سئل ابراهيم بن أدهم فقيل له يا إمام مالنا ندعوالله فلا يستجاب لنا ؟ قال لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
1- عرفتم الله فلم تؤدوا حقه
هذا الحق أحق الحقوق وأوجبها وأعظمها ؛ لأنه حق الله تعالى الخالق العظيم المالك المدبر لجميع الأمور
فلو حجب عنكي فضله طرفة عين لهلكت ، ولو منعك رحمته لما عشتي ، فإذا كان هذا فضل الله عليك ورحمته بك فإن حقه عليك أعظم الحقوق ، لأنه حق إيجادك وإعدادك وإمدادك ، إنه لا يريد منك رزقاً ولا إطعاماً
إنما يريد منك شيئا واحدا مصلحته عائدة إليك ، يريد منك أن تعبده وحده لا شريك له
: (لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى) (طـه:132)
لو كان لأحد من الناس عليك فضل لاستحييت أن تبارزه بالمعصية وتجاهره بالمخالفة ، فكيف بربك الذي كل فضل عليك فهو من فضله ؟ وكل ما يندفع عنك من سوء فمن رحمته : ( وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ)
فما حقوقه سبحانه وتعالى :
- خمس صلوات في اليوم والليلة يكفر الله بهن الخطايا ويرفع بهن الدرجات ويصلح بهن القلوب والأحوال يأتي بهن العبد بحسب استطاعته
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين وكان عمران مريضا : ((صل قائما ، فإن لم تستطع فقاعداً ، فإن لم تستطع فعلى جنب)) (1) .
- زكاة وهي جزء يسير من مالك تدفع في حاجة المسلمين للفقراء والمساكين وابن السبيل والغارمين وغيرهم من أهل الزكاة .
- صيام شهر واحد في السنة ، ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام آخر ، ومن لم يستطع الصيام لعجز دائم يطعم مسكينا عن كل يوم .
- حج البيت الحرام مرة واحدة في العمر للمستطيع .
3- وادعيتم حب النبي" صلى الله عليه وسلم" وخالفتم أثرة وسنته
~ من سنن النوم ~
~ من سنن الوضوء ~
~ من سنن الصيام ~
~ من سنن الأكل ~
4- وعلمتم أن الشيطان عدوكم وواليتموة
واليناه بالإنغماس بالمعاصي والشهوات والغيبة والنميمة وفعل المنكرات
5- وعلمتم أن الجنة حق ولم تعملوا لها
ومن أسباب دخول الجنة :
1- المحافظة على صلاة الصبح و العصر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى البردين دخل الجنة. (صحيح البخارى)
2-الحج المبرور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
3-كثرة الصيام
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد
4-الصلاة على مواقيتها و بر الوالدين
عن عبد الله بن مسعود قال قلت يا نبي الله أي الأعمال أقرب إلى الجنة قال الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله (صحيح مسلم)
5-من احصى اسماء الله الحسنى
اى عرفها و حفظها و عمل بمقتضاها :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة (صحيح البخارى)
6-الجهاد فى سبيل الله
أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة (صحيح البخارى)
7-إماطة الأذى عن الطريق
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: مر رجل بغصن شجرة على ظهر الطريق فقال: ولله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة رواه احمد و مسلم
8-من صبر على فقد صفيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى : ما لعبدى المؤمن عندى جزاء إن قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة رواه البخارى و احمد
9-الإحسان إلى البنات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة
10-بناء مسجد
قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول:( من بنى لله مسجدا بنى الله له مثله في الجنة) (حديث حسن صحيح)
11-رضى الزوج عن زوجته
عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
11- الرضا بالله ربا و بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا و بالاسلام دينا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال : رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة (صحيح)
12- كافل اليتيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين وأشار بأصبعيه يعني السبابة والوسطى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
13-حسن الخلق
عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوى الله وحسن الخلق وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب وعبد الله بن إدريس هو ابن يزيد بن عبد الرحمن
14-حفظ الفرج و اللسان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه أتكفل له بالجنة
15-قراءة اية الكرسى دبر كل صلاة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا ان يموت صحيح
16- الوضوء بعد كل حدث و صلاة ركعتين بعد هذا الوضوء
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي قال أبو عبد الله دف نعليك يعني تحريك
17-من غدا إلى المسجد او راح
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزله من الجنة كلما غدا أو راح (صحيح البخارى)
18-اجتناب الكبائر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أكبر ((( الكبائر ))) الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمينا صبرا فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا جعله الله نكتة في قلبه إلى يوم القيامة
19-من سأل الجنة ثلاثا و استجار من النار ثلاثا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من سأل الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم ادخله الجنة و من استجار من النار ثلاث مرات قالت النار : اللهم احره من النار. صحيح
20-الإكثار من قراءة قل هو الله أحد
عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب قال سمعت أبا هريرة يقول أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة
رواه النسائى و الترمذى و الحاكم وصححاه
21- الذكر بعد الوضوء
عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم: قال ما منكم من احد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم قال: أشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء
رواه مسلم فى صحيحه
22-إنظار الموسر و التجاوز عن المعسر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رجلا كان فيمن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما أعلم قيل له انظر قال ما أعلم شيئا غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأجازيهم فأنظر الموسر وأتجاوز عن المعسر فأدخله الله الجنة
23-من ختم له بصيام يوم
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ختم له بصيام يوم دخل الجنة صحيح
24-من كان آخر كلماته لا إله إلا الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة .
6- وعلمتم أن النار حق ولم تهربوا منها
عن عبدالله بن عمرو بن العاص_ رضي الله عنهما_ قال : قال رسول الله_ صلى الله عليه واله وسلم_ :
(( من أحب أن يز حزح عن النار ويدخل الجنة فلتأ ته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الأ خر ، وليأت الى الناس الذي يحب أن يؤ تي اليه))
7- وعلمتم أن الموت حق ولم تستعدوا له
قال تعالى (إنك ميت وإنهم ميتون )
وقال تعالى (أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة )
والموت مصيبة رهيبة .....وما يأتي بعده أعظم منه وأجل....!!
فأين الوجل من الأجل؟؟!!!!
أين الاستعداد ليوم المعاد ؟!
غسلوك وكفنوك ووضوعوك في حفرة مظلمة لا أخت ولا أم ولا أب يواسونك سوى عملك فاجعلي عملك الصالح زادا لك في رحلتك الأخيرة ونورا لكي في ظلمة القبر فانهلي من الخير متى ماسنحت لك لفرصة فأوجه الخير كثيرة
(ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق)
8- وعرفتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها
وشكر الله له ثلاث أحوال
1_ الشكر بالقلب
ويكون بمحبة المنعم عزوجل والأنقياد له بالطاعة
إقرارا وعرفانا بنعمه لأن الشكر مبنى على خمس
قواعد خضوع الشاكر للمشكور له وحبه له
واعترافه بنعمته وثناءه عليه بها وألا يستعملها فيما يكره.
2 _ الشكر باللسان
ويكون الأعتراف بنعمة الله عزوجل بذكره
وحمده والتحدث بهذه النعم لقوله تعالى
(وأما بنعمة ربك فحدث )
فيتلخص مما سبق أن التحدث بالنعم نوع من انواع
الشكر ولكن فى غير افتخار ولا تكبر لأن الكبر يحبط العمل
3_ الشكر بالجوارح
وهو أستخدام الجوارح فى طاعة الله
فالسمع والبصر مثلا من أعظم النعم وشكرهما
يتحقق باستخدامها فيما يرضى الله فلا تنظر الى ما يغضب الله عزوجل ولا تسمع ما لا يرضى الله عزوجل
فأن فعلت فقد شكر لله
وشكر الله عزوجل يكتمل بأكتمال هذه العناصر
التى ذكرت مسبقا
9 - وانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم
لا شك أن الإنسان إذا انزجر عن الكلام في عيوب الناس، فإنه في خير، ونحن لا نقول: إن الناس لا يوجد فيها عيوب، لكن يجب عليك أن تنشغل بعيوب نفسك ، فالإنسان دائماً يجب عليه أن يركز وأن ينتقد نفسه، وعليه أن يصلح ويجاهد نفسه؛ ولا ينشغل بعيوب الناس إلا من قد لهى عن عيوب نفسه
قيل للربيع بن خثيم رحمه الله تعالى: ما نراك تغتاب أحداً؟ فقال: لست عن حالي راضياً حتى أتفرغ لذم الناس، ثم أنشد: لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها لنفسي من نفسي عن الناس شاغل
وعن أبي راشد قال: جاء رجل من أهل البصرة إلى عبيد الله بن عمر فقال: إني رسول إخوانك من أهل البصرة إليك، فإنهم يقرئونك السلام، ويسألونك عن أمر هذين الرجلين: علي و عثمان ، وما قولك فيهما؟ فقال: هل غير، أي: هل عندك حاجة أخرى؟ قال: لا، قال: جهزوا الرجل، يعني: أن الجواب سيأخذه بسرعة، فأحضروا له متاعه من أجل أنه سيعود، فلما فرغ من جهازه قال: اقرأ عليهم السلام، وأخبرهم أن قولي فيهما: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
10-ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا
مر مجدد القرن الأول الخليفة الزاهد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وأرضاه، يوم العيد، وقد كان خليفة المسلمين من طاشقند في الشمال إلى جنوب أفريقيا ،
ومن مشارق سيبيريا إلى الأندلس إلى شرق نهر السند كلها يملكها رضي الله عنه وأرضاه، فنـزل يوم العيد فرأى المقابر؛ فبكى حتى جلس، فقال:
] ثم قال:
الساعدين، والساعدين عن العضدين، والعضدين عن الكفين، والقدمين عن الساقين، والساقين عن الركبتين ]].
إن كنت تريد الخلود -أيها المسلم- والسعادة والرضا فاعمل للجنة:
اعمل لدار غداً رضوانخازنها الجار أحمد والرحمن بانيها
قصورها ذهب والمسكتربتها والزعفران حشيش نابت فيها
أما هذه الدار فمنذ خلقها الله وهي منغصة ليس فيها راحة، إذا ارتحت فيها مات ولدك، وإذا نسيت مصيبته مرض الآخر، وإذا نسيت ألمه مرضت زوجتك،
وإذا تشافت مرض جسمك، مكدرة منغصة كتب الله عليها التكدير، فضح الموت الدنيا فلم يدع لذي لب فرحاً.
فيا أهل العقول! أوصيكم ونفسي بتقوى الله، وأوصيكم أن تقوموا في سبيل الله عزَّ وجلَّ دعاة خير، وأن تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر؛
ليرضى الله عنكم ظاهراً وباطناً؛ وليسعدكم في الدنيا والآخرة؛ وليكون الله معكم أينما كنتم وأينما صرتم، أيدوا كلمة الحق وقوموا مع المحق،