يارب اسألك الجنة

أين انتي من سورة البقرة أختي ؟؟؟؟
سوي بيها القيام كل ليلة
وراح تجي هنا تبشريني بأحلى المبشرات

ابشري ي الغاليه الله يسعدك

غاليتي اجذبيه بذكاءك وحيلك معه وحسن معاملتك وتجملك ورائحتك ، ولكن قبلها استعيني بالله ودعاء الله كثيرا أن يقربه لك ويبقى عندك والدعاء في قيام الليل ، وأكثري من الاستغفار من الذنوب لأنه ما حل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا باستغفار .
وأما القيام بسورة البقرة يوميا ، فلا أنصحك به ، فهو فعل محدث ، ولم يفعلها خير البرية وهو النبي صلى الله عليه وسلم ولا حتى أصحابه فهل نحن خير منه ؟!
ومن قرأها لهدفه الدنيوي ممكن يعطيك الله طلبك وممكن لا ولكن في الآخرة خاسر في كلا الحالتين سواء اعطاه او منعه ، كما قال تعالى : ( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب ) .
------------------------------
س: ما حكم الرقية بسورة البقرة لجميع الأمراض أو بعضها، والمداومة على ذلك يوميا، وما رأي سماحتكم في بعض الرقاة الذين يأمرون مرضاهم بأن يقرؤوها أربعين يوما لعلاج السحر أو العين؟ وما حكم قراءتها بنية الزواج أو الحمل أو الحصول على وظيفة، حيث يأمر بذلك بعض مفسري الأحلام؟ ج: إن القرآن كله شفاء للقلوب من الشك والنفاق وغيرهما كما أنه شفاء للأجسام إذا رقي به عليها سواءً كان ذلك بسورة كاملة أو بآيات منه لعموم قوله تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية عند الحاجة مشروعة شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله وقوله وإقراره، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين والإخلاص وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها متفق عليه، وعنها رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله أو أمر أن يسترقى من العين ، متفق عليه، ورقى أبوسعيد رضي الله عنه اللديغ بفاتحة الكتاب وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ولم يرد في السنة تخصيص الرقية بسورة البقرة، ولزوم قراءتها كاملة في مجلس واحد أو في عدة مجالس وتكرار ذلك مدة أربعين يوما أو أقل أو أكثر مع ورود الأحاديث الصحيحة في فضلها وفضل قراءتها كما أنه لم يرد في السنة قراءتها بنية حصول الزواج أو الحمل أو الوظيفة كما يوصي بذلك الرقاة ومفسرو الأحلام. ومثل هذه الأمور تحتاج إلى دليل من الشرع ولا نعلم دليلا يدل على ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبد الله بن محمد المطلق صالح بن فوزان الفوزان عبد الكريم بن عبد الله الخضير محمد بن حسن آل الشيخ عبد الله بن محمد بن خنين عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

مشكوره الله يسعدك دنياء واخره