مساء/صباح الخير
تذكرت اليوم قصه سمعتها من صاحبتها شخصيا تقول
كنت بالخارج لدراسة الطب وكان مطلوب منها بحث تخرج ولما خلصت البحث راحت تراجعه مع الاستاذ
وكانت مخزنته على عدة اقراص للكمبيوتر وكان بحثها متعوووووووب عليه وتطلب منها عدة شهور المهم الاستاذ اعجب ببحثها كثير وكان بكره اخر يوم للتسليم ...وبطريقها للعوده لبيتها
للاسف الشدييييد انسرقت منها شنطتها وفيها بحثها رجعت للبيت تبكي كلمت الاستاذ قالت امهلني اجمعه طبعا رفض وقال بكره اخر يوووم واذا فيه مجال فهو الليله فقط ...
كلمت اخوها بحرررقه والم قال لها اقراي سورة الضحى وكرري (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
ماصدقت البنت وسكرت من هنا وجلست تقرا وتقرا وتقرا وفجاه....
سمعت الباب يدق قامت تفتح لقت الشنطه عند الباب وفيها البحث كااااااامل والاغراض كاااااامله
ومعها رسالة ترضيه من اللص يقول فيها ..بحثك رائع واتمنى لك حظ سعيد ههههههههههه
ولو تاملنا السوره نلقى فيها معاني الرحمه والحنااان والعطف كفيله بمسح الالم
وهذا سبب تنزيلي للموضوع هذا هو كثرة الطلبات بالدعاء والزواج وحل المشاكل ....الخ
ونسينا قوله (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
عليك باستحضار ما تتمنين(زوج_وظيفه_حل لمشكله_اولاد_او شي اضعتيه_واي حاجه من حوائج الدنيا والاخره ) وانتي تقراين هذي الايه وكوني واثقه من ان الله سيعطيك عاجلا غير اجل
وزياده من عندي ومن تجربه اقراي بعدها سورة الانشراح واعتبريه رد من الله عز وجل على طلبك ورفع ذكرك ويسرك بعد عسرك باذن الله
ايضا سورة الكوثر هي انجاز لما وعد الله تعالى رسوله في سورة الضحى (ولسوف يعطيك ربك فترضى) في سورة الضحى وعد من الله بالاعطاء وفي سورة الكوثر عطاء وتحقق العطاء.....
ولا تنسين شكر الله بعد ان يفرج همك باالصلاة والتصدق كما قال تعالي:
﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾
وقول اخير ان الموضوع من المجربات لانه دعاء في سورة ايات وسور كريمة
ومن ايماننا ان القران شفاء ولم يحدد الشفاء لعلة معينه بل هو شفاء للناس من كل شي
لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لابأس بالرقية مالم تكن شركا
وماابي الا الدعاااء لي بالشفاء عاجلا غير اجل وبالسعادة
والتوفيق بالدارين
وينولني والجميع ما يتمنون....
الاشراف
حكم قراءة سورة الضحى عند فقدان الشيء
السؤال : انتشر في الآونة الأخيرة أنه من أضاع شيئا فليقرأ سورة الضحى
وبإذن الله يجد ضالته بسبب قولــه تعالــى ( ولسوف يعطيك ربك فترضى )
وليس في هذا فعل من الرسول صلى الله عليه وسلم فبماذا نرد عـلى من
قال هذا ؟
الجواب : الحمد لله
لقــد أكمـل الله لنـا الدين ، كما قال تعالى ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3 .
وبلّغه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم كاملاً ، فـلا نحتاج إلـى مــن يزيـد
على ما شرعه الله تعالى لنا .
ومن زاد على ما شرعه الله ، فيلزمه أحد أمرين : إما أنه لا يؤمن بكمال
الشريعة ، وإما أنه يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه لـم يبلـغ لنــا
الدين كاملاً .
ولهذا قال الشاطبي رحمه الله :
" إن الشريعة جاءت كاملة لا تحتمل الزيادة ولا النقصان ؛ لأن الله تعالى
قال فيهــا ( الْيَــوْمَ أَكْمَلْــتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الْإِسْلَامَ دِينًا ) .
وثبــت أن النبي صلى الله عليه وسلم لـم يمــت حتـى أتــى ببيان جميـــع
ما يحتاج إليه في أمر الدين والدنيا ،وهذا لا مخالف عليه من أهل السنة.
فــإذا كان كذلك فالمبتدع إنمــا محصول قــوله بلسان حاله أو مقاله : إن
الشريعة لم تتم ،وأنه بقي منها أشياء يجب أو يستحب استدراكها ؛ لأنه
لو كان معتقدا لكمالها وتمامها من كل وجه لم يبتدع ولا استدرك عليها
وقائل هذا ضال عن الصراط المستقيم .
قـال ابن الماجشون : سمعت مالكا يقول : من ابتدع فـــي الإسلام بدعة
يراها حسنة فقد زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم خان الرسالة ؛لأن
الله يقول ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم
دينا " انتهى . "الاعتصام" (ص 33) .
وقال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله :
"ومن البدع : التخصيص بلا دليل ، بقراءة آية ، أو سورة في زمان أو
مكان أو لحاجة من الحاجات ، وهكذا قصد التخصيص بلا دليل .
ومنها :
- قراءة الفاتحة بنية قضاء الحوائج وتفريج الكربات .
- قراءة سورة يس أربعين مرة بنية قضاء الحاجات " انتهى باختصار .
" بدع القراءة " (ص/14-15)
فتخصيص قراءة سورة الضحى عند ضياع شيء من الإنسان بدعة من
جملة البدع التي اخترعها من لا يُقدر رسول الله صلى الله عليه وسلــم
حق قدره .
وإلا .. فلو عرف هؤلاء قدر الرسول صــلى الله عليـه وسلـم لم يزيدوا
على ما شرعه لنا أبداً .
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتمسكين بهدي النبي صلى الله عليه
وسلم وهدي أصحابه ,
والله أعلم