بسم الله الرحمن الرحيم...
والصلاة والسلام ع اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد و على آله وصحبه
وسلم تسليما كثيرا...
موضوعي الأول بينكن في احلى عآآلم،، عآآلمنا الرآآئع>>عآآلم حواء...
فكرة هذا الموضوع تجول في خآطري منذ بدآية الصيف ولكن بسبب انشغآآلي الشديـــد تأخرت
في تنفيذها..
الموضوع عبارة عن يوميآآتي في النآآدي الصيفي في مركز تحفيظ القرآآن..
حبيت افيدكم مثل ما انا استفدت كثييييير...
اولا اعرفكم ع نفسي انا ~طمووحي عآآآلي~ من جـــدة بكآآلوريوس درآسآآت اسلاميه من
كلية التربية بجــدة..
لاول مرة في حيآآتي ارتبط بدرآآسة في الصيف وندمت ع كل الاجآآزآآآت اللي رآآحت وما استفدت منها...
الدراسة في الصيف غييير عن السنة الدراسية يكون فيها متعة اكثر وانشطة وفعاليات حلووة كثييير...
ولله الحمد انا حاصلة ع المستوى الاول والثاني في علم التجويـــد ولكن في المستوى الثآني حصلت لي
ظرووف اجبرتني ع الغياب فترة مما اثر ع مستوى قرآآتي لكتاب الله...
ونصحتني معلمتي الغالية ان التحق بالصيفي لإقوي واحسّن من قرآآتي للقرآآن..
والحمد لله اني استمعت لنصيحتها،، استفدت كثييير فالدراسة الصيفية تختلف اختلاف كلي عن الدراسة
ايــآآم السنة الدرآآسية...
ابتدأت معهم يوم 12-7-1432..
من السبت الى الاربعاء حتى تاريخ 27-8-1432هـ...
من الساعة9 صباحا حتى الساعة 12ظهرا..
تحت شعــآآر "للجنة نمــضي"..
منهجنا الاساسي يوميا دراسة وتدريب لـ وجهان من كتاب الله...
تتلوها علينا المعلمة ثم نتدرب عليها في المنزل بعد سماع الشريط للوجة الواحد تقريبا 5مرآآت مع التركيز
ع اخطاءنا المتكررة حتى تقل تدريجيا...
ولدينا يوميا انشطة متعددة مثل مكتبتي الصيفية،، وبريد المحبة،، وقصص وعبر...
سأشرح لكم بإذن الله لاحقــآ عن كل نشاط ع حـــدة...
دراسة التجويد من امتع الدراسات ممتعة جـــدا لا تحرموون انفسكم من هذا الخير يكفي انكـ تتعلمي لتتقني كلام الله عز وجل،،
وتنطقيه كما كان يتلوه رسولنا الكريم عليهـ افضل الصلاة والسلام...
اتمنى يحووز الموضوع ع اعجآآبكن واستحسآآنكن...
:27: :27:
~طمووحي عآآآلي~ @tmoohy_aaaaaly
عضوة فعالة
يوميآآتي في النآآدي الصيفي لدراسة كتآآب الله عز وجل تحت شعــآآر"للجنـــة نمـــضي"...
9
698
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
مشكووورين حبيبآآآتي ع ردوودكم الحلـــووة...
منهجنــآآ خلال هذا الصيف جزئي يـآسين والاحزآآب ابتدأنا بسوورة "ص"
ونحن الآن بين يدي سورة "ص".. اهم ما يستفآآد من هذه السورة الكريمة
حوت سورة ص على تساؤلات تساءل بها أهل الكفر والضلال من مشركي قريش، ينكرون فيها رسالة النبي الكريم عليه الصلاة والسلام فردّ الله عليهم في هذه السورة بردود مفحمة ملجمة لأفواههم. ثم ذكر الله بعضاً من قصص الأنبياء السابقين عليهم الصلاة والسلام مثل: داود وسليمان وأيوب وغيرهم، وفي هذا تسلية لقلب الرسول الكريم..
قوله تعالى: (ما سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ)، فزعموا كفار قريش أن ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم أمر مختلق من عنده، وما ذلك إلا لكبر في أنفسهم. ثم نال صلى الله عليه وسلم منهم ما ناله قبله إخوانه النبيين، فإنه ما جاء أحد بحق كما قال ورقة بن نوفل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما جاء أحد بالحق من عند الله إلا وحورب من أئمة الكفر، وهذا الأمر من لدن آدم أو من يوم أن بعث الله على الصحيح نوحاً إلى أن تقوم الساعة، والصراع بين الحق والباطل قائم
وقد عدّ الله في هذه الآيات آلاءه وفيأه ونعمه على هذا النبي الكريم "داوود عليه السلام"، فقال تبارك وتعالى: وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ و(ذا الأيد) بمعنى: ذا القوة في بدنه وطاعته، فقد آتاه الله جل وعلا قوة في بدنه وقوة على إتيان الطاعة، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين وغيرهما: (أحب الصلاة إلى الله صلاة داود، وأحب الصيام إلى الله صيام داود)
إِنَّهُ أَوَّابٌ أي: كثير الرجوع إلى الله،
قال الله جل وعلا:نِعْمَالْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌص:44] . إن مقام العبودية أعظم مقام يمدح الله جل وعلا به أحداً منخلقه. .....
والعبودية نوعان: عبودية قهر، وعبودية متعلقة بالعبادة. فأما العبودية العامة وهي عبودية القهر فيدخل فيها الناس جميعاً: أبراراً وفجاراً مؤمنين وكفاراً: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا . أما العبودية الخاصة الواردة هنـا فإنها من نوع العبودية الخاصة التي هي مقام عظيم يتفاوت الناس فيه، وكلما كان الإنسان لله أطوع ومن الله أخوف قائماً بأوامر الله مجتنباً نواهيه كان راقياً في هذا السلم
هذه من اهم الفوائد والوقفات اللي تعلمتها في سورة "ص" والسورة مليئة جــدا بالفوائد ولا يسعني ذكرها جميعا...
منهجنــآآ خلال هذا الصيف جزئي يـآسين والاحزآآب ابتدأنا بسوورة "ص"
ونحن الآن بين يدي سورة "ص".. اهم ما يستفآآد من هذه السورة الكريمة
حوت سورة ص على تساؤلات تساءل بها أهل الكفر والضلال من مشركي قريش، ينكرون فيها رسالة النبي الكريم عليه الصلاة والسلام فردّ الله عليهم في هذه السورة بردود مفحمة ملجمة لأفواههم. ثم ذكر الله بعضاً من قصص الأنبياء السابقين عليهم الصلاة والسلام مثل: داود وسليمان وأيوب وغيرهم، وفي هذا تسلية لقلب الرسول الكريم..
قوله تعالى: (ما سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ)، فزعموا كفار قريش أن ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم أمر مختلق من عنده، وما ذلك إلا لكبر في أنفسهم. ثم نال صلى الله عليه وسلم منهم ما ناله قبله إخوانه النبيين، فإنه ما جاء أحد بحق كما قال ورقة بن نوفل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما جاء أحد بالحق من عند الله إلا وحورب من أئمة الكفر، وهذا الأمر من لدن آدم أو من يوم أن بعث الله على الصحيح نوحاً إلى أن تقوم الساعة، والصراع بين الحق والباطل قائم
وقد عدّ الله في هذه الآيات آلاءه وفيأه ونعمه على هذا النبي الكريم "داوود عليه السلام"، فقال تبارك وتعالى: وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ و(ذا الأيد) بمعنى: ذا القوة في بدنه وطاعته، فقد آتاه الله جل وعلا قوة في بدنه وقوة على إتيان الطاعة، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين وغيرهما: (أحب الصلاة إلى الله صلاة داود، وأحب الصيام إلى الله صيام داود)
إِنَّهُ أَوَّابٌ أي: كثير الرجوع إلى الله،
قال الله جل وعلا:نِعْمَالْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌص:44] . إن مقام العبودية أعظم مقام يمدح الله جل وعلا به أحداً منخلقه. .....
والعبودية نوعان: عبودية قهر، وعبودية متعلقة بالعبادة. فأما العبودية العامة وهي عبودية القهر فيدخل فيها الناس جميعاً: أبراراً وفجاراً مؤمنين وكفاراً: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا . أما العبودية الخاصة الواردة هنـا فإنها من نوع العبودية الخاصة التي هي مقام عظيم يتفاوت الناس فيه، وكلما كان الإنسان لله أطوع ومن الله أخوف قائماً بأوامر الله مجتنباً نواهيه كان راقياً في هذا السلم
هذه من اهم الفوائد والوقفات اللي تعلمتها في سورة "ص" والسورة مليئة جــدا بالفوائد ولا يسعني ذكرها جميعا...
من ضمن القصص التي ذكرتها لنا معلمتنا ضمن نشــآآط قصص وعبر:
ان امرأة جاءت الى موسى الكليم عليه الصلاة والسلام ؛فقالت :
يانبي الله أدعو ربك أن يرزقني بالذرية ’’’
فدعا موسى ربه ’’فقال
الله عز وجل : ياموسى اني كتبتها عقيم ’’’
فأخبر موسى المرأة
فانصرفت ’’’
فلما مضى حول وعام كامل جاءت المرأة فقالت : يانبي الله
أدعو الله لي بالذرية فأني أريد
الذرية ’’
فدعى موسى فقال
الله عز وجل: ياموسى اني كتبتها عقيم ’’
فجاءت في مرة بعد فترة من
الزمن واذا في يديها طفل صغير ’’’
فقل لها موسى : من هذا الطفل ؟؟
قالت
:انه طفلي رزقني الله به ’’’
فكلم الكليم ربه ؛ فقال :يارب لقد
كتبتها عقيم ’’ فقال الله :ياموسى كلما كتبتها عقيم قالت :
يـــــارحــيـــــــــم
’’’’’
ان امرأة جاءت الى موسى الكليم عليه الصلاة والسلام ؛فقالت :
يانبي الله أدعو ربك أن يرزقني بالذرية ’’’
فدعا موسى ربه ’’فقال
الله عز وجل : ياموسى اني كتبتها عقيم ’’’
فأخبر موسى المرأة
فانصرفت ’’’
فلما مضى حول وعام كامل جاءت المرأة فقالت : يانبي الله
أدعو الله لي بالذرية فأني أريد
الذرية ’’
فدعى موسى فقال
الله عز وجل: ياموسى اني كتبتها عقيم ’’
فجاءت في مرة بعد فترة من
الزمن واذا في يديها طفل صغير ’’’
فقل لها موسى : من هذا الطفل ؟؟
قالت
:انه طفلي رزقني الله به ’’’
فكلم الكليم ربه ؛ فقال :يارب لقد
كتبتها عقيم ’’ فقال الله :ياموسى كلما كتبتها عقيم قالت :
يـــــارحــيـــــــــم
’’’’’
الصفحة الأخيرة
موضوع رآآآآئع يآطموحه ..
جزآآك الله كل خير على نصيحتك الغآآلية..
ويآريت تشرحي ..متحمسة آآشوف شرحك الله ينفعنآآ يآرب بمآ علمنآآآ ويزيدنآآ علم..
آرجع وآشكرك من آعمآآآق قلبي ع موضوعك المتميز..~