الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
وبعد:
فإن إخلاص الدين لله عز وجل شعبة من شعب الإيمان، وواجب
من الواجبات. لقول الله تعالى:
{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }البينة5
وقوله تعالى:
{مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ }الشورى20
و قوله تعالى :
{مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ}هود 15
وقوله تعالى :
{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً }الكهف110
و لحديث أبي هريرة في صحيح مسلم :
قال الله عز وجل : ((أنا أغنى الشركاء عنِ الشرك، فمن عمِل لِي عملاً أشرك فيه معي
غيري، فأنا منه بريءٌ، و هو للذي أشرك))
.
و لحديث جندب رضي الله عنه في الصحيحين:
(( من سَمَّعَ سَمَّعَ الله به، ومن يُرائي يُرائي الله به))
.
أنبأنا البيهقي بإسناده، أن أبا حمزة سئل عن الإخلاص، فقال :
ما لا يُحب أن يَحمَده عليه إلا الله عز وجل.
و عن سهل بن عبد الله :
لاَ يَعرِفُ الرياءَ إلاَّ مُخْلِصٌ، وَ لاَ النّفاقَ إلاَّ مُؤمنٌ، ولاَ الجَهْل إلاَّ عالمٌ، و لا المعْصيَةَ إلاَّ مُطيعٌ.
و عن الربيع بن خُيْثم : كُلُّ مالا يُبتَغَى به وجه الله يضْمحِلُّ.
وعن الجنيد:
لو أنَّ عبدًا أتى بافتقار آدم، وزُهد عيسى، و جهد أيُّب، و طاعةِ يَحيى،
و استقامة إدريس، وَوُدِّ الخليل، و خُلُقِ الحبيب، و كان في قليه ذرَّة لغير الله، فليس لله فيه حاجةٌ.
و عن زُبيد بن الحارث اليامي: يسُرُّني أن يكون لي في كلِّ شيئ نيّة حتى في الأكل و الشرب و النوم.
وعن سفيان:
قال تعالى: {كل شيئ هالك إلا وجهه}.
قال : ما أريدَ به وجهُه.
و عن هلا بن يساف قال:
قال عيسى بن مريم -صلوات الله عليه-:
(اذا كان يومُ صوم أحدكم فليدهن لِحيته، و ليمسح شَفَتَيْهِ، و يَخرج إلا الناس حتّضى كأنَّهُ ليس
بصائم، و إذا أعطى بيمينه فليُخْفِهِ عن شمالِهِ، و إذا صلَّى أحدكم فلْيُسْدِلْ سِتْر بابه، فإن
الله تعلى يقسم الثناء كما يقسم الرِّزقَ).
و عن ذي النون المصري: قال بعض العلماء :
ما أخلص العبد لله إلا أحبَّ أن يكون في جُبٍّ لا يُعرف.
و عن مالك بن أنس قال :قال لي أستاذي ربيعة الرَّأي: يا مالك، مَنِ السفلةُ؟
قلتُ: من أكل بدينه.
فقال: من سَفَلةُ السَّفلَةَ؟
قال: من أصلح دنيا غيره بفساد دينه، قال: فصدّقني.
و عن ابن الأعرابي:
أخْسَرُ الخاسرين من أبدى للناس صالح أعماله، و بارزَ بالقبيح من هو أقربُ إليه من حبْل الوريد.
وعن سفيان:يا معشر القرّاء، ارفعوا رءوسكم، لا تزيدوا الخشوع على ما في القلب، فقد
وضح الطريق، فاتقوا الله، و أجملُوا في الطلب، و لا تكونوا عيالاً على المسلمين.
وعن بعض العلماء: خوِّفوا المؤمنين بالله، و المنافقينَ بالسُّلطان، و المُرائين بالنَّاس.
اللهم إني أعوذبك أن أشرك بك و أعلم و أستغفرك لما لا أعلم
*******************
*لا إله إلا الله الحليم الكريم*
*لا اله إلا الله العلى العظيم*
*لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*
*اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
*وبركة في العمر*
*وصحة في الجسد*
*وسعة في الرزق*
*وتوبة قبل الموت*
*وشهادة عند الموت*
*ومغفرة بعد الموت*
*وعفوا عند الحساب*
*وأمانا من العذاب*
*ونصيبا من الجنة*
*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشف مرضانا ومرضى المسلمين*
*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*
اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة
*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*
*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم قوِّ إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*
*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
*اللهم ارحم اباءنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهم وأدخلهم فسيح جناتك**
*وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم*
