بروع1
•
اختي اذا تقدرين تاجلين الحج فهذا اضمن لك لا تسوين مثلي وتحسفين بصراحه العام الماضي حجيت والحمد لله على كل حال والله يقبلها رغم اني استشرت الدكتوره بالحبوب لكن مانفع
MARIGOLD
•
حبيبتي لما حجيت السنة اللي فاتت حسب ما أذكر كانت الحملة تقول اللي عندها دورة ممكن تأخر طواف الافاضة للبعدين حتى بعد ما يروحوا مجموعتها و هي راح تخصص مجموعة خاصة للمتأخرين
يعني الحملة اذا كانت زينة تتكفل بالحالات الخاصة اللي ممكن تتأخر لسبب شرعي ..وهي راح تتابعك حتى بعد ما مجموعتك تروح ... فإنتي اذا جتك الدورة طبعا تعملي كل شي إلا طواف الافاضة.. من شان كذا اخري الطواف اذا جتك....بس طبعا طواف الوداع ماتعمليه اذا عندك دورة لانه مو الزامي للحائض
عموما الحملة اكيد اكيد راح تتكلم عن هالموضوع لان راح تشوفي بالحملة عشرات البنات متورطين و يسألون مفتي الحملة بالمايكروفون عن هالأشياء و هو راح يرشدكم -اذا كان واحد متدين يعتمد عليه.
لا حياء في الدين و مافيها شي لو تأخرتي من المجموعة بسبب الدورة....
يعني باختصار احنا حملتنا كانت من اول مسوية حل لهالحالات و متكفلة فيهم
بس اذا كان من المستحيل المستحيل المستحيل انك تتأخري- مثلا لان الحملة ما عندها استعداد انها تأخرك عن المجموعة وراح تكون مرتبطة معاهم.. في هالحالة اقرأي هالفتوى من كتاب مناسك الحج و العمرة للشيخ محمد بن صالح العثيمين - مع ان في حملتنا المفتي ماتكلم عنها بس انا قريتها في الكتاب اللي وزعوه علينا الحملة
س:امرأة حاضت و لم تطف طواف الافاضة و تسكن خارج المملكة و حان وقت مغادرة الملكة و لا تستطيع التأخر و يستحيل عودتها المملكة مرة اخرى فمالحكم.
الجواب:
اذا كان الامر كما ذكر، امرأة لم تطوف طواف الافاضة و حاضت و يتعذر ان تبقى في مكة او ان ترجع إليها لو سافرت قبل أن تطوف، ففي هذه الحال يجوز لها ان تستعمل واحدا من امرين
فإما ان تستعمل ابرا توقف هذا الدم و تطوف، و إما أن تتلجم بلجام يمنع سيلان الدم على المسجد، و تطوف للضرورة و هذا القول الذي ذكرناه هو القول الراجح، و الذي اختاره شيخ الاسلام ابن تيمية،
و خلاف ذلك واحد من امرين، إما ان تبقى على ما بقي من احرامها بحيث لا تحل لزوجها، و إما ان تعتبر مُحصرة تذبح هديا و تحل من احرامها ، و في هذه الحال لا تعتبر هذه الحجة حجا لانها لم تكملها و كلام الامرين صعب. الأمر الاول بقاؤها على ما بقي من احرامها و الأمر الثاني الذي يفوت عليها حجها،
فكان القول الراجح هو ما ذهب عليه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في مثل هذه الحال للضرورة و قد قال الله تعالى : (ماجعل عليكم في الدين من حرج) و قال : (يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر )
أما اذا كانت المرأة يمكنها ان تسافر ثم ترجع إذا طهرت فلا حرج عليها ان تسافر، فإذا طهرت رجعت فطافت طواف الحج، و في هذه المدة لا تحل لزوجها لانها لم تحل التحللل الثاني.
----------
عموما انتي خليكي كووول انا كنت مثلك خايفة تجيني قبلها بكام يوم بس بالعكس تأخرت علي لين ما رجعت الوطن بكم يوم و بعدين جتني....انت لا تفكري لان التفكير ممكن يخليها تنزل و طبعا لا تشربي بعض انواع الشاي اللي تشكي انه ممكن يسوي شي للمبيض ينشط ينزل دم الخ .. اكلي اكل عادي و خليكي طبيعية والله راح ييسر لك
انا ما عم افتي بس هذا اللي اعرفه و نقلته لك من الكتاب والله أعلم
وتروحي و ترجعي بالسلامة و تقبل الله
يعني الحملة اذا كانت زينة تتكفل بالحالات الخاصة اللي ممكن تتأخر لسبب شرعي ..وهي راح تتابعك حتى بعد ما مجموعتك تروح ... فإنتي اذا جتك الدورة طبعا تعملي كل شي إلا طواف الافاضة.. من شان كذا اخري الطواف اذا جتك....بس طبعا طواف الوداع ماتعمليه اذا عندك دورة لانه مو الزامي للحائض
عموما الحملة اكيد اكيد راح تتكلم عن هالموضوع لان راح تشوفي بالحملة عشرات البنات متورطين و يسألون مفتي الحملة بالمايكروفون عن هالأشياء و هو راح يرشدكم -اذا كان واحد متدين يعتمد عليه.
لا حياء في الدين و مافيها شي لو تأخرتي من المجموعة بسبب الدورة....
يعني باختصار احنا حملتنا كانت من اول مسوية حل لهالحالات و متكفلة فيهم
بس اذا كان من المستحيل المستحيل المستحيل انك تتأخري- مثلا لان الحملة ما عندها استعداد انها تأخرك عن المجموعة وراح تكون مرتبطة معاهم.. في هالحالة اقرأي هالفتوى من كتاب مناسك الحج و العمرة للشيخ محمد بن صالح العثيمين - مع ان في حملتنا المفتي ماتكلم عنها بس انا قريتها في الكتاب اللي وزعوه علينا الحملة
س:امرأة حاضت و لم تطف طواف الافاضة و تسكن خارج المملكة و حان وقت مغادرة الملكة و لا تستطيع التأخر و يستحيل عودتها المملكة مرة اخرى فمالحكم.
الجواب:
اذا كان الامر كما ذكر، امرأة لم تطوف طواف الافاضة و حاضت و يتعذر ان تبقى في مكة او ان ترجع إليها لو سافرت قبل أن تطوف، ففي هذه الحال يجوز لها ان تستعمل واحدا من امرين
فإما ان تستعمل ابرا توقف هذا الدم و تطوف، و إما أن تتلجم بلجام يمنع سيلان الدم على المسجد، و تطوف للضرورة و هذا القول الذي ذكرناه هو القول الراجح، و الذي اختاره شيخ الاسلام ابن تيمية،
و خلاف ذلك واحد من امرين، إما ان تبقى على ما بقي من احرامها بحيث لا تحل لزوجها، و إما ان تعتبر مُحصرة تذبح هديا و تحل من احرامها ، و في هذه الحال لا تعتبر هذه الحجة حجا لانها لم تكملها و كلام الامرين صعب. الأمر الاول بقاؤها على ما بقي من احرامها و الأمر الثاني الذي يفوت عليها حجها،
فكان القول الراجح هو ما ذهب عليه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في مثل هذه الحال للضرورة و قد قال الله تعالى : (ماجعل عليكم في الدين من حرج) و قال : (يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر )
أما اذا كانت المرأة يمكنها ان تسافر ثم ترجع إذا طهرت فلا حرج عليها ان تسافر، فإذا طهرت رجعت فطافت طواف الحج، و في هذه المدة لا تحل لزوجها لانها لم تحل التحللل الثاني.
----------
عموما انتي خليكي كووول انا كنت مثلك خايفة تجيني قبلها بكام يوم بس بالعكس تأخرت علي لين ما رجعت الوطن بكم يوم و بعدين جتني....انت لا تفكري لان التفكير ممكن يخليها تنزل و طبعا لا تشربي بعض انواع الشاي اللي تشكي انه ممكن يسوي شي للمبيض ينشط ينزل دم الخ .. اكلي اكل عادي و خليكي طبيعية والله راح ييسر لك
انا ما عم افتي بس هذا اللي اعرفه و نقلته لك من الكتاب والله أعلم
وتروحي و ترجعي بالسلامة و تقبل الله
MARIGOLD
•
حبيبتي كمان اقرأي هالفتوى بس تتعلق بالعمرة
http://www.tohajj.com/display.asp?ID=461&Url=ftw00077.htm
وهاذي للحج
http://www.tohajj.com/Display.asp?ID=269&URL=ftw00120.htm
:26:
http://www.tohajj.com/display.asp?ID=461&Url=ftw00077.htm
وهاذي للحج
http://www.tohajj.com/Display.asp?ID=269&URL=ftw00120.htm
:26:
الصفحة الأخيرة
واستخدمتها وترتكها وبنفس اليوم باالليل جتها والحمدالله دورتها منتظمه ولا جاها شي..
وانا اقولك استخدميها لانها من المشي راح تجيك
السنه الماضيه 3 من الي معنا بالحمله جتهم الدوره من المشي وانحااسواا مررره
روحي الدكتوره واستشيرها