بصراحة اختى سنابل كان يجب عليك ان تقولى ان ما تقوله خطا ...لان انتى ما فعلتيه هو اضعف الايمان .... وانا بالامس كنت بالسوق ووجدت رجل الله اعلم فقير ام يتصنع الفقر وكان يبيع القران للناس ليعطوه اموال ...فعندما قرب منى القران ...انزعجت بشدة وقلت له اياك وبيع القران من اجل التكسب او اخذ المال من الناس بطريقة السؤال...وقلت له انا اقول لك لان ما تفعله خطا وها انا ابلغك حتى ارضى ضميرى امام الله...وجدته ارتعب منى ...اعطيته اموال ورفضت ان يعطينى القران...ولا اعلم هل اخذ بكلامى ام لا؟؟....بصراحة انا كل ما اجد شىء خطا وغير سليم شرعا فاقوله واجرى على الله وانا لا افتى بل انى انصح لوجه الله لانى على علم بان ما اقوله صحيح شرعا...شكرا
مرحبــــــــا اختي ** الوداد**....
الله يجزاك خيـــــــــر على الموضوع فعلا الموضوع في غاية الاهميـــــــــه
والله يعطيك العافيه
الله يجزاك خيـــــــــر على الموضوع فعلا الموضوع في غاية الاهميـــــــــه
والله يعطيك العافيه
أم الجود
•
السلام عليكم اخواتي العزيزات ..
المشكلة ليست فقط في من نصبوا انفسهم للفتيا بغير علم وانما المشكلة ايضا في بساطة عقول الناس وسذاجة تفكيرهم الذي يجعلهم يستسهلون اشياء عديدة ..
الفتاوى يأخذوها من امرأة الله يهديها حجتها انها ختمت القرآن 3 مرات .. الله المعين
واخريات ياخذون علاجات غريبة عجيبة من اناس نصبوا انفسهم مداويات ولا اعلم ما هي حجتهم في ذلك ...
نسأل الله لنا ولهم السداد
المشكلة ليست فقط في من نصبوا انفسهم للفتيا بغير علم وانما المشكلة ايضا في بساطة عقول الناس وسذاجة تفكيرهم الذي يجعلهم يستسهلون اشياء عديدة ..
الفتاوى يأخذوها من امرأة الله يهديها حجتها انها ختمت القرآن 3 مرات .. الله المعين
واخريات ياخذون علاجات غريبة عجيبة من اناس نصبوا انفسهم مداويات ولا اعلم ما هي حجتهم في ذلك ...
نسأل الله لنا ولهم السداد
الوداد
•
أخواتى الحبيبـــــــــــــــــــــات / ** شووق العيون ** مضيعة وعرموشة ** بنت التوحيد ** سنابل الزمن **
** بنت النيل** نغــــــم ** أم الجود **
أشكر لكن مشاركاتكن الغالية .. ويعطيكم ألف .. ألف عافية يا أخوات
:26: :26: :26:
** بنت النيل** نغــــــم ** أم الجود **
أشكر لكن مشاركاتكن الغالية .. ويعطيكم ألف .. ألف عافية يا أخوات
:26: :26: :26:
الصفحة الأخيرة
الفتوى لا يمكن اخذها من غير المتخصصين وهى لا يعتد بها لأنها شأن أي علم له أصوله وقواعده، ولا يستطيع الإفتاء إلا من كان عالماً بقواعده، ومنها أن يجتمع فيه العلم بكتاب الله وسنة رسوله، والناسخ والمنسوخ، وأن يكون عالماً بالحديث دراية ورواية، ملماً بقواعد اللغة العربية وأساليبها ... اذن الفتوى ليست مهمة هينة يتصدى لها اى انسان بل هى شان دقيق يقتضى التاهيل والعلم والدراسة والادراك وامور اخرى.... وفعلا (من قال لا اعلم فقد افتى ) .....شكرا لك اختى وبارك الله فيك......