دايم اسمع كثير من الاخوات يذكرن كلمت ياويلي او ياويل حالي طيب لو نجي نقسم الكلمة[اولا يا نعرف انه حرف مناداة ويل وادي بجهنم فاكأننا ندعي على انفسنا بوادي ويل
يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً"
و يقول مخاطباً معاذ بن جبل: "أمسك عليك هذا" و أشار إلى لسانه
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى
{فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ }البقرة79
{فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ }مريم37
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ }الأنبياء18
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ }ص27
{أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }الزمر22
{فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ }الزخرف65
1 - { وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ } الماعون7
2 - { فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ } الماعون60
3 - { فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ } الماعون11
4 - { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ } الماعون15
5 - { وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ } الماعون1
6 - { وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ } الماعون1
7 - { فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الذين هم عن صلاته ساهون} الماعون4
باستخدام الفيزياء الميكانيكية نستطيع ان نفهم ما ورد في بعض الروايات ان ( ويل ) اسم لواد في جهنم لو ان أنسانا رمي فيه _والعياذ بالله_ فلا يصل الى قعره الا بعد أربعين خريفا فكم يكون عمق هذا الوادي ؟ وكم تكون سرعة ارتطام الجسم المرمي فيه بالقعر حين وصوله اليه ؟ باعتبار ان السرعة تزداد كلما هوى الى الاسفل أي ان العلاقة بين سرعة السقوط والزمن والمسافة المقطوعة هي علاقة طردية .
ويجب قبل الحل تقديم امور :
1- ان اربعين خريفا تعني اربعين سنة مألوفة كما يقال ان فلانا له عشرون ربيعا أي سنة وكما يعبرون عن الاسبوع بالجمعة
2- تطبيق نفس القوانين التي نألفها في الحياة الدنيا منها :أ- ان السقوط بفعل الجاذبية الارضية فقط وعليه فان تعجيل السقوط المتزايد يساوي (9,8/ثا2) أي ان السرعة تزداد بمعدل 9,8 متر/الثانية في كل ثانية .
ب- ان السنة تساوي (360) يوما كمعدل للسنتين الدنيوتين (الشمسية والقمرية ) ونغض النظر عن الاية الشريفة ( وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ) وفي الاية (في يوم كان مقداره خمسون الف سنة )
3- ان ابتداء السقوط يكون من السكون أي لايعطي الساقط سرعة ابتدائية ولايقذف في نار جهنم كما نطقت به الاية الشريفة (يوم يدعون الى نار جهنم دعا ) أي يدفعون . ومن الواضح ان اخذ المقاييس الاخروية المذكور بنظر الاعتبار تزيد من الارقام بشكل رهيب .
عندئذ : السرعة =السرعة الابتدائية +التعجيل ×الزمن
ويجب اولا اخراج الزمن بالثواني لان من المهم عند تطبيق القوانين مراعاة الانسجام بين وحدات قياس العناصر الداخلة في تطبيق القانون وهنا وحدة قياس التعجيل =(متر/ثا2) فالزمن (40)سنة ولتحويله الى الثواني =40×360يوما لكل سنة ×24 ساعة لكل يوم ×60دقيقة لكل ساعة ×60ثانية لكل دقيقة .
فالزمن =1,244,160,000 ثانية .
والسرعة الابتدائية =صفر لابتداء حركته من السكون
اذن السرعة النهائية =صفر +9,8×1,244,160,000=12,192,768,000متر/ثا
وبالقسمة على (1000) ليكون الحساب بالكيلو متر فالسرعة =12,192,768كم /ثا أي اكثر من (12) مليون كيلو متر في الثانية وهو رقم مرعب .
اما المسافة أي عمق الوادي =التعجيل ×الزمن (ياعتبار السرعة الاولى =صفر)
او 1/2 ×السرعة الثانية × الزمن
=1/2 ×12,192,768×1,244,160,000
ويساوي تقريبا (7,6) الف مليون مليون كيلو متر .
فيكون الناتج رقما مذهلا مخيفا نستجير بالله من سخطه وعذابه ونسأله عفوه ومغفرته فأنه غني عنا ونحن فقراء اليه .
ملاحظة قوانين يوم القيامة تختلف عن قوانين هذا العالم فالرقم هو للتقريب وهو اقل رقم محتمل فهل نبقى في غفلتنا ونتمسك بالدنيا دون الاخرة فاعظوا يا اولي الاباب
الموضوع حصري وحقوق نشره محفوظة لكل مسلم فلا تقصروا جزاكم الله خيرا
جزء من الموضوع منقول وجزء مني
نونا fn @nona_fn
عضوة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
شيهانة الشيهان
•
الله يهدينا
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
استغفر الله عدد ما كان وعدد ما يكوون وعدد الحركات والسكوون ،،،
الصفحة الأخيرة