السلام عليكم أهلين أستاذتنا الغالية بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
بالنسبة للاختبار فقد علم
اما بالنسبة للحفظ فطريقتنا السابقة أنا مرتاحة عليها وأعجبتني مرة ولكني لن اشذ عن الأخوات والطريقة اللي يبغونها أنا معاهم
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
أسباب نزول سور من جزء تبارك
هذه أسباب نزول بعض السور من جزء تبارك نقلتها من كتاب الصحيح المسند من أسباب النزول للعلامة مقبل بن هادي الوادعي
1- سورة الجن
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ انْطَلَقَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِى طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ . فَقَالُوا مَا لَكُمْ فَقَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ . قَالُوا مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَىْءٌ حَدَثَ ، فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ بِنَخْلَةَ ، عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهْوَ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ فَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ . فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ وَقَالُوا يَا قَوْمَنَا ( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ) فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم - ( قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ ) وَإِنَّمَا أُوحِىَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ .
2- سورة المزمل
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ أَوَّلُ الْمُزَّمِّلِ كَانُوا يَقُومُونَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِمْ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَزَلَ آخِرُهَا وَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا سَنَةٌ.
3- سورة المدثر
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) قُلْتُ يَقُولُونَ ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ ) فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما عَنْ ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ الَّذِى قُلْتَ فَقَالَ جَابِرٌ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِى هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَنَظَرْتُ أَمَامِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَنَظَرْتُ خَلْفِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، فَرَفَعْتُ رَأْسِى فَرَأَيْتُ شَيْئًا ، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِى وَصُبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا - قَالَ - فَدَثَّرُونِى وَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا قَالَ فَنَزَلَتْ ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) »
قوله تعالى (( ذرني ومن خلقت وحيداً ))
عن ابن عباس أن الوليد بن المغيرة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن، فكأنه رق له، فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فقال يا عم إن قومك يريدون أن يجمعوا لك مالا، قال لم ؟ قال ليعطوكه فإنك أتيت محمدا لتعرض ما قبله، قال قد علمت قريش أني من أكثرها مالا، قال فقل فيه قولا يبلغ قومك أنك منكر له .
قال وماذا أقول ؟ فوالله مامنكم رجل أعرف بالاشعار مني، ولا أعلم برجزه، ولا بقصيده مني، ولا بأشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، ووالله إن لقوله الذي يقوله حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه مغدق أسفله، وإنه ليعلو ولا يعلى، وإنه ليحطم ما تحته.قال لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه، قال قف عني حتى أفكر فيه، فلما فكر.قال: إن هذا إلا سحر يؤثر بأثره عن غيره فنزلت: (ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا) الآيات
4- سورة القيامة
قوله تعالى ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) ))
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى ( لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً ، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُحَرِّكُهُمَا . وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا . فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ( لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ* إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ) قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِى صَدْرِكَ ، وَتَقْرَأَهُ ( فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ) قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ . فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - كَمَا قَرَأَهُ .
قوله تعالى ((أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35) ))
عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: { أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى } قال: قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي جهل ثم أنزله الله عز وجل
هذه أسباب نزول بعض السور من جزء تبارك نقلتها من كتاب الصحيح المسند من أسباب النزول للعلامة مقبل بن هادي الوادعي
1- سورة الجن
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ انْطَلَقَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِى طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ . فَقَالُوا مَا لَكُمْ فَقَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ . قَالُوا مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَىْءٌ حَدَثَ ، فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ بِنَخْلَةَ ، عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهْوَ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ فَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ . فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ وَقَالُوا يَا قَوْمَنَا ( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ) فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم - ( قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ ) وَإِنَّمَا أُوحِىَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ .
2- سورة المزمل
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ أَوَّلُ الْمُزَّمِّلِ كَانُوا يَقُومُونَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِمْ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَزَلَ آخِرُهَا وَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا سَنَةٌ.
3- سورة المدثر
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) قُلْتُ يَقُولُونَ ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ ) فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما عَنْ ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ الَّذِى قُلْتَ فَقَالَ جَابِرٌ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِى هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَنَظَرْتُ أَمَامِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَنَظَرْتُ خَلْفِى فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، فَرَفَعْتُ رَأْسِى فَرَأَيْتُ شَيْئًا ، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِى وَصُبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا - قَالَ - فَدَثَّرُونِى وَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا قَالَ فَنَزَلَتْ ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) »
قوله تعالى (( ذرني ومن خلقت وحيداً ))
عن ابن عباس أن الوليد بن المغيرة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن، فكأنه رق له، فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فقال يا عم إن قومك يريدون أن يجمعوا لك مالا، قال لم ؟ قال ليعطوكه فإنك أتيت محمدا لتعرض ما قبله، قال قد علمت قريش أني من أكثرها مالا، قال فقل فيه قولا يبلغ قومك أنك منكر له .
قال وماذا أقول ؟ فوالله مامنكم رجل أعرف بالاشعار مني، ولا أعلم برجزه، ولا بقصيده مني، ولا بأشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، ووالله إن لقوله الذي يقوله حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه مغدق أسفله، وإنه ليعلو ولا يعلى، وإنه ليحطم ما تحته.قال لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه، قال قف عني حتى أفكر فيه، فلما فكر.قال: إن هذا إلا سحر يؤثر بأثره عن غيره فنزلت: (ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا) الآيات
4- سورة القيامة
قوله تعالى ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) ))
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى ( لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً ، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُحَرِّكُهُمَا . وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا . فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ( لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ* إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ) قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِى صَدْرِكَ ، وَتَقْرَأَهُ ( فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ) قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ . فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - كَمَا قَرَأَهُ .
قوله تعالى ((أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35) ))
عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: { أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى } قال: قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي جهل ثم أنزله الله عز وجل
غاليتـــــــــــــي...tahani-2007
:26:
حيــــــــــــاكِ الله
أفتقدتك والحلقة بإنتظار مجهودك ونشاطك.
بارك الله فيكِ
غاليتــــــــــــي...
بجزء عم أختنا الشمس المشرقة أتمت الحفظ ومستعدة لللإختبار وأرسلت لها أسئلة الإختبار وطلبت منها ترسل نتيجتها لي وأرسلتها وأنا سأرسلها لكِ عندما يكون لديكِ متسع في الرسائل الخاصة..
الأسماء التي معنا:
أم ملوك
أم العيال
طالبة cool
بنت هيله
جالكسي2007
Arsenal Girl
وفية ومخلصة
tahani-2007
شامخة الهمة
ربا بنت خالد
هدهد2007
بنت الغالي20
UmEyad
سعادتـي بصبـري
زهرة الألماس
&خادمة أمها &
سجى1001
صاحبة القلب الرحوم
فراشة بلقيس
شيفون2009
ورود العالم
ستايلي غير$
برقة برق
طريقة الحفظ ناسبت الكثيرين والحمدلله ولكن قدر الله وما شاء فعل أنا جاني ظرف واتلخبط جدولي رأساً على عقب ولكن راجعت جزء عم والحمدلله وأسأل الله أن يعينني على المتابعة معكن.:26:
اللي باللون الأحمر استمروا بالبداية وانقطعوا ومنهم من أخبرتنا بأنها معنا ولكن لم يكملوا معنا.
اشكر ام ملووووووك
و&خادمة أمها&
على كتابة أسباب النزول كنت بعد ما أكتب سأنسخها وأنزلها ولكن كما عهدت عليكن في تنافس للخير
:26:
حيــــــــــــاكِ الله
أفتقدتك والحلقة بإنتظار مجهودك ونشاطك.
بارك الله فيكِ
غاليتــــــــــــي...
بجزء عم أختنا الشمس المشرقة أتمت الحفظ ومستعدة لللإختبار وأرسلت لها أسئلة الإختبار وطلبت منها ترسل نتيجتها لي وأرسلتها وأنا سأرسلها لكِ عندما يكون لديكِ متسع في الرسائل الخاصة..
الأسماء التي معنا:
أم ملوك
أم العيال
طالبة cool
بنت هيله
جالكسي2007
Arsenal Girl
وفية ومخلصة
tahani-2007
شامخة الهمة
ربا بنت خالد
هدهد2007
بنت الغالي20
UmEyad
سعادتـي بصبـري
زهرة الألماس
&خادمة أمها &
سجى1001
صاحبة القلب الرحوم
فراشة بلقيس
شيفون2009
ورود العالم
ستايلي غير$
برقة برق
طريقة الحفظ ناسبت الكثيرين والحمدلله ولكن قدر الله وما شاء فعل أنا جاني ظرف واتلخبط جدولي رأساً على عقب ولكن راجعت جزء عم والحمدلله وأسأل الله أن يعينني على المتابعة معكن.:26:
اللي باللون الأحمر استمروا بالبداية وانقطعوا ومنهم من أخبرتنا بأنها معنا ولكن لم يكملوا معنا.
اشكر ام ملووووووك
و&خادمة أمها&
على كتابة أسباب النزول كنت بعد ما أكتب سأنسخها وأنزلها ولكن كما عهدت عليكن في تنافس للخير
1
بيده الملك
له الأمر والنّهي والسلطان
2
خلق الموت
أوْدَه . أو قدّرَه أزلاً
2
ليبلوكم
ليَختبركم فيما بين الحياة والموت
2
أحسن عملا
أصْوبَه وأخلَصَه أو أسْرَع طاعة
3
طباقا
كلّ سَماءٍ مَقـْـــِبـيّة على الأخرى
3
تفاوت
اختلاف وعَدَم تناسب
3
فطور
شقوق وصدوع أو خلل
4
كرتين
رَجْعَتين رَجعة بعد رجعة
4
خاسئا
صاغرا لعدم ِوجْدان الفـُـطور
4
هو حسير
كليلٌ من كثرة المراجعة
5
بمصابيح
بكواكب عظيمة مُضيئة
5
رجوما للشياطين
بانقـضاض الشّهب منها عليهم
7
شهيقا
صَوْتا مُـنـْـكرًا كصوت الحمير
7
تفور
تغلي بهم غليَان القِدْر بما فيها
8
تكاد تميّـز
تتقطّع وتتفرّق وتنـْـشقّ
8
فَـوْج
جماعة من الكفار
11
فَسُحْقا
فبُعْدا من الرّحمة والكرامة
15
الأرض ذلولا
مُذلـّـلة ليّـنـَـة سَهْلة تستقـرّون عليها
15
مَناكبها
جَوَانبها . أو طُرُقِها وفِجَاجها
بيده الملك
له الأمر والنّهي والسلطان
2
خلق الموت
أوْدَه . أو قدّرَه أزلاً
2
ليبلوكم
ليَختبركم فيما بين الحياة والموت
2
أحسن عملا
أصْوبَه وأخلَصَه أو أسْرَع طاعة
3
طباقا
كلّ سَماءٍ مَقـْـــِبـيّة على الأخرى
3
تفاوت
اختلاف وعَدَم تناسب
3
فطور
شقوق وصدوع أو خلل
4
كرتين
رَجْعَتين رَجعة بعد رجعة
4
خاسئا
صاغرا لعدم ِوجْدان الفـُـطور
4
هو حسير
كليلٌ من كثرة المراجعة
5
بمصابيح
بكواكب عظيمة مُضيئة
5
رجوما للشياطين
بانقـضاض الشّهب منها عليهم
7
شهيقا
صَوْتا مُـنـْـكرًا كصوت الحمير
7
تفور
تغلي بهم غليَان القِدْر بما فيها
8
تكاد تميّـز
تتقطّع وتتفرّق وتنـْـشقّ
8
فَـوْج
جماعة من الكفار
11
فَسُحْقا
فبُعْدا من الرّحمة والكرامة
15
الأرض ذلولا
مُذلـّـلة ليّـنـَـة سَهْلة تستقـرّون عليها
15
مَناكبها
جَوَانبها . أو طُرُقِها وفِجَاجها
الصفحة الأخيرة
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:35 صباحاً
(1)
قوله تعالى { وَيُطعِمونَ الطَعامَ عَلى حُبِّهِ مِسكيناً ...............}
الآية
قال عطاء عن ابن عباس: وذلك أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه نوبة أجر نفسه يسقي نخلاً بشيء من شعير ليلة حتى أصبح وقبض الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئاً ليأكلوا يقال له الخزيرة فلما تم إنضاجه أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم إنضاجه أتى يتيم فسأل فأطعموه ثم عمل الثلث الباقي فلما تم إنضاجه أتى أسير من المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت فيه هذه الآية.
الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م ) == من كتابه " أسباب النزول "
أسباب نزول آيات : سورة القيامة
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:34 صباحاً
(1)
قوله عز وجل { أَيَحسَبُ الإِنسانُ أَلَّن نَّجمَعَ عِظامَهُ ...............}
الآية
نزلت في عمر بن ربيعة وذلك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: حدثني عن يوم القيامة متى يكون وكيف أمرها وحالها فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال: لو عاينت ذلك اليوم لم أصدقك يا محمد ولم أومن به أويجمع الله هذه العظام فأنزل الله تعالى هذه الآية.
الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م ) == من كتابه " أسباب النزول "
أسباب نزول آيات : سورة المعارج
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:32 صباحاً
(1)
قوله تعالى { سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع .................}
الآية
نزلت في النضر بن الحارث حين قال {اللَّهُمَّ إِن كانَ هَذا هُوَ الحَقَّ مِن عِندِكَ} الآية فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبراً ونزل فيه {سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ} الآية.
(2)
قوله تعالى { أَيَطمَعُ كُلُّ اِمريءٍ مِّنهُم أَن يُدخَلَ جَنَّةَ نَعيمٍ كَلا ......}
الآيتان
قال المفسرون: كان المشركون يجتمعون حول النبي صلى الله عليه وسلم يستمعون كلامه ولا ينتفعون به بل يكذبون به ويستهزئون ويقولون: لئن دخل هؤلاء الجنة لندخلنها قبلهم وليكونن لنا فيها أكثر مما لهم فأنزل الله تعالى هذه الآية.
الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م ) == من كتابه " أسباب النزول "
أسباب نزول آيات : سورة الحاقة
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:31 صباحاً
(1)
قوله عز وجل { وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ...............}
الآية
حدثنا أبو بكر التميمي أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر أخبرنا الوليد بن أبان أخبرنا العباس الدوري أخبرنا بشر بن آدم أخبرنا عبد الله بن الزبير قال: سمعت صالح بن هشيم يقول: سمعت بريدة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على الله أن تعي فنزلت {وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ}.
الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م ) == من كتابه " أسباب النزول "
أسباب نزول آيات : سورة الحاقة
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:31 صباحاً
(1)
قوله عز وجل { وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ...............}
الآية
حدثنا أبو بكر التميمي أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر أخبرنا الوليد بن أبان أخبرنا العباس الدوري أخبرنا بشر بن آدم أخبرنا عبد الله بن الزبير قال: سمعت صالح بن هشيم يقول: سمعت بريدة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على الله أن تعي فنزلت {وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ}.
الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م ) == من كتابه " أسباب النزول "
أسباب نزول آيات : سورة الملك
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:29 صباحاً
(1)
قوله تعالى { وَأَسِرّوا قَولَكُم أَو اِجهَروا بِهِ ...............}
الآية
قال ابن عباس: نزلت في المشركين كانوا ينالون من رسول الله صلى الله عليه وسلم فخبره جبريل عليه السلام بما قالوا فيه ونالوا منه فيقول بعضهم لبعض: أسروا قولكم لئلا يسمع إله محمد.
الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م ) == من كتابه " أسباب النزول "
أسباب نزول آيات : سورة القلم
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 08:30 صباحاً
(1)
قوله عز وجل { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ .............}
الآية
أخبرنا أبو بكر الحارثي أخبرنا عبد الله بن محمد بن حيان أخبرنا أحمد بن جعفر بن نصر الحمال أخبرنا جرير بن يحيى أخبرنا حسين بن علوان الكوفي أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ما كان أحد أحسن خلقاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دعاه أحد من أصحابه ولا من أهل بيته إلا قال لبيك ولذلك أنزل الله عز وجل {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ}.
(2)
قوله عز وجل { وَإِن يَكادُ الَّذينَ كَفَروا .................}
الآية
نزلت حين أراد الكفار أن يعينوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصبوه بالعين فنظر إليه قوم من قريش فقالوا: ما رأينا مثله ولا مثل حججه وكانت العين في بني أسد حتى إن كانت الناقة السمينة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعينها ثم يقول: يا جارية خذي المكتل والدرهم فأتينا بلحم من لحم هذه فما تبرح حتى تقع بالموت فتنحر.
وقال الكلبي: كان رجل يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثة ثم يرفع جانب خبائه فتمر به النعم فيقول: ما رعى اليوم إبل ولا غنم أحسن من هذه فما تذهب إلا قريباً حتى يسقط منها طائفة وعدة فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين ويفعل به مثل ذلك فعصم الله تعالى نبيه وأنزل هذه الآية.