.... يقولون أن الكتابة اثم عظيم ....

الأدب النبطي والفصيح


بسم الله الرحمن الرحيم

هذي اول مشاركه لي في الواحة الادبية

هي قصيده اعجبتني وان شاء الله تعجبكم


وهي قصيدة

( يقولون )
للشاعره : سعاد الصباح



يقولون
ان الكتابة اثم عظيم

فلا تكتبي

وان مداد القصائد سم

فاياك أن تشربي

وها أنا ذا قد شربت كثيرا


فلم اتسمم بحبر الدواة على مكتبي


يقولون

أن الكلام امتياز الرجال ...

فلا تنطقي ؟؟

وأن التغزل فن الرجال ..

فلا تعشقي؟؟

وأن الكتابه بحر عميق المياة

فلا تغرقي

وها أنذا قد عشقت كثيرا..

وها أنذا قد سبحت كثيرا..

وقاومت كل البحار ولم أغرق

يقولون

اني كسرت بشعري جدار الفضيلة

وأن الرجال هم الشعراء

فكيف ستولد شاعرة في القبيلة؟؟

وأضحك من كل هذا الهراء

وأسخر ممن يريدون في عصر حرب الكواكب

وأد النساء

وأسأل نفسي

لماذا يكون غناء الذكور حلالا

ويصبح صوت النساء رذيلة

لماذا؟؟

يقيمون هذا الجدار الخرافي

بين الحقول وبين الشجر

وبين الغيوم وبين المطر

وما بين انثى الغزال , وبين الذكر

ومن قال: للشعر جنس؟

وللنثر جنس؟

وللفكر جنس؟

ومن قال أن الطبيعة

ترفض صوت الطيور الجميلة

يقولون

اني كسرت رخامة قبري

وهذا صحيح...

واني ذبحت خفافيش عصري

وهذا صحيح...

فان جرحوني

فأجمل مافي الوجود غزال جريح

وان صلبوني.. فشكرا لهم

لقد جعلوني بصف المسيح

يقولون

أن الانوثة ضعف

وخير النساء هي المرأة الراضية

وأحلى النساء هي المرأة الجارية

يقولون

أن الادبيات نوع غريب

من العشب..ترفضه البادية

وأن التي تكتب الشعر..

ليست سوى غانية

وأضحك من كل ما قيل عني

وأرفض افكار عصر التنك

ومنطق عصر التنك

وابقى أغني على قمتي العالية

وأعرف أن الرعود ستمضي

وأن الزوابع تمضي

وأن الخفافيش تمضي

وأعرف أنهم زائلون

وأني انا الباقية

لماذا؟؟

يقيمون هذا الجدار الخرافي

بين الحقول وبين الشجر

وبين الغيوم وبين المطر

وما بين انثى الغزال , وبين الذكر؟

ومن قال : للشعر جنس؟

وللنثر جنس؟

وللفكر جنس؟

ومن قال أن الطبيعة

ترفض صوت الطيور الجميلة؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القصيدة (بتصرف)


يالله قولو لي وش رايكم بالقصيدة

بغض النظر عن الافكارالخاصة بالشاعرة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اذا اعجبتكم نزلت لكم قصيدة ثانيه حلوه بعنوان

(أنا امرأة قررت أن تحب من العراق)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع السلامة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
]
3
5K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

G9E100
G9E100
أختي .. ليل وقمرى


إن كانت القصيدة للشيخة سعاد الصباح


فهي حرة بقلمها ولها أن تكتب ما تشاء

وبإعتقادي أن من كتب تلك القصيدة فهو من المتأثرين بنزار قباني

لأنها مقاربة جداً لكتاباته


خصوصا بعد ما قريت

=========


قد كتبت كثيرا

وأضرمت في كل نجم حريقا كبيرا

فما غضب الله يوما علي

ولا أستاء مني النبي

===========

قررت إني ما أكملها

لأن هالكلام لا يمت للشعر بصلة

لأن الشعر عبارة عن شعور يترجمه الإحساس بأبيات منثورة

وتأتي على شكل نص قصصي

أو على شكل نص مقفى وموزون

أو على بنصوص أخرى

أما اللي قريته بالأسطر فوق فهو تعالي فوق المعقول على الخالق ورسوله الكريم


هذا رأيي أنا


ولكي ما تشائين



تحياتي


أختك


قصيمية
ليل وقمرى
ليل وقمرى
حبيبتي انا ادري ان القصيدة فيها بعض التجاوزات

اللي نبهتيني لها ورح اعدلها الحين


مشكورة ذكرتيني


و سعاد الصباح من المتأثرات فعلا بنزار قباني


اللي بالرغم من تجاوزاته

فان له شعر حلو


ويدخل القلب


اما القصيده فهي تعبير عن رغبتها القويه في الكتابة

ومحاربتها لكل من يرفض ظهورها كشاعره وكاتبه


واسعدتيني ب مرورك الكريم
ليل وقمرى
ليل وقمرى
الحين عدلتها