الســــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفواً مشرفتنا سعادتـي بصبــــري على عدم التوضيح :(
كان مقصودي هو مراجعة يوم الخميس أي مراجعة سور المدثر والقيامة والإنسان المرسلات1
ومن جزء عم سورالشرح والتين والعلق والقدر والبينة والزلزلة والعاديات

عندي سؤال
هل اسئلة الاختبار على البريد الالكتروني
وما طبيعة الاسئلة هل هي تسميع كتابي أم ماذا
وهل التفسير وأسباب النزول ومعاني الكلمات داخلة في الاختبار أم ندرسها للفهم وتثبيت الحفظ
وهل لكي ادخل الاختبار يجب ان يكون مجموع مشاركاتي أكثر من خمسين مشاركة
والعفو

{وَالْمُرْسَلاتِ} : الرياح، وقيل: الملائكة، وقيل: آيات القرآن الكريم
{عُرْفًا (1)} : متتابعة، وقيل: إفضالاً من الله
{فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2)} : الرياح الشديدة الهبوب
{وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3)} : الرياح التي تنشر السحاب، وقيل: الملائكة التي تنشر الكتب
{فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4)} : الرياح التي تفرّق بين السحاب، وقيل: الملائكة التي تفرّق بين الحق و الباطل
{فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5)} : الملائكة الملقيات وحي الله إلى رسله
{عُذْرًا} : إعذار من الله إلى خلقه
{أَوْ نُذْرًا (6)} : إنذار منه عز و جل إلى خلقه
{إِنَّمَا تُوعَدُونَ} : ما وعدكم الله به وهو يوم القيامة و الحساب
{لَوَاقِعٌ (7)} : كائن لا محالة
{فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8)} : ذهب ضوؤها
{وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9)} : انشقّت
{وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (10)} : قلعت من أماكنها بسرعة
{وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (11)} : عُيّن لها الوقت الذي تحضر فيه للشهادة على الأمم
{لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (12)} : استفهام للتعظيم، أي لأي يوم أخّرت محاسبة الأمم؟
{لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13)} : يوم القيامة حيث يفصل الله فيه بالحق بين النّاس
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ (14)} : وما أعلمك ما شان يوم الفصل؟
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بذلك اليوم
{أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ (16)} : ألم يعاقب الله الأمم السابقة الذين كذبوا أنبياءهم
{ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآَخِرِينَ (17)} : ثم نلحق بالأولين في الهلاك من جاء بعدهم من الكافرين
{كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18)} : هكذا يعاقب الله المجرمين الذين كفروا بربهم وكذبوا أنبياءهم
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (19)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين لما فعلوه
{أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20)} : ماء ضعيف قليل
{فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21)} : في مكان يتمكن فيه، وهو رحم المرأة
{إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22)} : زمن معيّن عند الله لحين خروجه من الرحم
{فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23)} : فَقَدَرْنَا: أي قدرنا على خلقه وتصويره كيف شئنا
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (24)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بنعمة الخلق و الإيجاد
{أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً ‎وَأَمْوَاتًا (26)} : الكفت هو الضم، أي تضم أهلها أحياء على ظهرها و أموات في باطنها
{وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ} : جبالاً ثوابت مرتفعات
{وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (27)} : ماء عذب
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (28)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بهذه النعم
{انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (29)} : سيروا إلى العذاب الذي كنتم به تكذبون
{انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ} : الظل هو دخان جهنّم
{ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (30)} : ثلاث فرق بمعنى : يرتفع من وقودها دخان إذا تصاعد تفرق شعبا ثلاث - والله أعلم -
{لا ظَلِيلٍ} : لا مظلل من الحر
{وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (31)} : لا يرد عنهم لهب جهنّم
{إِنَّهَا} : أي جهنّم
{تَرْمِي بِشَرَرٍ} : جمع شررة، وهي ما تطاير من النّار
{كَالْقَصْرِ (32)} : في حجم القصر، وقيل: القصر جمع قصرة وهو الحطب الضخم
{كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33)} : الجمال السود الضّارب لونها إلى الصفرة
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (34)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بعذاب الله
{هَذَا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ (35)} : أي يوم القيامة لا ينطق فيه الكافرون
{وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36)} : لا يؤذن لهم بالإعتذار، ولو اعتذروا لا يُقبل منهم
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (37)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بيوم القيامة
{هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ} : هذا اليوم يفصل الله فيه ويحكم بين الخلائق فيجازي كل امرئ بما يستحقه
{جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ (38)} : جمع فيه المكذبين للنبي صلى الله عليه وسلّم مع مكذبي الأنبياء من الأمم السابقة
{فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ} : كيد: حيلة لإتقاء العذاب
{فَكِيدُونِ (39)} : فاحتالوا للتخلّص من العذاب، وقيل: حاربوني وقاوموني
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (40)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بعذاب الله
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ (41) وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ (42)} : عُيُونٍ: جمع عين وهي منبع الماء
{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (43)} : هَنِيئًا: خالص اللذة لا يشوبه تنغيص
{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (44)} : نَجْزِي : نثيب و نكرم
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (45)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بنعيم الجنّة
{كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً} : أيها الكافرون كلو تمتعوا قليلاً في دنياكم
{إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ (46)} : بتكذيبكم يوم القيامة
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (47)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بهذا اليوم
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ} : أي الكافرين
{ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ (48)} : صلّوا لله
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (49)} : هلاك و شقاء يومئذ للمكذبين بأوامر الله و نواهيه
{فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ} : أي بعد القرآن الكريم
{يُؤْمِنُونَ (50)} : يصدّقون

السلام عليكم اخواتي
الحمدلله اتتمت حفظ سورة الانسان واستمعت للتلاوة
وفرأت التفسير ومعاني الكلمات
جاري حفظ سورة المرسلات
تحية خاصة للاستاذة الغالية تهاني
وجدول المراجعة وتثبيت الحفظ جدا مريح وان شاء الله ربنا يعينا علي الحفظ والتثبيت

السلام عليكم
تمت مراجعة المدثر والقيامه
جزاك الله خير استاذه تهانى فعلاً الجدول مريح جداً ربى يوفقنا جميعاً

السلام عليكم الحمدلله تم حفظ سورة المرسلات استاذة تهاني بإذن الله يكون اختباري عم وتبارك معا والله يكتب لنا التوفيق