الله يعطيكم العافيه
ويبعدنا وياكم الشرور ^_^
اكرر الشكر حباييبي والكامير اشتغلت لكن الشاشه سودا بحاول اصلحها
او على قولتكم شريت لي من جديد
واثقة الخطا...تسلمين على ردك
لكن اي مدينه وجامعه كنتي فيها منقبه
وانا صراحه ودي اعرف معلومات واسماء عن الجامعات اللي في بريطانيا
واقسام علميه مثل التقنيه الحيويه
لكن اي مدينه وجامعه كنتي فيها منقبه
وانا صراحه ودي اعرف معلومات واسماء عن الجامعات اللي في بريطانيا
واقسام علميه مثل التقنيه الحيويه
سوسو-2
•
سلاااااااااااااااااااام يابنوتات بريطانيا
ابي مشورتكم
ياويلكم تسفهوني
قولوا تم""
السالفه ياحلوات
عندي اخوي الله يحفظه عمره 8 سنوات وودي له بهديه حلوه وغريبه
لعبه او اي شي
وش رايكم وش عندكم من افكار؟
يلللله همتكم
قلتلكم لاتطنشوووووووووون
بس ابي مشور تكم
ابي مشورتكم
ياويلكم تسفهوني
قولوا تم""
السالفه ياحلوات
عندي اخوي الله يحفظه عمره 8 سنوات وودي له بهديه حلوه وغريبه
لعبه او اي شي
وش رايكم وش عندكم من افكار؟
يلللله همتكم
قلتلكم لاتطنشوووووووووون
بس ابي مشور تكم
سوسو-2 :
سلاااااااااااااااااااام يابنوتات بريطانيا ابي مشورتكم ياويلكم تسفهوني قولوا تم"" السالفه ياحلوات عندي اخوي الله يحفظه عمره 8 سنوات وودي له بهديه حلوه وغريبه لعبه او اي شي وش رايكم وش عندكم من افكار؟ يلللله همتكم قلتلكم لاتطنشوووووووووون بس ابي مشور تكمسلاااااااااااااااااااام يابنوتات بريطانيا ابي مشورتكم ياويلكم تسفهوني قولوا تم"" السالفه...
حبيباتي بنات عالم حواء نقلت لكم هذه الفتوى للفائده
وديننا دين يسر ولله الحمد والمنه
لقد كثر الخلاف عندنا – في بلاد الغرب – حول جواز الأكل من اللحوم الموجودة في الأسواق، وقد أصبح هذا الأمر سبباً للشحناء والبغضاء والقطيعه
وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه من موقع الاسلام سؤال وجواب رقم الفتوى 88206
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ولا يلزم السؤال عما ذبحه المسلم أو الكتابي كيف ذبحه ، وهل سمى عليه أو لا ؟ بل ولا ينبغي ، لأن ذلك من التنطع في الدين ، والنبي صلى الله عليه وسلم أكل مما ذبحه اليهود ولم يسألهم . وفي صحيح البخاري وغيره عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إن قوما يأتوننا بلحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا ، فقال : ( سموا عليه أنتم وكلوه ) قالت : وكانوا حديثي عهد بكفر . فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بأكله دون أن يسألوا مع أن الآتين به قد تخفى عليهم أحكام الإسلام ، لكونهم حديثي عهد بكفر " انتهى من رسالة في أحكام الأضحية والذكاة ، للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه من موقع الاسلام سؤال وجواب رقم الفتوى 111868
الحمد لله
" الوارد من دول غير إسلامية إذا كان الذين يباشرون ذبحه من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى فإنه يجوز أكله ، ولا ينبغي السؤال عن كيفية ذبحه ، ولا هل سَمُّوا عليه أم لا ؟ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل الشاة التي أهدتها إليه اليهودية في خيبر ، وأكل من الطعام الذي دعاه إليه يهودي ، وكان فيه إهالة سنخة ، وهي الشحم المتغير ، ولم يسأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف ذبحوه ؟ ولا هل سموا عليه أم لا ؟
وفي صحيح البخاري : (أَنَّ قَوْمًا قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا ، فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهِ أَنْتُمْ وَكُلُوهُ . قَالَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا راوية الحديث : وَكَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْكُفْرِ) .
ففي هذه الأحاديث دليل على أنه لا ينبغي السؤال عن كيفية الواقع إذا كان المباشر له معتبر التصرف ، وهذا من حكمة الشرع وتيسيره ؛ إذ لو طلب من الناس أن ينقبوا عن الشروط فيما يتلقونه من صحيح التصرف لكان في ذلك من المشقة والحرج النفسي مما يجعل الشريعة شريعة حرج ومشقة .
أما إذا كان المذبوح قد أتى من دولة أجنبية والذين يباشرون ذبحه ممن لا تحل ذبيحتهم كالمجوس وعبدة الأوثان ومن لا يدينون بدين فإنه لا يحل أكله ، لأن الله تعالى لم يبح من أطعمة غير المسلمين إلا طعام الذين أوتوا الكتاب وهم اليهود والنصارى .
وإذا شككنا في أن الذابح ممن تحل ذبيحته أم ممن لا تحل ذبيحته فإنه لا بأس به ، .
وقد قال الفقهاء رحمهم الله : (إذا وجدت ذبيحة منبوذة في مكان يحل الذبح من أكثر أهله فهي حلال) إلا أنه في هذه الحالة ينبغي أن يتجنب إلى ما لا شك فيه .
ومثل هذا : لو أتى لحم من تحل ذبائحهم ، وكان بعضهم يذبح على طريقة شرعية ينهر فيها الدم بحد وليس بسن ولا ظفر ، وبعضهم يذبح على غير الطريقة الشرعية ، والأكثر على الطريقة الأولى الشرعية ؛ فإنه لا بأس بأكل ما أتى منه عملاً بالأكثر ، ولكن الأولى أن يتجنبه تورعاً" انتهى .
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .
"فتاوى علماء البلد الحرام" (ص 255، 256) .
ولا يسوغ في المسائل الخلافية الفرعية أن تكون سبباً للشحناء والبغضاء والقطيعة، فإن المنكر في ذلك أعظم من منكر المخالفة في مسألة اجتهادية، فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، وكونوا عباد الله إخواناً، ولا تنازعوا فتفشلوا.
نقلت لكم نص الفتوى علشان تستفيدو منها
وديننا دين يسر ولله الحمد والمنه
لقد كثر الخلاف عندنا – في بلاد الغرب – حول جواز الأكل من اللحوم الموجودة في الأسواق، وقد أصبح هذا الأمر سبباً للشحناء والبغضاء والقطيعه
وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه من موقع الاسلام سؤال وجواب رقم الفتوى 88206
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ولا يلزم السؤال عما ذبحه المسلم أو الكتابي كيف ذبحه ، وهل سمى عليه أو لا ؟ بل ولا ينبغي ، لأن ذلك من التنطع في الدين ، والنبي صلى الله عليه وسلم أكل مما ذبحه اليهود ولم يسألهم . وفي صحيح البخاري وغيره عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إن قوما يأتوننا بلحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا ، فقال : ( سموا عليه أنتم وكلوه ) قالت : وكانوا حديثي عهد بكفر . فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بأكله دون أن يسألوا مع أن الآتين به قد تخفى عليهم أحكام الإسلام ، لكونهم حديثي عهد بكفر " انتهى من رسالة في أحكام الأضحية والذكاة ، للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه من موقع الاسلام سؤال وجواب رقم الفتوى 111868
الحمد لله
" الوارد من دول غير إسلامية إذا كان الذين يباشرون ذبحه من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى فإنه يجوز أكله ، ولا ينبغي السؤال عن كيفية ذبحه ، ولا هل سَمُّوا عليه أم لا ؟ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل الشاة التي أهدتها إليه اليهودية في خيبر ، وأكل من الطعام الذي دعاه إليه يهودي ، وكان فيه إهالة سنخة ، وهي الشحم المتغير ، ولم يسأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف ذبحوه ؟ ولا هل سموا عليه أم لا ؟
وفي صحيح البخاري : (أَنَّ قَوْمًا قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا ، فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهِ أَنْتُمْ وَكُلُوهُ . قَالَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا راوية الحديث : وَكَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْكُفْرِ) .
ففي هذه الأحاديث دليل على أنه لا ينبغي السؤال عن كيفية الواقع إذا كان المباشر له معتبر التصرف ، وهذا من حكمة الشرع وتيسيره ؛ إذ لو طلب من الناس أن ينقبوا عن الشروط فيما يتلقونه من صحيح التصرف لكان في ذلك من المشقة والحرج النفسي مما يجعل الشريعة شريعة حرج ومشقة .
أما إذا كان المذبوح قد أتى من دولة أجنبية والذين يباشرون ذبحه ممن لا تحل ذبيحتهم كالمجوس وعبدة الأوثان ومن لا يدينون بدين فإنه لا يحل أكله ، لأن الله تعالى لم يبح من أطعمة غير المسلمين إلا طعام الذين أوتوا الكتاب وهم اليهود والنصارى .
وإذا شككنا في أن الذابح ممن تحل ذبيحته أم ممن لا تحل ذبيحته فإنه لا بأس به ، .
وقد قال الفقهاء رحمهم الله : (إذا وجدت ذبيحة منبوذة في مكان يحل الذبح من أكثر أهله فهي حلال) إلا أنه في هذه الحالة ينبغي أن يتجنب إلى ما لا شك فيه .
ومثل هذا : لو أتى لحم من تحل ذبائحهم ، وكان بعضهم يذبح على طريقة شرعية ينهر فيها الدم بحد وليس بسن ولا ظفر ، وبعضهم يذبح على غير الطريقة الشرعية ، والأكثر على الطريقة الأولى الشرعية ؛ فإنه لا بأس بأكل ما أتى منه عملاً بالأكثر ، ولكن الأولى أن يتجنبه تورعاً" انتهى .
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .
"فتاوى علماء البلد الحرام" (ص 255، 256) .
ولا يسوغ في المسائل الخلافية الفرعية أن تكون سبباً للشحناء والبغضاء والقطيعة، فإن المنكر في ذلك أعظم من منكر المخالفة في مسألة اجتهادية، فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، وكونوا عباد الله إخواناً، ولا تنازعوا فتفشلوا.
نقلت لكم نص الفتوى علشان تستفيدو منها
الصفحة الأخيرة
نيوكاســــــل
مدينة جميلة تقع في شمال شرق إنجلترابالقرب من البحر (10 دقائق)، من اجمل مدن إنجلترا وأهمها، تقع بالقرب من احدى افضل منطقتين سياحتين في الجزيرة و هما اسكوتلندا و الليك ديستركت
تتميز بكبر سوقها بالإضافة إلى المعالم التاريخية التي تعود بعضها إلى ما قبل الميلاد، يوجد فيها العديد من آثار الرومان الذين استوطنوها قبل ألفين عام. تتميز نيوكاسل بالحياة الليلة بعكس مدن إنجلترا, تقع نيوكاسل على نهر التين ولذلك سميت بنيوكاسل upon tyne، ويفصل هذا النهر بين مدينة نيوكاسل ومدينة جاتسهد.
توجد جامعتين في نيوكاسل هما Newcastle University و Northumbria و الاولى قد تكون أفضل من الثانية من ناحية التخصصات التي تقبلها وزارة التعليم العالي
جامعة Durham المشهورة أيضا تقع قريبا من نيوكاسل و يمكن للطالب ان يسكن في نيوكاسل و يدرس هناك
بها ثاني أكبر جالية سعودية في بريطانيا بعد مانشستر معظهم يسكن في ضاحية Kingston Park و يوجد نادي سعودي رئيسه الحالي الاخ عابد العطوي و مدرسة سعودية
أسعار السكن ليست رخيصة كما يتوقع البعض و كما تعلن الجامعة في موقعها و لكنها بالتأكيد أرخص من مدن الجنوب الرئيسية...
من ناحية تعامل اهلها مع الاجانب اهل نيوكاسل متعودين على الاجانب لانه فيها طلاب كثير جدا ومن مختلف الجنسيات وفيها تواجد اسلامي واضح يعني تعاملهم يعتبر جيد مع الاجانب
- من ناحية جوها التعليمي والاكاديمي هي يالغالية لا تعتبر من خمسة مدن البريطانية اللى جوها الاكاديمي عالي جدا ولكن تعتبر من المدن البريطانية اللى فيها طلاب ماهم قليل ومن مختلف الجنسيات لانه فيها جامعتين وفيها معاهد لغة ومعاهد فنون كثيرة منتشرة في ارجاء المدينة
- من ناحية طبيعية المدينة فهي مدينة حلوه وفيها نهر رائع والمنطقة اللى فيها المنطقة مره حلوه اما من ناحية جوها فهي تعتبر بارده في اغلب الاحيان
- من ناحية الاسعار هي تعتبر من المدن الكبرى المتوسطة في الاسعار يعني لا غالية كثير ولا رخيصة كثير
- من ناحية سمعة الجامعة فيها جامعة قوية ويقال انها قويه جدا في تخصصات الهندسة
وجد بنيوكاسل معهد بالجامعه ومعهدين خارج الجامعه انترناشنال هاوس و معهد نيوكاسل كولج
اكثر العوائل السعوديه تسكن بحي يسمى كينقستون بارك وهو حي هادي ويبعد عن الجامعه حوالي 15 دقيقه بالقطار
اسم المسجد في المدينة \ Islamic Centre(Hoseiniyeh) of Newcastle
موقع المسجد في المدينة \ Clifton ville ,Bentinck Road
Newcastle upon Tyne
NE4 6UX
United Kingdom
رقم تلفون المسجد \01912735563
اسم المسجد الثاني في المدينة \ Islamic Society
موقع المسجد في المدينة \University of Newcastle upon Tyne
King's Road .. King George VI Building
Newcastle upon Tyne
NE1 7RU
United Kingdom
رقم تلفون المسجد \ 01912326889
اسم المسجد الثالث في المدينة \ Newcastle Islamic Centre
موقع المسجد في المدينة \ 6 North Terrace
Spital Tongues
Newcastle-upon-tyne
NE2 4AD
United Kingdom
اسم المسجد الرابع في المدينة \ Newcastle Mosque
موقع المسجد في المدينة \ 10 Brighton Grove
Newcastle upon Tyne
NE4 5NU
United Kingdom
اسم المسجد الخامس في المدينة \The Mosque
موقع المسجد في المدينة \ 1 Rothbury Terrace
Heaton
Newcastle upon Tyne
NE6 5XH
United Kingdom
رقم تلفون المسجد \ 01632654083
اسم المسجد السادس في المدينة \ The Mosque
موقع المسجد في المدينة \ Malvern Road
Newcastle upon Tyne
NE4 6SU
United Kingdom
رقم تلفون المسجد \ 01632738549
السياحة:
ساحة المونومينت فيها كميه من الأسواق وأشهرها هو ELDON SQUARE
والمجمع يتكون من دورين ولكنه طويل واجد وملتف وماخذ عدة منحنيات وراح اتشوفونه بالصور ان شاءالله ..
ومقابل مجمع ELDON SQUARE مجمع ثاني ولكنه خاص للمطاعم والكوفي شبات والسينمات ودائماً هالمجمع ايجونه الزوار وأهل نيوكاسل بعد ماأتسكر المحلات وأسم المجمع THE GATE
ويفصل بين المجمعين شارع بس وراح اتشوفونهم ان شاءالله ..
حديقه أسمها castle leazes والحديقه حلوه وهااااااديه وحلو التمشي فيها ومكانها ورا المجمعات ونفس الوقت ملاصقه لنادي نيوكاسل
عزيزتي ايضا راجعي دليل بريطانيا للغالية شمالية
اتمنى افدتك و لو بالقليل