
غيداء السعيد @ghydaaa_alsaayd
محررة ماسية
يازوجات المعددين .. كل زوجه معدد تدش هني,, ابيها بكلمة راس
لاتطلي من الشباك تعالي ادخلي البيت من الباب
هالحين زوجات المعددين (الجارات ,
الضرات
, الطباين ....)
تعددت الاسماء والمعنى واحد
تلجأ الكثيرات منهن الى اسلوب اغاضة الزوجه الاخرى بأي طريقه ويساعدها في ذلك عدوها الاول علمت ام لم تعلم وهو (ابليس اللعين) الذي اغوى ابينا آدم عليه السلام حينما كان يتنعم في الجنه الى ان اخرجه منها
اسلوب تفعله الجاهلات بحكم الغيره والكيد على الاخرى الا وهو الكذب عليها بأن زوجي اشترالي .. طلعني .. وداني .. سوى لي .. وهي خرطي تلاقون الزوج معطيها ظهره ولايناظر فيها .. طيب وش رايكم نشوف حكم هالكذب .. وش عاقبته حسب ماورد في الحديث
(الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة قالت يا رسول الله إن لي جارة تعني ضرة هل علي جناح إن تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
التحليل الموضوعي
بَاب فِي الْمُتَشَبِّعِ بِمَا لَمْ يُعْطَ
4997 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَةً تَعْنِي ضَرَّةً هَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ لَهَا بِمَا لَمْ يُعْطِ زَوْجِي قَالَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
قال الخطابي : إن العرب تسمي امرأة الرجل جارة وتدعو الزوجين والضرتين جارتين وذلك لقرب محل أشخاصهما كالجارين المتضايقين في الدارين يسكنانهما
كقول امرئ القيس
أجارتنا إنا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب أنيس
( تعني ضرة ) : في القاموس الضرتان زوجتاك وكل ضرة للأخرى وهن ضرائر ( هل علي جناح ) : أي إثم وبأس ( إن تشبعت لها بما لم يعط زوجي ) : أي تكثرت بأكثر مما عندي وأظهرت لضرتي أنه يعطيني أكثر مما يعطيها إدخالا للغيظ عليها ( قال المتشبع إلخ ) : قال النووي : معناه المتكثر بما ليس عنده بأن يظهر أن عنده ما ليس عنده ويتكثر بذلك عند الناس ويتزين بالباطل فهو مذموم كما يذم من لبس ثوبي زور .
قال أبو عبيد وآخرون : هو الذي يلبس أهل الزهد والعبادة والورع ومقصوده أن يظهر للناس أنه متصف بتلك الصفة ويظهر من التخشع والزهد أكثر مما في قلبه ، فهذه ثياب زور ورياء ، وقيل هو كمن لبس ثوبين لغيره وأوهم أنهما له . انتهى .
قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي .
وقال القاضي عياض رحمه الله في شرح الحديث الثاني (مَنْ اِدَّعَى دَعْوَى كَاذِبَة لِيَتَكَثَّرَ بِهَا؛ لَمْ يَزِدْهُ اللَّه إِلَّا قِلَّةً) :
"هُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ دَعْوَى يَتَشَبَّع بِهَا الْمَرْءُ بِمَا لَمْ يُعْطَ:
مِنْ مَالٍ يَخْتَال فِي التَّجَمُّل بِهِ مِنْ غَيْره
أَوْ نَسَب يَنْتَمِي إِلَيْهِ ليس مِن جَذْمِه
أَوْ عِلْم يَتَحَلَّى بِهِ لَيْسَ مِنْ حَمَلَتِه
أَوْ دِينٌ يُرائي به لَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْله
فَقَدْ أَعْلَم صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ غَيْر مُبَارَك لَهُ فِي دَعْوَاهُ ، وَلَا زَاكٍ مَا اكْتَسَبَهُ بِهَا .
وَمِثْله الْحَدِيث الآخَر (الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ مَنْفَقَة لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ)". "إكمال المعلم" (1/ 391).
وقد استدل الوالد رحمه الله تعالى رحمة واسعة بهذا الحديث (حديث التشبع) على مسألة العزو هذه، فقال رحمه الله بعد أن ذكر "قول العلماء: "مِن بركةِ العلمِ عَزْوُ قولٍ إلى قائله" :
"لأن في ذلك ترفُّعًا عن التزوير الذي أشار إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم في قوله: (الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ)، متفق عليه". ا.هـ من مقدمة "الكلم الطيِّب" ص11 و12
وكان محمد بن عبد الباقي الحنبلي الإمام يقول ما من علم إلا وقد نظرت فيه وحصلت منه الكل أو
البعض وما أعرف أني ضيعت ساعة من عمرى في لهو أو لعب , وانفرد بعلم الحساب والفرائض
وتفقه على القاضي أبي يعلى وتوفي في سنة خمس وثلاثين وخمسمائة وقد تم له ثلاث وتسعون سنة ولم يتغير من حواسه شيء ويقرأ الخط الدقيق من بعد سئل مرة عن عمره فأنشد :
احفظ لسانك لا تبح بثلاثة سن ومال ما علمت ومذهب فعلى الثلاثة تبتلى بثلاثة
بمكفر وبحاسد ومكذب
ومن كلامه قال يجب على المعلم أن لا يعنف , وعلى المتعلم أن لا يأنف وقال من خدم المحابر , خدمته المنابر .
فوائد علِمتُها احببت ان تنتفعوا بها معى
منقول من كذا موقع بتصرف
21
5K
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

جوهرتيvyfm :
الحمد لله لا شفتها ولا شافتني ولا يوم فكرة اشوفها راحه لي ولزوجي هع هع هعالحمد لله لا شفتها ولا شافتني ولا يوم فكرة اشوفها راحه لي ولزوجي هع هع هع
الحمدلله شفتي الموضوع قبل ماتشوفيها :22:
يسعدلي هالطله ياجوهرتي
يسعدلي هالطله ياجوهرتي



REEM-A@
•
الله يعينكم
بنات انا لي 3 سنوات متزوجه بس ربي مارزقني اطفال وافكر ازوج زوجي لانه انا واياه سليمين ووسمعت انه الزوج اذا تزوج زوجته الاولى بفضل ربي تحمل
وانا اعرف وحده ارمله تقرب له وقد عمرره ومره عسل بس خايفه تلهف زوجي لانها مررره حلوه وزوجي مرره ينلحس مع الجمال
وايه نسيت اقولكم انا مررررره غيووووووره
مرره بس تخيلت انه تزوج علي قعدت ابكي وارتجف وزعلت عليه
بنات انا لي 3 سنوات متزوجه بس ربي مارزقني اطفال وافكر ازوج زوجي لانه انا واياه سليمين ووسمعت انه الزوج اذا تزوج زوجته الاولى بفضل ربي تحمل
وانا اعرف وحده ارمله تقرب له وقد عمرره ومره عسل بس خايفه تلهف زوجي لانها مررره حلوه وزوجي مرره ينلحس مع الجمال
وايه نسيت اقولكم انا مررررره غيووووووره
مرره بس تخيلت انه تزوج علي قعدت ابكي وارتجف وزعلت عليه
الصفحة الأخيرة
ولا يوم فكرة اشوفها راحه لي ولزوجي هع هع هع