كان صلى الله عليه وسلم يستعيذ من سوء الأخلاق وينهى عن اللعن
عن أبي هريرة
قال كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول:اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق
رواه أبو داود والنسائي
وفي صحيحي البخاري ومسلم، عن ثابت بن الضحَّاك رضي اللّه عنه :
قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «لَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ» .
وقال صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي لِصِدِّيقٍ أن يكون لعانًا
- رواه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم: لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة
- رواه مسلم
وفي سنن أبي داود والترمذي ، عن سمرة بن جندب رضي اللّه عنه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «لا تَلاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلا بِغَضَبِهِ وَلا بالنَّارِ»
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وفي كتاب الترمذي ، عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «لَيْسَ المُؤْمِنُ بالطَّعَّانِ وَلا اللَّعّان وَلا الفاحِشِ وَلا البَذيء»
قال الترمذي: حديث حسن.
وفي سنن أبي داود ، عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «إنَّ العَبْد إذَا لَعَنَ شَيْئاً صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إلى السَّماءِ فَتُغْلَقُ أبْوَابُ السَّماءِ دُونَهَا، ثمَّ تَهْبِطُ إلى الأرْضِ فَتُغْلَقُ أبْوَابُها دُونَها، ثُمَّ تأخُذُ يَمِيناً وَشِمالاً، فإذَا لَمْ تَجِدْ مَساغاً رَجَعَتْ إلى الَّذي لُعِنَ، فإن كان أهْلاً لِذَلِكَ وَإِلاَّ رَجَعَتْ إلى قائِلِها» .
وفي كتابي أبي داود والترمذي ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما :
أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال: «مَنْ لَعَنَ شَيْئاً لَيْسَ بأهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَة عَلَيْهِ» .
وفي صحيح مسلم أيضاً، عن أبي برزة رضي اللّه عنه قال:
بينما جاريةٌ على ناقةٍ عليها بعضُ متاع القوم، إذ بصرتْ بالنبيّ صلى اللّه عليه وسلم وتضايقَ بهم الجبلُ فقالت: حَلْ اللَّهمّ العنها، فقالَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم: «لا تُصَاحِبُنا ناقَةٌ عَلَيْها لَعْنَةٌ» وفي رواية: «لا تُصَاحِبُنا رَاحِلَةٌ عَلَيْها لَعْنَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعالى» .
قلت: حَلْ بفتح الحاء المهملة وإسكان اللام، وهي كلمة تزجر بها الإِبل
وعندما قيل له ادع على المشركين قال صلى الله عليه وسلم: إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة
- رواه مسلم
أما من لعنه الرسول صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلاً لذلك، كان ذلك له زكاة وأجرًا ورحمة؛
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم شارط ربه على ذلك كما في الحديث:
اللهم إنما أنا بشر، فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا
رواه مسلم