ليش تاخذي معدد
لسه من شوي بيتقولي اني إنسانة متدينة
هل تعلمين الغيب
خليها على رب العالمين ولو
تتمني شي خلي الدعاء
في السجود وقيام الليل
سلاحك
والله يرزقك الزوج الصالح عاجلا ليس اجلا يارب
ياحبيبتي شوفي بحكم انك مطلقه وفقا لظروفك الافضل ارمل ثم المطلق اذا عرفتي سبب طلاقه ماتبين عيالهم تشرطين هالشيء بالعقد يحطهم عند امهم اذا حيه او عند امه هو اما المعدد موافقتك تكون مشروطه يعني مو اي معدد توافقين عليه بالعكس المعدد تكوون سقف شروطك اعلى اقصد من ناحيه بيت مستقل بعيد عن الاولى العدل مؤخر ويسمح بدراستك ووظيفتك عمره حاطه في بالك مدى معين بالعمروانه مالك علاقه بالاولى ابدا ولا لك علاقه بعياله ويكون رجل قوي ومقتدر مو خروف يمشيء ورى كلام الحريم وكلمه توديه ويجيبه لانه فيه رجال يرغبون بالتعدد لسبب في الاولى مثلا ماتجيب عيال او مريضه بمرض مثل الخبيث او هي مقصره في حقوقه وسامحه له يتزوج او يكون عنده حلال وتاجر وسفريات ويبي زوجه ترافقه ذولي مناسبين الي يكون عنده سبب ومستواه الفكري يناسبك اما الي تقول تاخذين اصغر منك وخاروف وهالكلام ماحد يحب الرجل الخروف والاصغر مني بيتشكى قدام اهله اخذت اكبر مني والعازب بعضهم ومو الكل يقولون نبي بنت عذراء هم مايمانعون في الكبيره بس يبونها بنت علشان يعيش الي يسمعه والصغار بعد كم سنه بيزن عليك بتزوج وانتي اكبر ويعاير ويساير الا اذا كنتي من نوع البنات الي مايبان عليها السن ممكن بس راح تتقبلين انتي اصغر منك !!!
صح وفيه فئه تناسبك الي هم العزاب الكبار الي وصل عمره 40 و 45 ماتزوج هاذي تناسبك بس اعرفي السبب تاخره بعضهم علشان يشتغل ويزوج اخوانه وخواته وشايل امه وابوه مكافحين ذولي انتي لا تحددين نموذج واحد خذي من كل حاله كذا نموذج ورتبيه بطريقه تناسبك العيال حطي شرط بالعقد مالك علاقه فيهم طبعا خايفه من ذنبهم هذا السبب تقولين كذا ويحط لهم شغاله ويحطهم عند امه او امهم اذا حيه او يحطهم في دور لحالهم مع شغالتهم عادي وخلاص الله يرزقك وبنات المسلمين مو كل متزوج زوجته ماتبيه يتزوج بالعكس فيه منهم يبونه يتزوج ولا يطلقهم
بالعكس يا اختي
مو شرط تاخذي معدد
ممكن تاخذي مطلق او أرمل او اعزب
انت ادعي الله واحسني الظن بالله
ربي يعوضك خير يارب
مو شرط تاخذي معدد
ممكن تاخذي مطلق او أرمل او اعزب
انت ادعي الله واحسني الظن بالله
ربي يعوضك خير يارب
الصفحة الأخيرة
الله يكتب لي ولجميع بنات المسلمين الخير