يارب فرجك

لاحول ولا قوة الا بالله
لهذي الدرجة الالم فيك والهم
يا عمري
الله يفرج عنك وينفس كربك
واكثري من ادعية الكرب والهم
وصلي صلاة قضاء الحاجة
في صلاة تصلينها وفي دعاء مخصوص برسله لك
الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا حزبه ( اي أهمه ) امر لجأ للصلاة
وما رح انساك من الدعاء

فقد ثبت عنه ﷺ أنه كان إذا حزبه أمر، يقول: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض، ورب العرش العظيم هذا دعاء الكرب، ويدعو بعد ذلك بما يهمه، وكان يستعين بالصبر والصلاة، إذا حزبه أمر؛ فزع إلى الصلاة، وصلى ما تيسر -عليه الصلاة والسلام- عملًا بقول الله -جل وعلا-: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ

.فالسنة للمؤمن إذا حزبه أمر أن يفزع إلى الصلاة والدعاء، وهذا الذكر: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض، ورب العرش العظيم ثم يدعو مع ذلك بما يسر الله له، ويبدأ الدعاء بالحمد، ويختم بالصلاة على النبي ﷺ هذا من أسباب الإجابة، نعم.

أيضا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : كان إذا حزَبَه أمرٌ قال : يا حيُّ يا قيومُ برحمتِك أَستغيثُ

ما يقول إذا أصابه هم أو حزن:عَنْ عَبْدِالله بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا أَصَابَ أَحَداً قَطُّ هَمّ، ٌ وَلاَ حَزَنٌ، فَقَالَ: اللَّهمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي، إِلاَّ أَذْهَبَ اللهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجاً»، قَالَ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ الله، أَلاَ نَتَعَلَّمُهَا؟ فَقَالَ: «بَلَى، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا». أخرجه أحمد..

ما يقول إذا راعه شيء:عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَاعَهُ شَيْءٌ قَالَ: «اللهُ اللهُ رَبِّي، لا شَرِيكَ لَهُ». أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة.

.ما يقول إذا خاف قوماً:عَنْ أبي مُوسَى الأشْعَري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذا خَافَ قَوْماً قَالَ: «اللَّهمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ وَنَعُوذ بكَ مِنْ شُرُورِهِمْ». أخرجه أحمد وأبو داود.«اللَّهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ». أخرجه مسلم.

فقد جاء في أسدِ الغابةِ وغيرِهِ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قال: (كانَ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأنصارِ يُكَنَّى أبا معلق، وكانَ تاجراً يَتَّجِرُ بِمالِهِ وَلِغيرِهِ يَضربُ به في الآفاقِ، وكانَ ناسِكَاً وَرِعاً، فَخَرَجَ مَرَّةً، فَلَقِيَهُ لِصٌّ مُقَنَّعٌ في السِّلاحِ، فقالَ لهُ: ضَع ما مَعَكَ فَإِنِّي قَاتِلُكَ، قال: ما تُريدُ إلى دَمِي، شَأنُكَ بالمالِ، فقال: أمَّا المالُ فَلِي، ولستُ أريدُ إلا دَمَكَ، قال: أمَّا إذا أَبَيتَ فَذَرني أُصلِّي أَربَعَ رَكعاتٍ، قال: صَلِّ ما بَدَا لكَ، قال: فَتَوَضَّأ ثمَّ صَلَّى أربَعَ رَكعاتٍ، فكانَ من دُعائِهِ في آخرِ سَجدةٍ أن قال: (يا وَدُودُ، يا ذا العرشِ المجيدِ، يا فعَّالُ لِما يريدُ، أَسأَلُكَ بِعِزِّكَ الذي لا يُرامُ، ومُلكِكَ الذي لا يُضامُ، وبِنُورِكَ الذي مَلأَ أركانَ عَرشِكَ، أن تَكفِيَنِي شَرَّ هذا اللِّصِّ، يا مُغيثُ أَغِثنِي، ثلاثَ مِرار) قال: دَعَا بها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَإِذا هوَ بِفارسٍ قد أَقبَلَ بِيَدِهِ حَربةٌ واضِعُها بينَ أُذُنَي فَرَسِهِ، فَلمَّا بَصُرَ به اللِّصُّ، أَقبَلَ نَحوَهُ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ، ثمَّ أَقبَلَ إليه فقال: قُم، قال: مَن أنتَ بأبي أنتَ وأُمِّي، فَقد أَغَاثَنِي اللهُ بكَ اليومَ؟ قال: أنا ملَكٌ من أهلِ السماءِ الرَّابعةِ، دَعَوتَ ِبُدعائِكَ الأولِ فَسمِعتُ لأبوابِ السماءِ قَعقَعَةً، ثمَّ دَعَوتَ بِدُعائِكَ الثاني فَسَمِعتُ لأهلِ السماءِ ضَجَّةً، ثمَّ دَعَوتَ بِدُعائِكَ الثالث فقيلَ لي: دُعاءُ مكروبٍ، فسألتُ اللهَ تعالى أن يُوليني قَتلَهُ.

قال أنسٌ رَضِيَ اللهُ عَنهُ: فاعلم أنَّهُ من تَوَضَّأَ وصلَّى أربعَ رَكعاتٍ وَدَعَا بهذا الدُّعاءِ استُجيبَ له، مَكروباً كانَ أو غير مكروبٍ).

وبناء على ذلك:
فالحديث أخرجه ابنُ أبي الدنيا في: "مُجابو الدعوة"، وابنُ الأثيرِ في: "أسدِ الغابةِ"، والحديثُ إن لم يكُن موضوعاً فهوَ حديثٌ ضعيفٌ.

أمَّا جُملةُ الدُّعاءِ فليسَ فيها شيءٌ من الإنكارِ، فهيَ كلماتٌ صحيحةٌ عظيمةٌ، ويُسألُ اللهُ تعالى بها، ومن أرادَ أن يدعُوَ اللهَ تعالى بهذا الدُّعاءِ فلا حَرَجَ في ذلكَ، مع الاعتقادِ بأنَّ هذا الحديثَ إن لم يكُن موضوعاً فهوَ ضعيفٌ. هذا، والله تعالى أعلم.

بس حابة انبه ان مافي شي اسمه صلاة قضاء الحاجة بالمعنى الدقيق
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر فزع الى الصلاة
صلي ركعتين في الثلث الاخير من الليل وفي التراويح وادعي بإلحاح وبتضرع لله
وهناك ادعية اخرى غير اللي ارسلتها للكرب
ابحثي عنها
اسال الله رب العرش العظيم ان يفرج همك وينفس كربك
واذا كان هناك عدو يتربص بك فأسال الله ان يرد كيده الى نحره ويكفيك شره

جزاك الله خير ي بنت الكويت والله بخصك بالدعاء وادعيلك بكل صلاة واسال الله ان يسعدك وينور لك الدنيا ويعطيك راحة بال وسعادة يارب العالمين