جــــــــــــــــزاك الله خيرا على هالنقل الاكثررر من رائع
وجعله الله في موازين اعماللك :26: :26:
سوار الياسمين لاتقولين الاخت نصر قولي الاخ نصر ---------مكتوب عضو مو عضوة فهو اخ لنا بهذا المنتدي
اخي نصر عفا الله عنك وبارك الله فيك
هذا حديث لا يصح نقله عن رسولنا عليه الصلاة السلام واليك الخبر اليقين
ونرجو التثبت قبل النشر بالذات في امور ديننا وسؤال العلماء عن كل منقول او كل حديث طويل بهذا الشكل فكلام رسولنا عليه الصلاة والسلام موجوز مختصر فيه الخير والنفع كله
***************
فقد افاد الشيخ السحيم حفظه الله وبارك الله في جهوده ورفع قدره آمين يا رب هو وكل علماؤنا
***************
1 - الحديث أورده المناوي في الاتحافات السنية بالأحاديث القدسية وقال : رواه الرافعي عن ناجية بن محمد بن المنتجع عن جده .
وأورده الديلمي في مسند الفردوس عن المنتجع .
وأبو نعيم في الحلية عن وهب بن مُنبّه عن بعض أنبياء بني إسرائيل .
وأورده عن أبي سليمان الداراني قال : قرأت في بعض الكتب ، فذكره مطوّلاً .
ولا أظنه يصحّ رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
2 - وهذا كسابقه مما يُروى عن بني إسرائيل .
3 - هذا الحديث لم أره إلا في نوادر الأصول في أحاديث الرسول للحكيم الترمذي .
وهو دون سند عنده .
4 - لم أقف عليه .
5 - لم أقف عليه .
6 - رواه البيهقي في شعب الإيمان ثم قال : تفرد به محمد بن زكريا الغلابي عن عبيد الله بن محمد بن عائشة والغلابي متروك . اهـ .
فعلى هذا يكون الحديث أقرب إلى الوضع منه إلى الصحة .
و " الغلابي " هذا متكلّم فيه ، مختلف فيه .
من أجل ذلك لم أحكم بوضع الحديث .
والله أعلم .
المصدر
اختك في الله جهاد
هذا حديث لا يصح نقله عن رسولنا عليه الصلاة السلام واليك الخبر اليقين
ونرجو التثبت قبل النشر بالذات في امور ديننا وسؤال العلماء عن كل منقول او كل حديث طويل بهذا الشكل فكلام رسولنا عليه الصلاة والسلام موجوز مختصر فيه الخير والنفع كله
***************
فقد افاد الشيخ السحيم حفظه الله وبارك الله في جهوده ورفع قدره آمين يا رب هو وكل علماؤنا
***************
1 - الحديث أورده المناوي في الاتحافات السنية بالأحاديث القدسية وقال : رواه الرافعي عن ناجية بن محمد بن المنتجع عن جده .
وأورده الديلمي في مسند الفردوس عن المنتجع .
وأبو نعيم في الحلية عن وهب بن مُنبّه عن بعض أنبياء بني إسرائيل .
وأورده عن أبي سليمان الداراني قال : قرأت في بعض الكتب ، فذكره مطوّلاً .
ولا أظنه يصحّ رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
2 - وهذا كسابقه مما يُروى عن بني إسرائيل .
3 - هذا الحديث لم أره إلا في نوادر الأصول في أحاديث الرسول للحكيم الترمذي .
وهو دون سند عنده .
4 - لم أقف عليه .
5 - لم أقف عليه .
6 - رواه البيهقي في شعب الإيمان ثم قال : تفرد به محمد بن زكريا الغلابي عن عبيد الله بن محمد بن عائشة والغلابي متروك . اهـ .
فعلى هذا يكون الحديث أقرب إلى الوضع منه إلى الصحة .
و " الغلابي " هذا متكلّم فيه ، مختلف فيه .
من أجل ذلك لم أحكم بوضع الحديث .
والله أعلم .
المصدر
اختك في الله جهاد
الصفحة الأخيرة
الله يجزاكي الف خير
اقسسم بالله شي يفتح النفس واحاديث تخلي الواحد يشعر بشي غريب عمري مارح اقرء احلى من ها المووووضوع
الف شكر