الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فزواج المسيار له صورتان :
الأولى : أن يتم عقد الزواج بين الزوجين مستوفياً جميع الأركان والشروط المطلوبة في العقد من وجود المهر والولي وشاهدي عدل، إلا أن الزوج يشترط في العقد إسقاط النفقة أو المسكن، بحيث تسكن هي في مسكنها ويأتي الزوج إليها في مسكن مخصص لها ، فيكون الزوج غير مكلف بالسكنى والنفقة عليها، هذه صورة.
والصورة الأخرى: ألا يشترط الزوج إسقاط النفقة، لكن يشترط عدم الالتزام بالقسم في المبيت، وهو الأكثر، لأن الحامل على مثل هذا الزواج هو رغبة الزوج في إخفاء أمر هذا الزواج عن أهله وأولاده، درءاً للمشاكل المحتملة منهم إذا علموا بذلك، والأول قد يكون الحامل عليه رغبة الزوجة التي لم يتيسر لها زوج ترضى به ، في أن ترزق بذرية وأن تحمي نفسها من الوقوع في الحرام، فإذا كان ما ذكر هو زواج المسيار، فهو عقد صحيح، ولا يعكر عليه إسقاط أحد الزوجين بعض حقوقه، إذا كان فعل ذلك راضياً مختاراً، مقدماً مصلحة أعلى بالنسبة له، سواء كان ذلك أثناء العقد أو بعد تمامه، وأخرج ابن أبي شيبة عن عامر الشعبي أنه سئل عن الرجل يكون له امرأة فيتزوج المرأة فيشترط لهذه يوماً، ولهذه يومين قال لا بأس به.
وأخرج أيضاً أن الحسن البصري كان لا يرى بأساً في الشرط في النكاح إذا كان علانية، وهذا النوع من الزواج - زواج المسيار- فيه مصالح، من حفظ الأعراض وقطع أسباب الفساد، خاصة من جهة النساء اللاتي لا تتيسر لهن أسباب الزواج، وهن كثيرات، كما أنه لا يسلم من مؤاخذات، خاصة بعد وفاة الزوج من المشاحة والمشاحنة في الحقوق والإرث، ولهذا منعه بعض أهل العلم، والأظهر - والله أعلم - جوازه لأنه لا دليل على منعه بعد استيفائه أركان وشروط النكاح الصحيح.
وقد يظن البعض أن زواج المسيار زواج مؤقت بوقت وليس كذلك، بل لو وُقت بوقت محدد كان باطلاً وكان متعة.
والله أعلم .
زائرة
هذا الموضوع مغلق.
زائرة
•
رويدك رويدك يا أختي ياسمينه يا رعاك الله
أختاه أولا أنا أوافقك أن العدل مطلب إلاهي فرضه الله على الزوج من حق المرأة ... ما لم تتنازل هي عن هذا الحق
كما المال لصاحب المال ما لم يتنازل عنه ...
أختاه ما هو الحل في نظرك لمليون و نصف عانس في السعوديه فقط ... عدا دول الخليج و الجزيرة الباقيه .. أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لعواقر طواهن الحرمان من ولد و ثم من زوج ... أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لمطلقات و أرامل ملأن البيوت و معهم أطفالهم ...يحلمن بدفء الزوجيه ... أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لقليلات الحظ من الجمال الاتي لم يطرق بابهن طارق .. أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لمشوهات و معوقات يتمنين أن يتمتعن و لو بشيء بسيط من ما يتمتع به غيرهن ... أليس المسيار أحد الحلول ؟؟
أختاه ( الذي إيدوا في النار مش زي الي إيدو في الميه ) و أيم الله ما دفعني لكتابة هذا الموضوع و مواضيع قادمه بإذن الله إلا حبي و شفقتي لكل مسلم و مسلمه
فيا أختي ياسمين .. لم يظلم ربي أحد ... و عندما نقول : زواج مسيار .. هو للحالات الخاصه .. و ليس هو الأصل .. فالتي وجدة نصيبها بغيره فالحمد لله و التي لم تجد ... لم يحرمها الشرع .. و العاجز عن فتح بيت ثاني لم يحرمه الشرع .. بل شرع لهم حلا لكي لا ينصرفوا إلى ما حرم الله
إقرأ هذة الفتوى
س: كثر الحديث حول زواج المسيار فما رأيكم ؟
زواج المسيار ليس فيه فرق بينه وبين الزواج العادي لأنه يشتمل على الإيجاب والقبول والرضى والكفاءة والشهادة والصداق وملاحظة موانع انعقاده فجميع ما يطلب في الزواج العادي يطلب من زواج المسيار بقى أن الزوجة رضيت بالتنازل عن النفقة أو القسم فإن بقيت على تنازلها وإلا فلها المطالبة بعد ذلك وللزوج الخيار حينئذ بين الطلاق وبين إعطائها حقوقها التي تنازلت عنها ولنا دليل وهو قصة سوده بنت زمعة حيث تنازلت عن حقها في القسم وليلتها لعائشة رضى الله عنها وينبغي أن نلاحظ هنا أن المرأة قد تكون هي بحاجة إلى هذا وليس الرجل كأن لاتكون قادرة على التفرغ للزوج تفرغا كاملا بسبب رعايتها لوالد أو ولد أو عمل فترضى بالتنازل والواقع أنه ليس هناك امرأة ترضى أن يأتيها الزوج متى ما أراد إلا وهي مضطرة وإذا كانت مضطرة وتريد بقية مصالح الزواج غير الحقوق التي تنازلت عنها فلا شئ في ذلك.
فضيلة الشيخ عبدالله بن سليمان آل منيع
إذا زواج المسيار ليس بالصورة السوداويه التي تتخيلينها ...
بقي أن أقول لك و للأخوات أنه تم على يدنا بحمد لله و توفيقه إتمام أكثر من زواجة مسيار عن طريق هذا البريد
و الحمد لله كانت زواجات موفقه ... و ذلك في مدينتي مكه المكرمه و الطائف
و لا يزال هناك مجموعه من الشباب الخيرين الذين أعرفهم شخصين من أهل الصلاح من مكه المكرمه و الطائف يعلنون إستعدادهم لمثل هذا الزواج
فمن ترغب من الأخوات في مثل هذا فما عليها إلا أن ترسل طلباتها إلى هذا البريد و أنا بدوري لن أعطي بريد أي أخت من الأخوات لأحدهم إلى بعد أن أستأذنها بريديأ ... و هنا تنتهي مهمتي .. و هما يصتلحا .. طبعاً في مكه و الطائف فقط لحد الآن ... و نسأل الله التوفيق في المستقبل لتوسيع الخدمه
و من ناحيه الرسوم :: فهي مجانيه و لوجه الله تعالى و لا نريد سوا الدعاء لنا في ظهر الغيب
و الله الموفق و الهادي إلى سواء السبيل
أختاه أولا أنا أوافقك أن العدل مطلب إلاهي فرضه الله على الزوج من حق المرأة ... ما لم تتنازل هي عن هذا الحق
كما المال لصاحب المال ما لم يتنازل عنه ...
أختاه ما هو الحل في نظرك لمليون و نصف عانس في السعوديه فقط ... عدا دول الخليج و الجزيرة الباقيه .. أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لعواقر طواهن الحرمان من ولد و ثم من زوج ... أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لمطلقات و أرامل ملأن البيوت و معهم أطفالهم ...يحلمن بدفء الزوجيه ... أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لقليلات الحظ من الجمال الاتي لم يطرق بابهن طارق .. أليس المسيار أحد الحلول ؟؟؟
أختاه ما هو الحل في نظرك لمشوهات و معوقات يتمنين أن يتمتعن و لو بشيء بسيط من ما يتمتع به غيرهن ... أليس المسيار أحد الحلول ؟؟
أختاه ( الذي إيدوا في النار مش زي الي إيدو في الميه ) و أيم الله ما دفعني لكتابة هذا الموضوع و مواضيع قادمه بإذن الله إلا حبي و شفقتي لكل مسلم و مسلمه
فيا أختي ياسمين .. لم يظلم ربي أحد ... و عندما نقول : زواج مسيار .. هو للحالات الخاصه .. و ليس هو الأصل .. فالتي وجدة نصيبها بغيره فالحمد لله و التي لم تجد ... لم يحرمها الشرع .. و العاجز عن فتح بيت ثاني لم يحرمه الشرع .. بل شرع لهم حلا لكي لا ينصرفوا إلى ما حرم الله
إقرأ هذة الفتوى
س: كثر الحديث حول زواج المسيار فما رأيكم ؟
زواج المسيار ليس فيه فرق بينه وبين الزواج العادي لأنه يشتمل على الإيجاب والقبول والرضى والكفاءة والشهادة والصداق وملاحظة موانع انعقاده فجميع ما يطلب في الزواج العادي يطلب من زواج المسيار بقى أن الزوجة رضيت بالتنازل عن النفقة أو القسم فإن بقيت على تنازلها وإلا فلها المطالبة بعد ذلك وللزوج الخيار حينئذ بين الطلاق وبين إعطائها حقوقها التي تنازلت عنها ولنا دليل وهو قصة سوده بنت زمعة حيث تنازلت عن حقها في القسم وليلتها لعائشة رضى الله عنها وينبغي أن نلاحظ هنا أن المرأة قد تكون هي بحاجة إلى هذا وليس الرجل كأن لاتكون قادرة على التفرغ للزوج تفرغا كاملا بسبب رعايتها لوالد أو ولد أو عمل فترضى بالتنازل والواقع أنه ليس هناك امرأة ترضى أن يأتيها الزوج متى ما أراد إلا وهي مضطرة وإذا كانت مضطرة وتريد بقية مصالح الزواج غير الحقوق التي تنازلت عنها فلا شئ في ذلك.
فضيلة الشيخ عبدالله بن سليمان آل منيع
إذا زواج المسيار ليس بالصورة السوداويه التي تتخيلينها ...
بقي أن أقول لك و للأخوات أنه تم على يدنا بحمد لله و توفيقه إتمام أكثر من زواجة مسيار عن طريق هذا البريد
و الحمد لله كانت زواجات موفقه ... و ذلك في مدينتي مكه المكرمه و الطائف
و لا يزال هناك مجموعه من الشباب الخيرين الذين أعرفهم شخصين من أهل الصلاح من مكه المكرمه و الطائف يعلنون إستعدادهم لمثل هذا الزواج
فمن ترغب من الأخوات في مثل هذا فما عليها إلا أن ترسل طلباتها إلى هذا البريد و أنا بدوري لن أعطي بريد أي أخت من الأخوات لأحدهم إلى بعد أن أستأذنها بريديأ ... و هنا تنتهي مهمتي .. و هما يصتلحا .. طبعاً في مكه و الطائف فقط لحد الآن ... و نسأل الله التوفيق في المستقبل لتوسيع الخدمه
و من ناحيه الرسوم :: فهي مجانيه و لوجه الله تعالى و لا نريد سوا الدعاء لنا في ظهر الغيب
و الله الموفق و الهادي إلى سواء السبيل
ياسمينة
•
في الحقيقة منذ البداية لاحظت عدد المشاركات عندك .. وهذا الموضوع هو مشاركتك الثانية .. فاستغربت ان تبدأ بنشر هذا الموضوع الا ان يكون من وارءه هدف ...
أخي الكريم .. الرجال الصالحون عندكم مستعدين ان يتزوجوا المسيار دون ان يعدلوا .. هذا شيء جمييييييييل جدا ... :) انا سعيدة جدا بمدى الصلاح و التقوى عند رجالكم :) .....
يا أخي يقول العلماء كل شرط ليس في كتاب الله باطل ... كما ابطلوا الشرط الذي يتنازل فيه الرجل عن المعاشرة ؟؟ أو الذي يتنازل فيه عن القوامة لو كانت النفقة بيد الزوجة ... فلا ادري كيف يتغافل رجل عن العدل .. نعم هناك نساء مضطرات ... وهناك دائما رجال متربصين :) و اتمنى ان تسأل احد الرجال المستعدين لهذا النكاح لماذا لا يريد ان يعدل ؟؟ لماذا لا يريد ان يكرم زوجته و يعطيها حقها الذي شرعه الله لها ؟ (( خيركم خيركم لأهله ))
أخي لو استشهدت بموضوع زوجة الرسول سؤدة حين تنازلت عن ليلتها للرسول .. فأني اقول لك بأنه مهادنة طلاق وهذا مذكور في القرآن .. ... لا مهادنة زواج ...
{ وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير }... انظر في هذه الاية الكريمة و التي تدل على ان التنازل يكون من اجل الصلح وحلا لعدم التفريق بين الزوجين ..ولكن لم نسمع قط بأن احد من الصحابة تزوج بنية عدم تحقيق العدل و وافقه الرسول ...
لأن الرجل الحق يأنف ان يستغل ضعف امرأة .. من اجل شهوته ..
ولن اقول سوى ( فان خفتم الا تعدلوا فواحدة )
--------------------------
هذه مختارات للزواج الميسر .. المسيار ...
الذين توقفوا عن اباحته مثل الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله كان لما ترتب عليه من سوء استخدام واستغلال ونتائج سيئة وليس لخلل في نفس العقد
ذلك ان كثير من الرجال اعتبروه انه زواج الجنس والشهوة
ارادوا ان يجعلوا منه كنظام الخليلة التي يتسلل بعض الوقت ليقضي وطره ثم يعود متسللا الى بيته ولا من شاف ولا من دري
والطامة الكبري اذا حملت منه ورأى بان امره سينكشف تهرب وانكر واعرض واستكبر وتركها تقابل مصيرها المحتوم هي وابنها
من وجهة نظري ارى بأن الزواج المسيار قد يكون حلا او وسيلة للتخفيف والتقليل من الزنا في المجتمع واعفاف من اجبرتهم الظروف على عدم الزواج مثل الطالب والأرملة ذات الطفال واوظيفة وهكذا
ولو نظر الرجال للمسيار كنظرة النساء له لما اظن وجدنا كثير من المشاكل
حيث تنظر اليه المرأة انه وسيلة للعفاف واتلتغلب على ظروفها الصعبة
اما الرجل فكما ذكرت
يرى بانه الزواج الخالي من اي مسؤلية ومنتجع يذهب اليه لقضاء وطر والسلام
بقيت نقطة واحدة وهي
امر سمعت عنه واضحكني كثيرا
حيث ان كثير من النساء اللواتي قبلن بالمسيار ويعلمن بأن الرجل لا يريد منهن الا شئ واحد
فاستغلت هي ايضا مكر ودهاء المرأة
وبمجرد ان يتزوجها عريس الغفلة
اما انها تفضح وتعلن عن الزواج وخصوصا اذا كانت بنت عائلة ووراها ظهر
او انها تعود وتطالب بالحق الشرعي لها بعد ان كانت قد وعدت بالتخلي عنه - والشرع معها في هذه الحالة ان طالبت بحقوقها مرة اخرى -
فيتورط الفارس ويقع في الفخ
----------------------------
هذه حادثه بما انكم في سيرة المسيار
احدهم يتسلل ليلا الى بيت "خليلته "وبعد ان تابعه احد الجيران
وشك في امره ذهب واخبر رجال المسجد عن ما راه
واجتمعو امام بيت جارتهم ليلا وانتظرو خروجه من عندها
ولما خرج وامسكو به ادعاء انها زوجته با المسيار وان زوجته الاولى لا تعرف
فتركوه وشاءنه واستمر هو في امره واصبح يدخل متى ما اراد بعد ان لقي العذر امام اهل الحاره
لقد اصبح المسيار عذرا قبيح لكل ماهو قبيح
--------------------------
اللي اعرفه ان زواج المسيار هذا لم يخدم سوى الرجل فقط حتى يرضي شهواته وفي نفس الوقت بدون مشاكل او تحمل مسؤليه من طرفه للاسف انه لم يحل مشكله العنوسه ولا شي فما هذا الزواج التي لاتنعم فيه المرأة بالاستقرار والبيت الشرعي والاشهار امام الناس وماذا عن الاطفال اتنسى هذه الفكرة ام تنجبهم لواقع مجهول في بيت ليس بيتها؟؟؟؟ بصراحه المرأه مسكينه في كل عصر ومكان بعد ان اصبح الرجل عديم المسؤليه
----------------------------
لكن المشكلة هو كما اتفق عليه الناس ... هو الاستغلال الخاطئ لهذا
الزواج ... فأنا لا أؤيد هذا الزواج لأنه حتى الآن لم أقتنع به ... فكيف يتزوج رجل من امرأة وليس له أي
مسئولية تجاهها لا من نفقه ولا من تأمين بيت مستقل خاص بهما لا وغير ذلك فهو غير ملزم بالعيش معها
فيذهب لها متى شاء أو متى سنحت له الفرصة بذلك ... ليش هو بنات الناس ايش مجرد زوجة بالاسم ومثلها
مثل أي شيء تاني في حياته يملكه زي السيارة وغيرها ... بصراحة أنا من المعارضين لهذا الزواج ...
-----------------------
و بعد ما وضحت الصورة أكيد رأيي هو ضد زواج المسيار..
لأنه الزواج ليس فقط علاقة جنسية بين الإثنين بل هو أكثر و أكبر من ذلك بكثير ...
يعني البنت لما بتحلم بالزواج ..أهم شي بتحلم فيه هو استقلاليتها في بيت زوجها و كيف بدها تنشأ مملكتها بنفسها ... بس و الله يا فرحتي أنها اتزوجت و هي في بيت أهلها و هو الله أعلم فين يا في بيت زوجته التانية أو أبصر فين ... لا و فوق كل هاد ما إلها حقوق ...
يعني بالفعل صارت البنت بهالحالة مثل السلعة التي تباع و تشترى ... بيشتريها عريس الغفلة و بيلعب فيها شوي و بعدين بمل منها و بقول الله معك مع السلامة ما ألك شي عندي ...
يعني بصراحة أنا مالي عارفة كيف أنهم محلليلنه شرعا لأنه بصراحة ما عمتركب معي القصة .
------------------------
انا ماني شايفه اي ايجابيات.... الا ان كان قصدك للرجل فكله ايجابيات طبعا يكفي انه حيبان مثل الحمل الوديع امام ام العيال ويوم يهزه الشوق راح لم الثانيه وبعد ما يخلص غرضه وكأن شيئا لم يكن
هذا اكبر اهدار لكرامة المرأه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!
وبعدين اش منظرها قدام اهلها وهي داخله غرفة النوم وعارفين انه جاي لغرض معين وبس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
---------------------
طبعا انا ضد زواج المسيار بينى وبينكم يابنات ( الرجال الجبناء فقط هم اللى يتزوجون مسيار)
الزعل مرفوض ...............
-------------------
هل زواج المسيار ما ينفع الا مع رجل متزوج ؟؟؟؟ حاله غريبه والله
طيب اهو مجتمعنا كم ان فيه فتيات عوانس ويملكن كل شيء الا الرجل الذي تبحث عنه في بيته وبين اولاده (وهذا الأفضل لماذا لا ادري؟؟؟؟؟؟؟)
------------------
اذا زواج المسيار يارجال السعوديه؟؟؟؟؟(بدون زعل)قد يكون حل بس من وراءه مشاكل اكبر من حله؟؟؟
فما مصير هذه المرءه عندما تنجب اطفال ؟؟؟من سيربي اطفالها؟؟؟؟؟
للأسف اصبح الكل في الوقت الحاضر تفكيره محدود يفكر في نفسه فقط دون ان يشعر بالمحطين به
ويفكر لوقت محدود لا يفكر في الغد
-----------------
ليس في زواج المسيار أدمية
الا بشرط أن يخضع تماماً كا الزواج المعلن وتكون النية لدي المتقدم لفعله بامانه الحرص على تكوين اسرة بمعناها واستقلالها
على ان لا يتمادى ويقتنع بحجة اقدامة على الزواج ويقتنع ايضا انه فحل فقط
فمن اجبرتها ضروفها لهذا الزواج بنت لأدم وحوى كغيرها بضبط
----------------------
و أخيرا اخي الكريم ... المرأة لو تنازلت عن العدل .. سيختفي من ارضنا التعدد الذي شرعه الله و المقرون بالعدل ... .. و سينتظر الرجل دوما الفرصة الذهبية ليتمتع ببلاش ... و المرأة هي الخاسرة لو رضيت بهذا الوضع ,.. حتى لوقلت بأن المضطرة هي التي تلجا لهذا الزواج .. ولكني اقول ان التي ترضى ان تكون زوجة ثانية بالعدل .. هي ايضا مضطرة .. والا فانه ليس هناك امرأة لا تريد ان تعيش حياة زوجية كاملة كباقي البشر
و سؤالي .. لماذا تسعى لهذا النوع من الزواج ؟؟ و تنشره بين الناس ؟ لو حقا المرأة المسلمة هي هدفك .. لكنت انت اول من اقنع الرجال ان يعدلواو يعطوا هذه المسكينة حقها ...
و اعتذر اخيرا على شراستي في الدفاع عن بنات جنسي .. ولكن والله للغيرة التي في قلبي على المرأة المسلمة .. وكرها للرجل الذي نسى كل شيء و تذكر شهوته و استطاع ان يجد مخرجا ملتويا باسم الدين
((((((((( اتقوا الله في النســـــــــــــــــــــــــــــاء ))))))))))
http://hawaaworld.com/vb/showthread.php?threadid=50708
أخي الكريم .. الرجال الصالحون عندكم مستعدين ان يتزوجوا المسيار دون ان يعدلوا .. هذا شيء جمييييييييل جدا ... :) انا سعيدة جدا بمدى الصلاح و التقوى عند رجالكم :) .....
يا أخي يقول العلماء كل شرط ليس في كتاب الله باطل ... كما ابطلوا الشرط الذي يتنازل فيه الرجل عن المعاشرة ؟؟ أو الذي يتنازل فيه عن القوامة لو كانت النفقة بيد الزوجة ... فلا ادري كيف يتغافل رجل عن العدل .. نعم هناك نساء مضطرات ... وهناك دائما رجال متربصين :) و اتمنى ان تسأل احد الرجال المستعدين لهذا النكاح لماذا لا يريد ان يعدل ؟؟ لماذا لا يريد ان يكرم زوجته و يعطيها حقها الذي شرعه الله لها ؟ (( خيركم خيركم لأهله ))
أخي لو استشهدت بموضوع زوجة الرسول سؤدة حين تنازلت عن ليلتها للرسول .. فأني اقول لك بأنه مهادنة طلاق وهذا مذكور في القرآن .. ... لا مهادنة زواج ...
{ وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير }... انظر في هذه الاية الكريمة و التي تدل على ان التنازل يكون من اجل الصلح وحلا لعدم التفريق بين الزوجين ..ولكن لم نسمع قط بأن احد من الصحابة تزوج بنية عدم تحقيق العدل و وافقه الرسول ...
لأن الرجل الحق يأنف ان يستغل ضعف امرأة .. من اجل شهوته ..
ولن اقول سوى ( فان خفتم الا تعدلوا فواحدة )
--------------------------
هذه مختارات للزواج الميسر .. المسيار ...
الذين توقفوا عن اباحته مثل الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله كان لما ترتب عليه من سوء استخدام واستغلال ونتائج سيئة وليس لخلل في نفس العقد
ذلك ان كثير من الرجال اعتبروه انه زواج الجنس والشهوة
ارادوا ان يجعلوا منه كنظام الخليلة التي يتسلل بعض الوقت ليقضي وطره ثم يعود متسللا الى بيته ولا من شاف ولا من دري
والطامة الكبري اذا حملت منه ورأى بان امره سينكشف تهرب وانكر واعرض واستكبر وتركها تقابل مصيرها المحتوم هي وابنها
من وجهة نظري ارى بأن الزواج المسيار قد يكون حلا او وسيلة للتخفيف والتقليل من الزنا في المجتمع واعفاف من اجبرتهم الظروف على عدم الزواج مثل الطالب والأرملة ذات الطفال واوظيفة وهكذا
ولو نظر الرجال للمسيار كنظرة النساء له لما اظن وجدنا كثير من المشاكل
حيث تنظر اليه المرأة انه وسيلة للعفاف واتلتغلب على ظروفها الصعبة
اما الرجل فكما ذكرت
يرى بانه الزواج الخالي من اي مسؤلية ومنتجع يذهب اليه لقضاء وطر والسلام
بقيت نقطة واحدة وهي
امر سمعت عنه واضحكني كثيرا
حيث ان كثير من النساء اللواتي قبلن بالمسيار ويعلمن بأن الرجل لا يريد منهن الا شئ واحد
فاستغلت هي ايضا مكر ودهاء المرأة
وبمجرد ان يتزوجها عريس الغفلة
اما انها تفضح وتعلن عن الزواج وخصوصا اذا كانت بنت عائلة ووراها ظهر
او انها تعود وتطالب بالحق الشرعي لها بعد ان كانت قد وعدت بالتخلي عنه - والشرع معها في هذه الحالة ان طالبت بحقوقها مرة اخرى -
فيتورط الفارس ويقع في الفخ
----------------------------
هذه حادثه بما انكم في سيرة المسيار
احدهم يتسلل ليلا الى بيت "خليلته "وبعد ان تابعه احد الجيران
وشك في امره ذهب واخبر رجال المسجد عن ما راه
واجتمعو امام بيت جارتهم ليلا وانتظرو خروجه من عندها
ولما خرج وامسكو به ادعاء انها زوجته با المسيار وان زوجته الاولى لا تعرف
فتركوه وشاءنه واستمر هو في امره واصبح يدخل متى ما اراد بعد ان لقي العذر امام اهل الحاره
لقد اصبح المسيار عذرا قبيح لكل ماهو قبيح
--------------------------
اللي اعرفه ان زواج المسيار هذا لم يخدم سوى الرجل فقط حتى يرضي شهواته وفي نفس الوقت بدون مشاكل او تحمل مسؤليه من طرفه للاسف انه لم يحل مشكله العنوسه ولا شي فما هذا الزواج التي لاتنعم فيه المرأة بالاستقرار والبيت الشرعي والاشهار امام الناس وماذا عن الاطفال اتنسى هذه الفكرة ام تنجبهم لواقع مجهول في بيت ليس بيتها؟؟؟؟ بصراحه المرأه مسكينه في كل عصر ومكان بعد ان اصبح الرجل عديم المسؤليه
----------------------------
لكن المشكلة هو كما اتفق عليه الناس ... هو الاستغلال الخاطئ لهذا
الزواج ... فأنا لا أؤيد هذا الزواج لأنه حتى الآن لم أقتنع به ... فكيف يتزوج رجل من امرأة وليس له أي
مسئولية تجاهها لا من نفقه ولا من تأمين بيت مستقل خاص بهما لا وغير ذلك فهو غير ملزم بالعيش معها
فيذهب لها متى شاء أو متى سنحت له الفرصة بذلك ... ليش هو بنات الناس ايش مجرد زوجة بالاسم ومثلها
مثل أي شيء تاني في حياته يملكه زي السيارة وغيرها ... بصراحة أنا من المعارضين لهذا الزواج ...
-----------------------
و بعد ما وضحت الصورة أكيد رأيي هو ضد زواج المسيار..
لأنه الزواج ليس فقط علاقة جنسية بين الإثنين بل هو أكثر و أكبر من ذلك بكثير ...
يعني البنت لما بتحلم بالزواج ..أهم شي بتحلم فيه هو استقلاليتها في بيت زوجها و كيف بدها تنشأ مملكتها بنفسها ... بس و الله يا فرحتي أنها اتزوجت و هي في بيت أهلها و هو الله أعلم فين يا في بيت زوجته التانية أو أبصر فين ... لا و فوق كل هاد ما إلها حقوق ...
يعني بالفعل صارت البنت بهالحالة مثل السلعة التي تباع و تشترى ... بيشتريها عريس الغفلة و بيلعب فيها شوي و بعدين بمل منها و بقول الله معك مع السلامة ما ألك شي عندي ...
يعني بصراحة أنا مالي عارفة كيف أنهم محلليلنه شرعا لأنه بصراحة ما عمتركب معي القصة .
------------------------
انا ماني شايفه اي ايجابيات.... الا ان كان قصدك للرجل فكله ايجابيات طبعا يكفي انه حيبان مثل الحمل الوديع امام ام العيال ويوم يهزه الشوق راح لم الثانيه وبعد ما يخلص غرضه وكأن شيئا لم يكن
هذا اكبر اهدار لكرامة المرأه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!
وبعدين اش منظرها قدام اهلها وهي داخله غرفة النوم وعارفين انه جاي لغرض معين وبس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
---------------------
طبعا انا ضد زواج المسيار بينى وبينكم يابنات ( الرجال الجبناء فقط هم اللى يتزوجون مسيار)
الزعل مرفوض ...............
-------------------
هل زواج المسيار ما ينفع الا مع رجل متزوج ؟؟؟؟ حاله غريبه والله
طيب اهو مجتمعنا كم ان فيه فتيات عوانس ويملكن كل شيء الا الرجل الذي تبحث عنه في بيته وبين اولاده (وهذا الأفضل لماذا لا ادري؟؟؟؟؟؟؟)
------------------
اذا زواج المسيار يارجال السعوديه؟؟؟؟؟(بدون زعل)قد يكون حل بس من وراءه مشاكل اكبر من حله؟؟؟
فما مصير هذه المرءه عندما تنجب اطفال ؟؟؟من سيربي اطفالها؟؟؟؟؟
للأسف اصبح الكل في الوقت الحاضر تفكيره محدود يفكر في نفسه فقط دون ان يشعر بالمحطين به
ويفكر لوقت محدود لا يفكر في الغد
-----------------
ليس في زواج المسيار أدمية
الا بشرط أن يخضع تماماً كا الزواج المعلن وتكون النية لدي المتقدم لفعله بامانه الحرص على تكوين اسرة بمعناها واستقلالها
على ان لا يتمادى ويقتنع بحجة اقدامة على الزواج ويقتنع ايضا انه فحل فقط
فمن اجبرتها ضروفها لهذا الزواج بنت لأدم وحوى كغيرها بضبط
----------------------
و أخيرا اخي الكريم ... المرأة لو تنازلت عن العدل .. سيختفي من ارضنا التعدد الذي شرعه الله و المقرون بالعدل ... .. و سينتظر الرجل دوما الفرصة الذهبية ليتمتع ببلاش ... و المرأة هي الخاسرة لو رضيت بهذا الوضع ,.. حتى لوقلت بأن المضطرة هي التي تلجا لهذا الزواج .. ولكني اقول ان التي ترضى ان تكون زوجة ثانية بالعدل .. هي ايضا مضطرة .. والا فانه ليس هناك امرأة لا تريد ان تعيش حياة زوجية كاملة كباقي البشر
و سؤالي .. لماذا تسعى لهذا النوع من الزواج ؟؟ و تنشره بين الناس ؟ لو حقا المرأة المسلمة هي هدفك .. لكنت انت اول من اقنع الرجال ان يعدلواو يعطوا هذه المسكينة حقها ...
و اعتذر اخيرا على شراستي في الدفاع عن بنات جنسي .. ولكن والله للغيرة التي في قلبي على المرأة المسلمة .. وكرها للرجل الذي نسى كل شيء و تذكر شهوته و استطاع ان يجد مخرجا ملتويا باسم الدين
((((((((( اتقوا الله في النســـــــــــــــــــــــــــــاء ))))))))))
http://hawaaworld.com/vb/showthread.php?threadid=50708
الكنارى
•
احسنتم يا اخوات
الاخ مسيار ... لقد رايت موضوعك هذا في منتدى اخر !!!
هل هى دعايه للخدمات المقدمه من قبلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
الاخ مسيار ... لقد رايت موضوعك هذا في منتدى اخر !!!
هل هى دعايه للخدمات المقدمه من قبلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
الصفحة الأخيرة
الا يقول الله عن الزواج مودة ورحمة ؟؟ اي رحمة حين يفكر ان يأخذ الرجل ولا يعطي في المقابل ؟ اي رجولة هذه ؟ هل فعلا ستحترم المرأة هذا الزوج ؟
واذا تنازلت المرأة عن العدل في المبيت .. فما ذنب الأطفال بعد ذلك ان يتحملوا تنازل الأم و ضعف الاب وخوفه من مواجهة زوجته الأولى ؟ اليس لهم الحق ايضا ان يعدل بينهم وبين اطفاله من زوجته الأولى ؟؟ و ان يحصلوا على سكن و نفقة مثلهم مثل اخوانهم ؟
قال الله تعالى ( و ان خفتم الا تعدلوا فواحدة ) و انا ارى العدل يشمل كل شيء ليس فقط المبيت و النفقة .. بل حتى الحاجة الانسانية و حسن المعاشرة و القوامة على الاسرة و رعاية الابناء .
فلماذا لا يعدل الرجل وهو الشرط الي شرطه الله عليه قبل البشر ؟ ولماذا يقدم على الزواج وهو يعلم يقينا بانه لن يعدل ؟
ارى ان هذا الزواج استغلال لضعف النساء وحاجتهن ... وليس من الرجولة استغلال الناس ,..
والرجل الحقيقي لا يقبل به على بنات الناس .. لأنه لا يقبله على اخته ... والكل يعلم في داخله ان هذا الرجل مستغل ...