حيآكمً اللهً معنا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا
ينقص ذلك من أجورهم شيئا ).
- ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :
( الدال على الخير كفاعله ) .
يمنع بتاتا اضافة اي رد في هذا الموضوع

للمناقشات والتطبيقات توجهي للرابط التالي

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2358056
معنى الصلاة والسلام على النبي عليه آفضل الصلاة والسلام قال الله تعالى
0إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
0 .
قال ابن كثير رحمه الله: ( المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده
بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى
العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين
العلوي والسفلي جميعاً ) أ.هـ.
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في جلاء الأفهام ( والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته
يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة
رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة ) أ.هـ.
وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي عليه أفضل الصلاة والسلام أقوال
كثيرة، والصواب ما قاله أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه
في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين - أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً
مجزوماً به - وهذا أخص منه في الرحمة المطلقة - وهذا ترجيح سماحة الشيخ
محمد بن عثيمين.
والسلام: هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل
به المطلوب وزال به المرهوب فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة
يحصل المطلوب وتثبت الكمالات - قاله الشيخ محمد بن عثيمين.





للتحميل الصورة 1-2-3
http://arabsh.com/v34bivavpmxp.html
http://arabsh.com/v7dwx0qhx5ja.html
http://arabsh.com/1016asa6as5e.html
أما في التشهد الأخير فهو ركن من أركان الصلاة - عند الحنابلة.
وقال القاضي أبو بكر بن بكير: ( افترض الله على خلقه أن يصلوا
على نبيه ويسلموا تسليماً، ولم يجعل ذلك لوقت معلوم.
فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها ).
المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبي
ويرغب فيها:
1- قبل الدعاء:
قال فضالة بن عبيد: سمع النبي رجلاً يدعو في صلاته فلم
يصلي على النبي فقال النبي : { عجل هذا! } ثم دعاه
فقال له ولغيره: { إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء
عليه، ثم يصلي على النبي، ثم ليدع بعد بما يشاء }
حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد بإسناد صحيح وصححه ابن حبّان والحاكم ووافقه الذهبي].
وقد ورد في الحديث: { الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي }
.
وقال ابن عطاء: ( للدعاء أركان وأجنحة وأسباب وأوقات. فإن وافق أركانه
قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق مواقيته فاز، وإن وافق أسبابه نجح.
فأركانه: حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق
القلب بالله وقطعه الأسباب، وأجنحته الصدق، ومواقيته الأسحار، وأسبابه
الصلاة على النبي ).
2- عند ذكره وسماع اسمه أو كتابته:
قال : { رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلي عليّ }
الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].
3- الإكثارمن الصلاة عليه يوم الجمعة:
عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله : { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة
فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث
بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي].