جزاك الله خير يارب
ومشكورة اختي على التنبيه
وجعله الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا....وجعله في ميزان حسناتك
حبيت اتأكد لأنس اول مرة اسمع هالديث للأسف...ولكثرة الأحاديت المكذوبة او الضعيفة هذي الأيام
بارك الله فيك
حبيت اتأكد لأنس اول مرة اسمع هالديث للأسف...ولكثرة الأحاديت المكذوبة او الضعيفة هذي الأيام
بارك الله فيك
الصفحة الأخيرة
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ وَليَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ لَا مُكْرِهُ لَهُ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة : لَا يَقُلْ أَحَدكُمْ اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي إِنْ شِئْت , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي " كِتَاب الدَّعَوَات " مَعَ حَدِيث أَنَس الْمُبْدَأ بِذِكْرِهِ فِي هَذَا الْبَاب .
_____________________________________________________
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن علية قال أبو بكر حدثنا إسمعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له
صحيح مسلم بشرح النووي
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء , ولا يقل : اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له )
وفي رواية : ( فإن الله صانع ما شاء لا مكره له ) وفي رواية : ( وليعزم الرغبة فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه ) قال العلماء : عزم المسألة الشدة في طلبها , والجزم من غير ضعف في الطلب , ولا تعليق على مشيئة ونحوها , وقيل : هو حسن الظن بالله تعالى في الإجابة . ومعنى الحديث : استحباب الجزم في الطلب , وكراهة التعليق على المشيئة , قال العلماء : سبب كراهته أنه لا يتحقق استعمال المشيئة إلا في حق من يتوجه عليه الإكراه , والله تعالى منزه عن ذلك , وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث : فإنه لا مستكره له , وقيل : سبب الكراهة أن في هذا اللفظ صورة الاستعفاء على المطلوب والمطلوب منه .