دمــ(تبتســـمـ)ـوع :

ولله الأسما ء الحسنى فادعوه بها (( هو الله الذي لا إله إلا هو ....)) { الله , الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس }1- الله : : هو الاسم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه ، وجعله أول أسمائه وأضافها كلها إليه ولم يضفه إلى أسم منها ، فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،وهو أسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء الإلهية الأحادية .هذا والاسم (الله) سبحانه مختص بخواص لم توجد في سائر أسماء الله تعالى . 2- الرحمن : هو الذي رحم كافة خلقه بأن رحمهم وأوسع عليهم في رزقهم . 3- الرحيم : خاص في رحمته لعباده المؤمنين بان هداهم للإيمان وهو يثيبهم في الآخرة الثواب الدائم الذي لا ينقطع. 4- الملك : هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف في أكوانه بصفاته ، وهو المتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ، الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة ، المحتاج إليه كل من عداه ، يملك الحياة والموت والبعث والنشور ، والملك الحقيقي لا يكون إلا لله وحده ، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق ، وقد يستغنى العبد عن بعض أشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك ، وقد يستغنى عن كل شيء سوى الله ، والعبد مملكته الخاصة قلبه .. وجنده شهوته وغضبه وهواه .. ورعيته لسانه وعيناه وباقي أعضائه .. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك في عالمه ، فإن انضم إلى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء ، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على إرشاد العباد ، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة في صفاته ويتقرب إلى الله .. 5- القدوس : تقول اللغة أن القدس هو الطهارة ، والأرض المقدسة هي المطهرة ، والبيت المقدس الذي يتطهر فيه من الذنوب ، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله ( ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ) أي نطهر أنفسنا لك ، وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب في تبليغ الوحي إلى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة ، ولا يكفى في تفسير القدوس بالنسبة إلى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله ، فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم ، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها .. بنات هذه اسماء الله الحسنى خلونا ندعيه بها ونبدأ بسم الله في حظفها والبنت الي ماتفهم المعنى تقول (وانا بعد بس بحاول افهمها) والي عندها معاني مختصرة ومن مصدر موثوق تقولنا وربي يخفف عليها يااخوات مب لازم نحفظها مثل الحرف يعني نحفظها كتابة او حرفيا بالمعنى يعني بالملخص المفيد الي انتي فاهمته مب لازم تحفظين المعنى كله بنات التسميع يوم الاثنين القادم بإذن الله تعالى وخلونا نتعاون على البر والتقوى والحفظ لا تقولون الفترة طويلة عشان ظروف البعض وامكن يكون هناك تعديل في المعاني ويكون عندنا وقت للحفظ

ولله الأسما ء الحسنى فادعوه بها (( هو الله الذي لا إله إلا هو ....)) { الله , الرحمن ،...