أتوقع ان من أكبر أسباب انتشار العاري


هو التــــــــــــــدرج في التفسخ !!!


كانت البداية مع تقصير الكم


ثم ضاق الفستان الطويييل


وبعد ذلك بدأت فتحة الصدر تتسع

ولوحظ هذا أكثر في الفستان من الخلف >> فتحة الفستان العلوية


ثم انتقلوا للجبونيز



ثم بدون كم


مع دخول الفتحات في أسفل الثوب بين الفينة والفينة


ثمّ

اختفى كل مايغطي الكتف وتبقى خيطين رقيقين >> وبعدها اختفى أحدهما

وصارت الأخت المتعرية وكأنها تلبس إحراما

ثمّ صار كل أعلى الصدر مكشوفا ولم يتبقى حتى و لا خيط واحد ليستر لو بعض خلايا الجسد!!!!



وبعد هذه التطورات المقززة في أعلى الفستان .. تفرغوا لأسفل الفستان.. فقصروه من جانب بينما الجانب الأخر يسحب على الأرض ...

ثم قصر الجانب الطويل >>> ربما لأنه أتعبهنّ مع المشي على الأرض المتسخة ...!!!!

وهنا انفتح الباب أمام التنانير القصيرة


وحين رأوا أنه ليس الكلّ يستسيغ القصير >> لا ندري مالسبب ... ربما كان سواد الركب مثلا !!!

.. اتجهوا للبنجابي ,, وهو بنطلون فضفاض مع بلوزة طويلة واسعة

ولكن بسرعة بدأت البلوزة تقصر وتضيق

والبنطلون يضيق ..

حتى لبسن بناطيل الجينز الضيقة مع البلايز القصيرة


.... وها هنّ الآن يلبسن البنطلون الذي يكاد يبدي العورة المغلظة لنزول خصره !!!




.......... ولا أدري مذا سيكون بعد ؟!!!


هل سنراهنّ بمايوهات قطعة واحدة ثمّ قطعتين ؟؟!!!! ثمّ ماذا !!!




اللهم استر على نساء المسلمين وردّهنّ إليك ردا جميلا

اللهم لاتؤاخذنا بمافعل السفهاء منّا ...




و لمن لا تقتنع بنظريتي في خطوات التفسخ .. أقول :

هل رأيت فتاة أو امرأة ملتزمة بلباسها الطويل ( عن قناعتها .. لا رغما عنها ) ... هل رأيتيها وقعت في هذا المرض الخطير أم أنّ هذا البلاء قد استوطن عند من كشفن الأذرع والسيقان أولا !!!



أقسم بالله العظيم أن هذه المناظرالمقززة تدمي القلب السليم ...

بنات امانة وش الفرق بين هذا الملابس وقمصان النوم والله ماتلبسها الا القبيحة غير الواثقة في نفسها بنات خلونا نقاوم هذا التعري بالاحتشام

هذا الله يسلمك نتاج الفضائيات اللي حطت في بال البنت انها

ماتكون كشخة الا لما تتعرى واللي زادها غفلة البنت وضعف الاهل

الله يستر علينا وعلى اهلنا ويرزقنا طاعته ويجنبنا معصيته

آآآآآآآآآآآآآآآآآآه
والله من جد يا بنات الموضوع يعور القلب وصار اللبس الساتر في غربة وحتى من بعض اللي فيهم الخير شوي تلقينهم انجرفوا مع التيار مع إن حرمة هالملابس واضح وبتأكيد العلماء الثقات ولا أحد يشكك في حرمتها حتى اللي يلبسون لما تنصحينها تجادل شوي ثم ترجع تقول ادعو لي والله يهديني <<استغفر الله منتهى الاستخفاف بالله ..وبحدوده وأوامره ونواهيه
يعني عارفة أنه حرام ومع ذلك تصر عليه ومثل ما قالوا الأخوات هالجسد نعمة من الله عليك والله يمهل ولا يهمل يعني لو الله في لمح البصر حرمك الجسد إما بحادث أو حروق أو..أو... نسأل الله السلامة لنا وللجميع ..هل في ذيك الحال راح تلبسي عاري ...لاوالله ...يعني الله ينعم عليك وبنفس هالنعمة تعصينه

والله الموضوع الكلام يطول فيه وأنا من حزني موعارفه أجمع بس الأخت اللي قالت التعري أمام النساء جائز... قبل لاتستعجلي بالحكم فيه فتوى نقلتها بموضوع بتوقيعي اطلعي عليها
وكمان الاخت اللي قالت عورة المرأة من السرة إلى الركبة أقول اختي اتقي الله ولا تستعجلي بالفتوى وشوفي كلام العلماء في هالجزئية بالذات وانتي تتراجعين عن كلامك

والأخت صاحبة الموضوع جزاااااااااااااااااااااااك الله خير وجعله بميزان حسانتك وأنا سبق وطرحت نفس تساؤلك وكنت أتمنى يكون موضوع لمناقشة الفتايات المتهاونات ...!!!

عموماً ياليت نعمل حملة لمقاطعة الملابس العارية بالمنتدى ونتواصى على ذلك ونشجع الفتايات الصغيرات بالذات بأن الأناقة لا تتعارض أبداً مع الستر والحشمة ومثل ما قالت الأخت يارا الله يجزاها خير والله ولله الحمد دائماً كاشخين واكشخ من اللي لابسين عاري والحمد لله ما عمري كشفت شي من جسمي

الله المستعان ويستر علينا واذا كلمتى الوحده قالت مالك دخل اجل وين انكار المنكر باليد واللسان والقلب اين نحن من حديثالرسول حطيت موضوع وطاروا في حلقي انك تكتبت موقع روعة للفساتين ويوم مروا لقوها عن تعري الفساتين وادلة على حرمتها وزعلوا وشالوا على شيلة وكانى قلت لهم ارموا انفسكم بجهنم استغفر الله حتى انكار المنكر صاروا يحاسبون عليه بس اعرفى اختى والله يثبتنا وياك والمسلمين اننا في اخر الزمان والقابض على دينه فيه كالقابض على الجمر الله يثبتنا على طاعته ويهدينا مع ان مافيه احد معصوم من الخطأ
ولمن قالت عورة المراة امام المراة من السرة الى الركبه على كذا نلبس بس تنورة ونطلع احسن واوفر وابرد بعد وهذا ردى لك وبالدليل اختى اتقوا الله فيما تكتبون لربما تاثر احد بكتابتك وفعلها وهو جاهل
ماذا تعرفين عن عورة المرأة أمام المرأة ؟؟؟
اقرأي لعل الله أن يشرح صدرك ...

قال سماحة الشيخ ابن عثيمين في الجزء السادس من شرح رياض الصالحين : يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله : للمرأة في بيتها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لباس يستر من كف اليد الى كعب الرجل , وهي في البيت ما عندها الا النساء او رجال محارم , ومع ذلك تستر من الكف الى الكعب فكلها مسترة . وبهذا نعرف فساد تصور من تصور قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا تنظر المراة الى عورة المراة ) ان المراة يجوز لها ان تقتصر في لباسها على لباس يستر السرة والركبة !! يردن ان تخرج المراة كاشفة كل بدنها الا ما بين السرة والركبة فمن قال هذا ؟؟
ان الرسول صلى الله عليه وسلم يخاطب الناظرة لا اللابسة يقول ( لا تنظر المراة الى عورة المراة ) يعني ربما تكون اللابسة قد كشفت ثوبها لقضاء حاجة من بول او غائط , فيقول لا تنظر لعورتها , لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم للمراة ان تلبس ما يستر ما بين السرة و الركبة فقط , ومن توهم هذا فإنه من وحي الشيطان ولننظر كيف كانت النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم تلبس الثياب .لذلك يجب ان نصحح هذا المفهوم الذي تدندن به كل امراة ليس عندها فهم , وليس عندها نظر لمن سبق نقول لها : هل تظنين ان الشرع الاسلامي يبيح للمراة ان تخرج بين النساء ليس عليها الا سروال قصير يستر ما بين السرة الى الركبة فمن قال ان هذا هو الشرع الاسلامي ....................