على حسب حالة الزوج المادية , إذا يقدر يجيب لها من يخدمها أو ما يقدر ..
والدليل إن السيدة فاطمة بنت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام شكت من اثر الرحى على يدها فطلبت من علي بن أبي طالب خادماً, فأخبرها بأن هناك سبي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وأشار عليها أن تطلب منه ما يعينها على أعمال المنزل-أي خادم- فأتت النبي النبي صلى الله عليه وسلم وسألته خادماً فقال لها :
"أعلمكما خيرا مما سألتما إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاث وثلاثين فهو خير لكما من خادم"
يعني لو ماهي مجبره تخدمه كان الرسول عليه الصلاة والسلام أعطاها خادم ,أو أمر علي بن أبي طالب بأن يجلب لها من يخدمها وهي سيدة نساء العالمين ..

بالنسبة للرضاعة :
ذهب المالكية إلى أن الأم إن كانت ممن يرضع مثلها وكانت في عصمة الأب فليس لها طلب الأجرةبالإرضاع، لأن الشرع أوجبه عليها فلا تستحق على الواجب أجرة. أما الشريفة التي لايرضع مثلها والمطلقة من الأب فلها طلب الأجرة وإن تعذرت للرضاع أو وجد من ترضع لهمجانا.
مستدلين بالآيات التالية:
1- (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) البقرة /233
2- (ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن أشكر ليولوالديك إليّ المصير) - لقمان /14.
3- (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه) - القصص /7.

أما الحنفية فقالوا: إن كانت في عصمة الزوج أو في عدته فليس لها طلب الأجرة في ذلكإذ إن الله أوجب عليها الرضاع ديانة مقيدا بإيجاب رزق على الأب قال تعالى: (وعلىالمولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف) -البقرة/233. وما دامت المرأة في عصمته أو فيعدته فهو قائم بذلك بخلاف ما لم تكن في عصمته ولا في عدته فإن الأجرة تقوم مقام الرزق.

ولكن الأم إذا طلبت أكثر من أجرة المثل ووجد الأب من ترضع له مجاناأو بأجرة المثل جاز له أن ينتزعه منها لأنها أسقطت حقها بطلبها ما ليس لها. فدخلتفي عموم قوله تعالى: (وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى) -الطلاق/6.

اختي انتي ليش تفتحي هيك مواضيع اصلا خصوصا قبل الزواج
مثل الاخت الي قالت لزوجها فلان بده يتزوج ثنتين وزكرته بشي كان ناسي
اختي خلي الامور لوقتها
واحسن راجل بالدنيا مايحب انه المراة تكون مثقفة وعارفة بحقوقها وواجباتها
احيانا الغباء مطلوب
حسسي ابو الشباب انه سي سيد
واعطي اهميه
وفرجي انه عقله كبير ومتفقهم
واالحياة مشاركة اختي
لاتكونو مثل الديوك

كلامك عين العقل
وإذا زعل أضحك علية بطريقة حلوة
وقوليله ومن قالك أني مابخدمك بخدمك بعيوني لئني أغليك
لكن مجرد معلومة قلتها وأحسبك عارفها صدقيني على طول بيقولك
ماني زعلن ولاني ماخذ بخاطري شيء

يؤيؤيؤ ..بالله صدق يعني الحرمه مو مجبوووره تخدم زوجها !!

تيب موب خدمة الرجال من طاعته ..والطاعه حق من حقوقه !!

ياربي ادوشتي راااسي ..علميني عشااان اتفلسف على زوج المستقبل هع هع

بس سؤال الحين انتي متزوجه والا مخطوبه ؟!!!!!

معلومه جديدة تونى ادرى عنها؟؟؟؟؟؟