هذا الجواب يعني حتى لو انتي مانمتي وصليتي قبل النوم يعتبر وتر والوتر صلاة الليل وهي تصلى مثنى مثنى
مآآآشآآآء لله تبآآرك الله موضووع جدا راااااااااااائـع اشكرك ......
انا معكمـ ان شآآآء الله
انا معكمـ ان شآآآء الله
حبيت اجاوب اللي بتسأل انه لازم الواحد ينام ويصحى عشان تنحسب له قيام ليل لا يااختي مايلزم الحكمة من صلاة الليل اننا نشغل وقتنا بعبادة الليل بينما الناس نيام ... ومن قامت من نومها للصلاة فلها اجر اكبر لانها اجبرت نفسها وقطعت حلاوة نومها لتصلي لربها والله اعلم ... هذا باذن الله حسب دراستي وعلمي من الاستاذات اللي بالجامعة ...
بنات المجموعة الرابعة ( nada999- الامل والمعاني- زهوري - فراشة سعودية - نجد فتاة الرياض ) اننتم اربعة الان عينو رئية منكم تكون نشيطة وعاونو بعض
بنات المجموعة الرابعة ( nada999- الامل والمعاني- زهوري - فراشة سعودية - نجد فتاة الرياض ) اننتم اربعة الان عينو رئية منكم تكون نشيطة وعاونو بعض
الصفحة الأخيرة
الآن إذا نظرنا إلى فعل ابن عمر كم أوتر من مرة؟ ثلاث مرات، أوتر ثلاث مرات، أوتر وقت الغيم، ثم شفع وتره بوتر بعد انكشاف الغيم، ثم ختم صلاته بوتر، وحينئذٍ يكون قد أوتر ثلاث مرات، وهذه المسألة تعرف عند أهل العلم بمسألة نقض الوتر، نقض الوتر، هو لما روي عن ابن عمر روي مثله عن علي وعثمان وابن مسعود وأسامة، وخالف في ذلك جماعة منهم: أبو بكر وعمار وعائشة، وكانت تنكر على من فعله، تنكر على من فعله، وقد جاء في الحديث: ((لا وتران في ليلة)) فكيف بثلاثة؟ نعم.
أقول: هذه المسألة تعرف عند أهل العلم بمسألة نقض الوتر، والمعتمد قول الأكثر، وهو عدم النقض، خلاص أوترت أوترت، وإن كنت مأموراً أن تجعل آخر صلاتك بالليل وتر، لكن هذا على سبيل الاستحباب بدليل أن النبي -عليه الصلاة والسلام- صلى بعد الوتر، نعم الأفضل أن تختم الصلاة بالوتر، لكن إذا صلى الإنسان خشي ألا يقوم من الليل فأوتر قبل أن ينام، ثم تيسر له أن يقوم، مثل هذا يصلي بعد ذلك مثنى مثنى، وهو قول الأكثر، والمعتمد قول الأكثر وهو عدم النقض لحديث: ((لا وتران في ليلة))