ا للي مشتطات وحرمو لبس عباة الكتف ولبس البنطال وحكمو على فاعلها بالنار ولم يستندو على ادلة صريحة من القران او الأحاديث الصحيحة على تحريم ما ذكرته . لكن هن فسرو لبس البنطال وعباة الكتف بالعري لانها فقط تخالف ماتعودو عليه وعلى اساسها يستندون باحاديث عن العري لا تنطبق على الحالة او يجيبون فتوى توافق هواهم وعلى ماتعودو عليه ? للاسف بعض الناس صار حياته يمشيها من غير تفكير على كلام اشيخ الفلاني والعلاني صارت اهم عنده من قال الله وقال رسوله في الأحاديث الصحيحة ?
عندي سؤال للمشتطات والاتي تعطيك انطباع ان الله لم يهد سواهن وان اللي تلبس بنطال او عباة كتف عارية لا تحب الستر?. هل عندكن خادمات بدون محارمهن؟ اذا كان الجواب نعم فاقول لك ان الأولى ان تتقي الله و لا تساعديها على حرام صريح وهو السفر بدون محرم والمكوث لسنوات عند رجال ليسو من محارمها . كيف ترضين لمسلمة ان تلبس قمصان بدون عباءة وبدون غطاء للوجه عند رجال اجانب فقط لأانها تخدمك وتريحك وتجين هنا وتحرمين مااحله الله? سبحان الله تناقض في الحلال والحرام ? يحرمون مايخالف عاداتهم ويحللون ماحرم الله بشكل صريح? واقول لك حتى لو كان ماعندك خادمة فالأولى انك تنصحين الناس اللي عندهم بحرمة استقدام خادمة بدون محرم وتكشيفها
ا للي مشتطات وحرمو لبس عباة الكتف ولبس البنطال وحكمو على فاعلها بالنار ولم يستندو على ادلة صريحة...
اللي يبين مستوى تفكيرك