لله قوم شروا لله انفسهم . . . فاتعبوها بزجر الله ازمانا
اما النهار فقد وافوا صيامهم . . . وفي الظلام تراهم فيه رهبانا
ابدانهم اتعبت في الله انفسهم . . . وانفس اتعبت في الله ابدانا
ذابت لحومهم خوف الحساب غدا . . . وقطعوا الليل تسبيحا وقرانا
دموعٌ ترقرق على الخدين
بقرب فراقكَ ياشهراً عامراً بالتقى
هانحنُ على عتباتِ توديعه
فالله الله ياروح !
أشغلها قبل أن تنتهي أيامهُ
فتفقدُ لذتهُ الطاهرةُ الروحانية التي عطرت الأكوان 1 / 9 / 1431 هــ
الى اخر عطرٍ منه فأقبل !
لم يكُن سلفنا يفرطون به
قيامٌ بالليل ودموعٌ وابتهالات !
وقراءة قرآن بنهار قد عمروه !
ويذرفون الدموع على عتباته أهو يقبل أم يرد !
سمونا بطُهرك َ اياشهر
واكتسينا حلةٌ من نقاء
عسى ربنا أن يقبلها منا ويجعلنا من المعتوقين
فياحسرة المفرطين اللاهثين !
فآن الآوان فقد بقي القليل فسارع وجد ولو بالقيل مع الاخلاص فهو كثير
بادر بتوبةٍ تمحو ماسلف واجعلها نقطة البداية للتحول إلى نور الإله
وتذكر/ي هل سنلقاك في العام المقبل
ام ينثرون التراب فوقنا ؟
بدمعٍ دامي هيا أقبل =]
وأكثر كما أكثر حبيبك من قول " اللهم إنك عفوٌ تحبُ العفو فاعفوا عنا "
أيامحبوبنا شهر الخير غداً سيقولوا رحلت
فلنغتنم مابقي لننعمَ بالاجر الكثير والعتق العتق من النار : )
يارب ()
ربما تدرك ياأنت َ ِ ليلة القدر
أتعلم أن الله كريم فهو
لله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة من رمضان
يغفر للصائمين في آخر ليلة من رمضان
فجُد بنفسك أنت وأقبل حتى يقبل عليك : )
فلايكون حظ صيامنا الجوعُ والعطش ..
وغداً سنتفيء ظلال أعمالنا بفردوس نلقى بارينا ()
متفرقات : )
انصب وجهك، واستقبل القبلة ، وادع الله موقنا، مستحضرا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"ما من مسلم ينصب وجهه لله عز وجل في مسألة إلا أعطاها إياه إما أن يعجلها له وإما أن يدخرها له في الآخرة "
حديث صحيح، صحيح الترغيب.
طوبى لمن أنزل حوائجه بالله في أوقات مباركة هي مظنة إجابة الدعاء،
وفي الحديث الصحيح:
" من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل"
صحيح سنن أبي داود.
صلة تواصل ..
http://www.tvquran.com/doaa.htm
ومع صوت الشيخ ناصرالقطامي
http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=138664
إنما كان أجود الناس بالخير وأجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل
ويكون فيه أجود من الريح المرسلة عليه الصلاة والسلام يقول :
(إن الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد)،
(كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس)،
فكان أبو الخير الراوي لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو بكعكة أو بصلة،
إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور ،
فماذا أنت صانعة اقتداء بنبيك صلى الله عليه وسلم وظلالك من اللهب ؟
