من التابعين المشهورين: "كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة"، وعلى هذا فإذا صام الإنسان وهو لا يصلي فصومه مردود غير مقبول، ولا نافع له عند الله يوم القيامة، ونحن نقول له: صل ثم صم، أما أن تصوم ولا تصلي فصومك مردود عليك لأن الكافر لا تقبل منه العبادة.
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب الصيام.
(منقول )