السلام عليكم
مرحبا يا اخوات
انا عند قرائتي لنفسي ((الرقيه
)التبس الامر علي فالبعض يقول ننفث ثم نقرا والبعض الاخر يقول نقرا ثم ننفض وقد قرات موضوع لاحد الاخوات موضوعه عالجت نفسي من المس والسحر والعين
تقول في موضوعها اننا نقرا صورة الفاتحه لكن الشيطان قد اظلنا فجعنل نقرا ثم ننفث وهذا هو سبب عدم نفعهاا لنا والصحيح هو ان نجمع الكفين ثم ننفث ثم نقرا
صادفت اليوم ان اتصلت بالشيخ عاطي العمري وهو احد مشايخ الحرم وسالته عن هالنقطه فقال الاصل جاء فالنفث ثلاث مواضع
الاول كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينفث ثم يقرا في كفيه ثم يمسح به جسمه
الثاني كان يقرا ثم ينفث في كفيه ثم يمسح فيه جسمه
الثالث وهو وضع اليد اليمني على الجزء المصاب والنفث بعد كل ايه
وكلها صحيييييييييييييييييييييييييييحه ولا تشكيك فيها
انشروها جزاكم الله خيرا
ودعو لي بالشفاء
تعبتني يا زمن @taabtny_ya_zmn
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
شذراوان
•
شوفى انا عندى شيخ قراء ببيتنا
وفال لى اذ بتحصننين البيت بالبقره عادى تقسمين الوقت وتقريينها شوى العصر والباقى بالليل بنية التحصين
لكككككككككككككككككككككككككككككككن اذ بنية الشفاء لاتقطعين القرائة وتفثين بعد كل صفحة على المريض وبالماء وبالمكان الذى حولك
وقال للشفاء نفث وللتحصين نفث ثانى وللسحر نفث ووللمس نفث وهكذا
مثال قال
وقال اذ قرئتى المعوذات بنية الشفاء تنفثين والغرض من النفث نية الشفاء
ثم
اذ اردتى قرائة المعوذات بنية الشفاء تنفثين والغرض من النفث نية الشفاء من السحر
ثم
اذ اردتى قرائة المعوذات بنية الشفاء تنفثين والغرض من النفث نية
وشرط ان لاتقطين ولاتتحدثين مع احد وتكملين ثلاث ثلاث
وبعد ان تحصننين البيت بسورة البقره وتكونى قرئتى على نفسك وعلى الماء والملح الفارسي البقره كامله مع النفث
تاخذين من الماء وترشين اطراف جداران الغرف بالماء المقرى فيه والسبب تتذرين الجن بالقران ثم بعد الانذرا تضعين كسر كبيره من الملح بزوايا الغرف وخلف الدولاب وتحت السرير وباب الحوش والمدخل
لان الملح يحرق الشياطين فلايجوز تحرقيهم قبل ان تنذريهم لان لهم اخوان وقبيلة تنتقم اذ ضرينا احد من اسرتهم
وايضا قال دائما تعرطي بمسك القرشى السائل الابيض والصلب لان الجن و السحر ينفر منه بس لاتخرجين مع السواق انتبهى حراااام وانتى متعطره
وقال الحريم يكبون بالبيت ملح وسذاب وسدر ويحرقون الجن وهم مايدورن يقول خطرررر الى تسوونه لازم اول تحصنون البيت ثم تستعملون السدر وغيره على اجسداكم
وانا كنت اتروش بملح وبخل ومدرى ليش كنت امرض اثارى انى احرق الجن وانا مدرى
وعلى فكره العين والسحر والجن تكره خل التفاح استعملية دايم بس حصنى نفسك قبل شربة لانه يحرق الجن
ولاتستعملية الا وانتى شبعانه لانة حار على المعده
دعواتك ان يشفى ابنى عاجلا
وفال لى اذ بتحصننين البيت بالبقره عادى تقسمين الوقت وتقريينها شوى العصر والباقى بالليل بنية التحصين
لكككككككككككككككككككككككككككككككن اذ بنية الشفاء لاتقطعين القرائة وتفثين بعد كل صفحة على المريض وبالماء وبالمكان الذى حولك
وقال للشفاء نفث وللتحصين نفث ثانى وللسحر نفث ووللمس نفث وهكذا
مثال قال
وقال اذ قرئتى المعوذات بنية الشفاء تنفثين والغرض من النفث نية الشفاء
ثم
اذ اردتى قرائة المعوذات بنية الشفاء تنفثين والغرض من النفث نية الشفاء من السحر
ثم
اذ اردتى قرائة المعوذات بنية الشفاء تنفثين والغرض من النفث نية
وشرط ان لاتقطين ولاتتحدثين مع احد وتكملين ثلاث ثلاث
وبعد ان تحصننين البيت بسورة البقره وتكونى قرئتى على نفسك وعلى الماء والملح الفارسي البقره كامله مع النفث
تاخذين من الماء وترشين اطراف جداران الغرف بالماء المقرى فيه والسبب تتذرين الجن بالقران ثم بعد الانذرا تضعين كسر كبيره من الملح بزوايا الغرف وخلف الدولاب وتحت السرير وباب الحوش والمدخل
لان الملح يحرق الشياطين فلايجوز تحرقيهم قبل ان تنذريهم لان لهم اخوان وقبيلة تنتقم اذ ضرينا احد من اسرتهم
وايضا قال دائما تعرطي بمسك القرشى السائل الابيض والصلب لان الجن و السحر ينفر منه بس لاتخرجين مع السواق انتبهى حراااام وانتى متعطره
وقال الحريم يكبون بالبيت ملح وسذاب وسدر ويحرقون الجن وهم مايدورن يقول خطرررر الى تسوونه لازم اول تحصنون البيت ثم تستعملون السدر وغيره على اجسداكم
وانا كنت اتروش بملح وبخل ومدرى ليش كنت امرض اثارى انى احرق الجن وانا مدرى
وعلى فكره العين والسحر والجن تكره خل التفاح استعملية دايم بس حصنى نفسك قبل شربة لانه يحرق الجن
ولاتستعملية الا وانتى شبعانه لانة حار على المعده
دعواتك ان يشفى ابنى عاجلا
الصفحة الأخيرة
انا انفث واقرأ وانفث