ما أحب الودااااع
مسجد القبلتين كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر في يوم الثلاثاء منتصف شهر شعبان في السنة الثانية وبينما هو قائم يصلي ومعه نفر من المسلمين نزل عليه الروح الأمين بتعليمات الله فتحول صلى الله عليه وسلم وهو في صلاته ومن معه من القبلة الأولى التي يصلون إليها وهي بيت المقدس إلى مكة المكرمة في اتجاه الكعبة
مسجد القبلتين كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر في يوم الثلاثاء منتصف شهر شعبان في...
مسجد الميقات أو الشجر ة أو ذي الحليفة

ميقات أهل المدينة ومن يمر بها

كما عرف هذا المسجد بمسجد الشجرة لأن النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه إلى مكة للعمرة أو الحج كان ينزل تحت ظل شجرة في هذه الناحية يصلي ثم يهل محرماً يريد العمرة أو الحج، ويطلق عليه مسجد ذي الحليفة، وذو الحليفة (اسم المنطقة التي يقع فيها المسجد)
ما أحب الودااااع
مسجد الميقات أو الشجر ة أو ذي الحليفة ميقات أهل المدينة ومن يمر بها كما عرف هذا المسجد بمسجد الشجرة لأن النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه إلى مكة للعمرة أو الحج كان ينزل تحت ظل شجرة في هذه الناحية يصلي ثم يهل محرماً يريد العمرة أو الحج، ويطلق عليه مسجد ذي الحليفة، وذو الحليفة (اسم المنطقة التي يقع فيها المسجد)
مسجد الميقات أو الشجر ة أو ذي الحليفة ميقات أهل المدينة ومن يمر بها كما عرف هذا المسجد...
المساجد السبعة

مسجد الخندق ومسجد الفتح ومسجد سلمان الفارسي مسجد أبي بكر الصديق ومسجد عمر بن الخطاب ومسجد علي بن أبي طالب ومسجد فاطمة الزهراء
مسجد الخندق


عندما يئست قريش من قدرتها على ملاقاة رسول صلى الله عليه وسلم بعد هزيمتهم بدر الكبرى واستنهضت قريش حلفاءها من القبائل العربية واجمعوا أن يقتلوا الرسول صلى الله عليه وسلم فأشار الصحابي الجليل سلمان الفارسي على النبي بحفر الخندق عميق عريض بين الحرتين ليتدرع به المسلمون وبني الرسول صلى الله عليه وسلم عريشه على جبل سلع لبني النجار واخذ المسلمون بحفر لخندق والرسول صلى الله عليه وسلم معهم يبني بيده الكريمة ويراقب المشركين وسال الله النصر من عنده فانزل الله عز وجل البشرى على رسوله بأمرين هامين وهما
1-التبشير بنصر بالمعركة كما جاء بالايه الكريمه (نصر من الله وفتح قريب) سورة الصف
وجميع المساجد السابقة أقيمت بها الصلاة بإمامة الصحابة الكرام الذين وردت أسماؤهم وعرفت هذه المنطقة بالمساجد السبعة

البشرى الثانيه هي
2-بشرى بفتح مكة قريب



مسجد الجمعه

بعد انتهى النبي الكريم ن بناء مسجد قباء أول سجد أسس على التقوى اتجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وجعل مسجد قباء خلفه فكان اتجاه صلى الله عليه وسلم يمين منازل بني النجار فدركتة صلاة الجمعة فصلى الرسول الكريم فيه صلاة الجمعة


مسجد الغمامة


كان هذا المكان آخر المواضع التي صلى بها الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة العيد، وسمي بالغمامة لما يقال من أن غمامة حجبت الشمس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاته، بني المسجد في ولاية عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه


ويوجد بالمدينة العديد من المساجد مثل
مسجد أبي ذر
أو مسجد البحيرة وهو اسم تصغير لبستان يقع في طرف المسجد أو مسجد السجدة لان النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين وأطال السجود في أحداهما حتى ظن عبد الرحمن بن عوف وكان معه انه قبض فلما قام من سجوده اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن قال له أن جبريل ( بشرني أن من صلى علي سلم الله عليه ) صلى الله عليه وسلم
ومعروف المسجد الآن بمسجد أبي ذر

مسجد السقيا

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى هناك فأقيم بالمسجد حيث صلى فدعا النبي الكريم لأهل المدينة المنورة بأن يبارك الله لهم في مدهم وصاعهم ضعفي مالأهل مكة في هذا الموقع
والله الذي لااله إلا هو إلى الآن ونحن ننعم بدعوة النبي الكريم
اللهم ارزقني حب نبيك محمد وحب مدينته
مسجد السبق

سمي بذلك لان أقيمت فيه سباق الخيل الذي كان يجري في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
مسجد الاجابه


وسمي باسمهم مسجد بني معاوية ثم تغير اسمه إلى مسجد الإجابة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين ثم سأل الله أموراً معينة، ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل ذات يوم من العالية حتى إذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلاً ثم انصرف إلينا، وقال: (سألت ربي ثلاثاً فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألته أن لا يهلك أمتي بالسنة، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق، فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها)، والسنة بفتح السين هي القحط،
ما أحب الودااااع
اعلام طيبة لاتهم بسواها**فحبيب رب العالمين ثواها
وامر فؤادك دائما بهواها ***دار الحبيب احق ان تهواها
ما أحب الودااااع
اعلام طيبة لاتهم بسواها**فحبيب رب العالمين ثواها وامر فؤادك دائما بهواها ***دار الحبيب احق ان تهواها
اعلام طيبة لاتهم بسواها**فحبيب رب العالمين ثواها وامر فؤادك دائما بهواها ***دار الحبيب احق ان...
جبل احد


وجبل أحد الذي قال عنه الرسول "إن أحد جبل يحبنا ونحبه".

(صعد الرسول الكريم على جبل أحد يوم غزوة أحد فأهتز الجبل من محبته لرسولنا فقال له الرسول اثبت أحد فإن عليك نبي وصديق وشهيد)
"يالله ياما صعدت الجبل ودخلت الشق ألي إلى الآن لم يثبت أو ينفى دخول النبي الكريم الى الغار "
بقيت رواية لجوء الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى الغار عقب معركة أحد بدون تأكيد لوقوعها من عدمه. وتذكر إحدى الروايات أنه يوجد في جبل أحد غار صغير استراح داخله النبي صلى الله عليه وسلم بعد انتهاء معركة أحد. فيما نفى هذه الرواية آخرين وأشاروا إلى أنه من يرى الغار من الداخل يجد أن أرضيته الضيقة غير مستوية، وصخوره غير منتظمة ولا يرتاح عليها من يدخله.


مقبرة سيد الشهداء



وموقع المقبرة الذي اختاره الرسول لدفنهم فيها بين جبل الرماة وجبل أحد الذي قال "إن أحد جبل يحبنا ونحبه". قد تم تغييرها عندما نقلت جثث شهداء أحد في عهد خلافة معاوية بن أبي سفيان إلى موضع آخر، وهو الذي تعرف به اليوم، خوفا عليها من أن يجرفها السيل كما أوضح ذلك الدكتور عاصم حمدان الأديب والمؤرخ المهتم وقال "باتفاق المذاهب الأربعة، فإنه يجوز نقل قبور الموتى إذا كان في مصلحة الميت، ولا يجوز في غيرة
وذكر حمدان الحادثة الوحيدة التي وردت في التاريخ، وقال "أصاب السيل المعروف بسيل سيدنا حمزة الذي يأتي من وادي عقيق إلى المنطقة التي بها مقبرة شهداء أحد في عهد معاوية، وهو ما جعله يطلب من أبناء الصحابة الموجودين حينها أن يقفوا على قبور آبائهم أثناء نقلها، والتي لم تتغير بفعل الزمن ملامح أجسادهم، حتى قالوا إن المسحاة أصابت قدم حمزة، فخرج منها الدم، وقالوا إن عمر بن الجموح كانت يده على جبهته عندما توفي، فلما أزاحوا يده عنها أثناء نقله خرج منها الدم، فأرجعوها مرة أخرى" وعملية النقل هذه كانت بفترة طويلة عن تاريخ المعركة، ورغم ذلك احتفظت أجساد الشهداء بهيأتها ولم تتغير سوى رائحة المسك التي ذكر أنها فاحت من دمائهم.
والمقبرة التي تضم بين جنباتها أجساد شهداء أحد حملت معهم حكاياتهم، التي أكثرها شهرة تلك التي تحكي مقتل عم الرسول حمزة بن عبد المطلب الذي ولد قبل ولادة الرسول بسنتين وتمت رضاعتهما معا من قبل جارية أبي لهب ثويبة، فكانا بذلك إخوة وأقرب صديقين، حتى أنه أسلم بعد أن عرف بأن أبي جهل قد سب الرسول، فذهب إليه وسط صحبه وشج رأسه، متحديا إياه بأن يقرب ابن أخيه وهو على دينه، فما استطاع أحد أن يرد تحديه من شدة بأسه وقوته، وبإسلامه ردّ الرسول وصحابته بعض أذى المشركين في مكة.
إلا أن قوة حمزة وشدته التي كان يقاتل بها بين يدي الرسول في أحد بسيفين وهو يفتك بالمشركين ويردد قائلا "أنا أسد الله" لم تمنع العبد وحشي الحبشي الذي طمع بالحرية عندما وعده بها سيده جبير بن مطعم إذا ما قتل حمزة انتقاما لعمه الذي قتل في بدر، فرماه بحربته أثناء المعركة من بعد، وأصاب أسفل بطنه حتى خرجت من بين رجليه، وسقط بعدها شهيدا كما ذكر ذلك وحشي بعد إسلامه للرسول، حينما أمره بأن يذكر قصة قتله لحمزة، وعلى إثرها أمره الرسول بأن يغيب وجهه عنه ففعل ذلك حتى قبض عليه السلام.
لكن حكاية موت حمزة لا تقف عند ذلك، إذ أن نسوة من قريش قمن بالتمثيل في جثته، فبقرن بطنه وقطعن أذنيه وأنفه انتقاما لقتلاهن، وكانت منهن هند بنت عتبة التي قتل أبوها وأخوها في بدر، والتي انتزعت كبده ولاكته في فمها ولم تستسغه فلفظته سريعا، ومن شدة ما فعلن به من تشويه كان الرسول قد آلمه منظره كثيرا، وحين رؤيته قال "لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع"، وحين أمر بدفن الشهداء في المقبرة كان يأمر بإحضار سبعة سبعة، يصلى عليهم بسبعة تكبيرات، ثم دفنوا دون غسلهم وبدمائهم وعلى هيئتهم التي قتلوا عليها، حتى انتهى بحمزة الشهداء حمزة بن عبد المطلب".
وحمزة الذي مات عام 624 م وعمره يقارب 58 سنة، دفن في بطن جبل أحد، وبجواره قبر ابن أخته عبد الله بن جحش، وكذلك حنظلة بن أبي عامر الذي كان من بين الشهداء وكان جنبا حينما استشهد في ساحة المعركة لأنه خرج للجهاد في أول ليلة لعرسه، فدفن دون غسله، وغسلته الملائكة، وهذه المقبرة التي ضمت 70 من الصحابة كان لها معزة في قلب رسول الله، وكما ورد عنه أنه كان يتعهدهم بالزيارة بين حين وآخر، وهو ما سارت عليه أمته من بعده

جبل الرمايه
الذي حدث عليه معركة احد


عاشقة أبو متعب