بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والصلام على رسول الله وعلى آله وصحبه الصادقين المخلصين
كلمة موجزة عن الصدق وماهيته ومدى إحتياج الامة اليه في هذا العصر
الذي قل من يتحلى به ويبحث عنه
🔸🔸🔸
فبالصدق تبرم العهود والمواثيق، وبالصدق تحفظ حقوق الناس وترعى مصالحهم
الصادق الأمين أحق من ائتمنه الناس على أموالهم وحقوقهم وأسرارهم؛
الصادق الأمين يطمئن إليه العدو والصديق والقريب والبعيد،
إنه المؤتمن على الأحياء والوصي على الأموات، لا تأخذه في الصدق لومة لائم.
🔹🔹🔹
الصادق مع الناس صادق مع الله أولاً، لا يريد بفعله وتركه إلا الله عز وجل، صلاته
وزكاته وصومه وحجه وصمته ونطقه وحركته وسكونه لله وحده لا شريك له.
🔻🔻🔻
الصدق صفة من صفات ربنا القائل في كتابه: ﴿ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ﴾ ،
﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنْ اللَّهِ قِيلاً ﴾
، ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنْ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ .
🔺🔺🔺
الصدق خلق نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي لم يزل به قبل بعثته
وبعدها موصوفاً مشهوراً.
▫️▫️▫️
عرف الناس الصدق في وجهه قبل أن يعرفوه في قوله وفعله، يقول عبد الله بن سلام
: لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، جئت في الناس لأنظر إليه،
فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب.
▪️▪️▪️
شهد له بالصدق خصومه قبل أصحابه، بل شهد الله له بالصدق بما أوحى إليه فقال
: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ .
🔺🔺🔺
الصدق عنوان الأنبياء ووسامهم جميعاً، أثنى الله به عليهم فقال عن نبيه
إبراهيم عليه السلام: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴾ .
🔸🔸🔸
أمر الله عباده المؤمنين بالصدق فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾
وقال تعالى: ﴿ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ ﴾
🔹🔹🔹
وأثنى على الصادقين بصدقهم فقال: ﴿ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ﴾ .
🔺🔺 فــــضــــــل الــــصــــدق🔺🔺
🔻🔻🔻
الصدق في الأقوال طريق إلى الصدق في الأعمال والصلاح في الأحوال، يقول تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ .
🔸🔸🔸
وفي الحديث: "إن الصدق يهدي إلىٰ البر، وإن البر يهدي إلىٰ الجنة،
وإن الرجل ليصدق حتىٰ يكتب عند الله صديقا.
▫️▫️▫️
الصدق علامة التقوى، يقول الله تعالى: ﴿ وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾
▪️▪️▪️
الرؤيا الصادقة جزءٌ من النبوة، ولا يراها إلا مسلم تطهر قلبه من دنس الكذب
واستضاء بنور الصدق والإيمان.
ففي الحديث: "إذا اقتربَ الزمانُ لم تكدْ رؤيا المسلم تكذب، وأصدقُكُم رؤيا أصدقُكُمْ
حديثَا، ورؤيا المسلمِ جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءاً من النُّبوَّة"
الحديث رواه البخاري ومسلم..
🔺🔺🔺
الصدق منجاة من المضايق والمهالك، فما نجى الثلاثة الذين خلفوا يوم تبوك إلا صدقهم
مع الله تعالى ورسوله، يقول الله فيهم:
﴿ وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ
أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنْ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾ .
🔸🔸🔸
الصدق سبب لراحة النفس، وطمأنينة القلب، وانشراح الصدر، ففي الحديث
: "الصِّدقَ طُمَأنِينَةٌ، وَالكَذِبَ رِيبَةٌ".
🔹🔹🔹
الصدق سبب للبركة في الرزق في البيع والشراء يقول صلى الله عليه وسلم
: "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا،
وَإِنْ كَذَبَا وكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا".
🔻🔻🔻
الصدق سبب النصر والرفعة والتمكين، فالصادق لا يخذله الله أبدا،
🔻🔻🔻
أما الكاذب فمهما جنى من كذبه، وترقى بباطله، وتكسب من بهتانه، فمصيره الخذلان،
وعاقبته الخسران، تقول خديجة ـ رضي الله عنها ـ مطَمئنةً النبي - صلى الله عليه وسلم ?
عما لاقاه من شدة وخوف أول نزول الوحي عليه:
كلا والله لا يخزيك الله أبدا، (واستدلت لقسمها فقالت): إنك لتصدق الحديث،
وتصل الرحم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.
🔸🔸🔸
الصدق سبب لاستجابة الدعاء: "مَنْ سَأَلَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ
وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ".
🔹🔹🔹
الصدق سبب لنيل رضوان الله والخلود في جنته، قال الله جلَّ وعلا
: ﴿ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾
▫️▫️▫️
أقوال السلف الصالح عن الصدق وأهميته :
▪️▪️▪️
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه حينما بويع للخلافة:
(أيها الناس، إني قد وليت عليكم، ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني،
وإن أسأت فقوِّموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة) رواه الطبري في التاريخ
🔺🔺🔺
وعن عبد الله بن عمرو قال: (ذر ما لست منه في شيء، ولا تنطق فيما لا يعنيك،
واخزن لسانك كما تخزن دراهمك)
🔻🔻🔻
وقال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى:
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ: (أي لا تخلطوا الصدق بالكذب) رواه الطبري في تفسيره
🔹🔹🔹
وعن إسماعيل بن عبيد الله قال: (كان عبد الملك بن مروان يأمرني أن أُجنِّب بنيه السمن،
وكان يأمرني أن لا أطعم طعامًا حتى يخرجوا إلى البراز
، وكان يقول: علِّم بنيَّ الصدق كما تعلمهم القرآن، وجنبهم الكذب،
وإن فيه كذا وكذا يعني القتل) روضة العقلاء لأبي حاتم
🔸🔸🔸
وقال ميمون بن ميمون: (من عُرف بالصدق جاز كذبه، ومن عرف بالكذب لم يجز صدقه)
روضة العقلاء لأبي حاتم
🔻🔻🔻
وقال الفضيل بن عياض: ( ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق،
وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب. ) روضة العقلاء
🔺🔺🔺
وقال الأحنف لابنه: (يا بني، يكفيك من شرف الصدق، أنَّ الصادق يُقبل قوله في عدوه
، ومن دناءة الكذب، أن الكاذب لا يُقبل قوله في صديقه ولا عدوه،
لكلِّ شيء حِليةٌ، وحليةٌ المنطق الصدق؛ يدلُّ على اعتدال وزن العقل)
نهاية الأرب في فنون الأدب
▫️▫️▫️
وقال إبراهيم الخواص: (الصادق لا تراه إلا في فرض يؤديه، أو فضل يعمل فيه)
مدارج السالكين
🔸🔸🔸
وقال أبو حاتم: (الصدق يرفع المرء في الدارين كما أنَّ الكذب يهوي به في الحالين،
ولو لم يكن الصدق خصلة تحمد؛ إلا أنَّ المرء إذا عرف به قُبل كذبه،
وصار صدقًا عند من يسمعه؛ لكان الواجب على العاقل أن يبلغ مجهوده
في رياضة لسانه حتى يستقيم له على الصدق، ومجانبة الكذب، والعيُّ في بعض
الأوقات خير من النطق؛ لأنَّ كلَّ كلام أخطأ صاحبه موضعه، فالعيُّ خير منه)
روضة العقلاء ص 54
🔺🔺🔺🔺
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
(( واعلم أن: هناك قاعدة إذا ذكرها الإنسان سهل عليه الإحسان،
وهي ما ثبت عن النبي-صلى الله عليه وسلم-من قوله:
{ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته}،
وما ظنك إذا كان الله في حاجتك؟
هل تتعثر الأمور؟
الجواب: لا،
إذا كان الله في حاجتك يساعدك على حاجتك ويعينك عليها،
فلا شك أنها سوف تسهل،
فأنت كلما كنت في حاجة أخيك كان الله في حاجتك،
فأكثر من المعروف،
أكثر من الإحسان،
ولا تحقرن شيئاً ولو كان قليلاً،
قال النبي-صلى الله عليه وسلم-:
{لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة}،
أي لا تحقر ولو هذا الشيء القليل )).
(شرح رياض الصالحين)
🔺🔺🔺🔺
وختاما أقول اللهم اجعل سريرتنا خيرا من علانيتنا ، واجعل علانيتناصالحة ،
اللهم إنا نسألك ثباتا في الأمر، وعزيمة على الرشد، ونسألك شكر نعمتك،
وحسن عبادتك ، ونسألك لسانا صادقا، وقلبا سليما، ونعوذ بك من شر ما تعلم
ونسألك من خير ما تعلم ، اللهم ارزقنا صدقا ثابتا، وإيمانا نافعا وعقلا راسخا،
وعملا صالحا ترضى به عنا .
