يـــا حـــا فظـــة كتــــــاب اللـــــــه ( تتمة)

بسم الله الرحمن الرحيم

يا حــــا فظــــــة القـــــــرآن إن المداومة

على القمة أصعب من الوصول إليها:

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

{تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصِّيَّا من الإبل في عُقُلها } رواه البخاري .

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{مثلُ القرآن مثل الإبل المعلقة إن تعاهدها صاحبها بعُقلها أمسكها عليه وإن أطلق ذهبت } رواه البخاري .

فيا حـا فظــــة القرآن لاتزحزحي نفسكِ عن هذه الرتبة العالية بعد إذ نلتها .

ياحــــا فـظــــة القـــــرآن : قومي به وأكثري

درسه تعيشي به.

قال الذهبي في السير : قال أبوعبد الله بن بشر :

ما رأيت أحسن انتزاعا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد وكان جارنا وكان يُديم صلاة الليل والتلاوة فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينيه .

يـاحــا فـظــــــة القـــــــرآن : ما دمتِ

حفظتيه في قلبكِ فاحفظي به جوارحك.

قال القرطبي رحمه الله في تفسيره: يجب على حامل القرآن وطالب العلم أن يتقي الله في نفسه ويخلص العمل لله فإن كان تقدم له شيء مما يكره فليبادر التوبة والإنابة وليبتدىء الإخلاص في الطلب وعمله فالذي يلزم حامل القرآن من التحفظ أكثر مما يلزم غيره كما أن له من الأجر ما ليس لغيره.

يـاحـــا مــــلة القـــــــرآن : لايغرنكِ الحفظ

فتتركي العمل, فقد وقع في رواية شعبة عن قتادة {المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به مع السفرة الكرام البررة } وهي زيادة مفسرة للمراد وأن التمثيل وقع بالذي يقرأ القرآن ولا يخالف ما
اشتمل عليه من أمر ونهي وليس التلاوة فقط .

يـاحــــا مــــلة القـــرآن :

اقدري مكانه الذي في صدرك وأعطيه حقه ومنزلته وكما ارتقيتِ إلى

المنزلة العالية بحفظه فعليك في المقابل مسؤولية وواجبايوازي ذلك.

إن الحفظ ليس نيشانا يُعلق ولا شهادة تُزوق ولا مكافآت تُفرّق لكنه أمانة

يجب القيام بحقها.

ينبغي لحــــامــــل القـــــــرآن أن يكون على

أكرم الأحوال وأكرم الشمائل .

قال الفضيل بن عياض :حامل القرآن حامل راية الإسلام لاينبغي له أن يلهو مع من يلهو ولا يسهو مع من يسهو ولا يلغو مع من يلغو تعظيما لحق القرآن . .

يا حــــــا مــــــلة القــــــــرآن :

إياكِ والتكبر على من ليس بحافظ فلربما أفلح المُقل المعذور وخسر

الحافظ المغرور.

عن عبد الله بن عمرو قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

أقرئني يا رسول الله قال له اقرأ ثلاثا من (ال-ر ) فقال الرجل: كبرت سني واشتد قلبي وغلُظ لساني قال: فاقرأمن ذات حم . فقال مثل مقالته الأولى,

فقال:اقرأثلاثا من المسبحات , فقال مثل مقالته

فقال الرجل ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة فأقرأه إذا زلزلت الأرض حتىإذا فرغ منها قال الرجل : والذي بعثك

بالحق لاأزيد عليها أبدا ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أفلح الرويجل أفلح الرويجل . رواه أبو داود ورجاله ثقات وعيسى بن هلال الصدفي وثقه ابن حبان وقال الحافظ في التقريب : صدوق وقال البخاري وأبو حاتم لايصح حديثه. ولعله لأجل هذا أورده الألباني في ضعيف سنن أبي داود.

ياحـــــا مـــــلة القــــــرآن :

لاتنتظري من الناس ثناء ولاتقديرا وجاهدي أن لا تتأثري بمدحهم وإطرائهم

إخلاصا لله .

للشيخ محمد المنجد ولكن باختصار.

*******************

هذا ما تيسر لي نقله والحمد لله رب العالمين