السلام عليكم
الحمدلله تم الحفظ..
ماتوقعت منزله حفظ اليومين كلهم >>كسلانه هه بس الحمدلله والشكر ماشيه معكم
شذواي مبروك لك والله يوفقك لكل خير ياعسوله ويرزقك حفظ كتابه كاملا على الوجه الذي يرضيه
الله يوفقكم
الحمدلله تم الحفظ..
ماتوقعت منزله حفظ اليومين كلهم >>كسلانه هه بس الحمدلله والشكر ماشيه معكم
شذواي مبروك لك والله يوفقك لكل خير ياعسوله ويرزقك حفظ كتابه كاملا على الوجه الذي يرضيه
الله يوفقكم
يسعد مسائكم بكل خير ومسرة
ماشاء الله تبارك الله فديتهن اللي تحمسوا وحفظوا جد تستاهلوا تكريمات رائعة بروعتكن ...
تم الحفظ الى 121 + الاحاديث + نص الذكر هههه
لسة جاري
ماشاء الله تبارك الله فديتهن اللي تحمسوا وحفظوا جد تستاهلوا تكريمات رائعة بروعتكن ...
تم الحفظ الى 121 + الاحاديث + نص الذكر هههه
لسة جاري
السلام عليكم
كيفك يا ابلة توتة<<<< تتميلح عشان ما تنضررررب:35:
ادررري اني مصختها وعادي نزلي لي العقاب اللي يشفي غليلك مني خخخخخخخخخخخ
ترا والله انا متابعة معاكم واحفظ اول باول بس كنت حابة اكمل المراجعة عشان اقولك اني خلصت
بس والله لسه باقي بس خلاص اخرررر شي
خلاااااااص سمااااااااح يا ابله ارقووووووكي :icon33:
والله حفظت الى ايه121 والاحاديث كمان :04:
والذكر ان شاءالله الحييييين
جوجو
هلا والله بالغالية
صادقة بصراحة بكلامك والله مالنا عذر بالانشغال
اذا انشغلنا عن القران اجل لايش بنفضى<<< كلمي نفسك
فعلا المفروض نخصص وقت فقط للقران زي الطبخ والاولاد والدراسة
مشكووورة يا عسل على نصايحك اللي طالعة من القلب واسأل الله ان ييسر لنا
شذوووو
مبروووووووك يا قلبي التميز
بصراحة تستاااااااهلي اللقب وبجدااااااارة
الله يحميك ويوووفقك
سوسو
اقووول تقصديني انا بميمي ولا مييين <<< في ناس يدلعوووها ميمي فصدقت نفسها ههههههه
واذا انا ايه والله الله يستررر
بس ابلتنا طيووووبة وانا متفائلة انها راح تسامحني:35:
كيفك يا ابلة توتة<<<< تتميلح عشان ما تنضررررب:35:
ادررري اني مصختها وعادي نزلي لي العقاب اللي يشفي غليلك مني خخخخخخخخخخخ
ترا والله انا متابعة معاكم واحفظ اول باول بس كنت حابة اكمل المراجعة عشان اقولك اني خلصت
بس والله لسه باقي بس خلاص اخرررر شي
خلاااااااص سمااااااااح يا ابله ارقووووووكي :icon33:
والله حفظت الى ايه121 والاحاديث كمان :04:
والذكر ان شاءالله الحييييين
جوجو
هلا والله بالغالية
صادقة بصراحة بكلامك والله مالنا عذر بالانشغال
اذا انشغلنا عن القران اجل لايش بنفضى<<< كلمي نفسك
فعلا المفروض نخصص وقت فقط للقران زي الطبخ والاولاد والدراسة
مشكووورة يا عسل على نصايحك اللي طالعة من القلب واسأل الله ان ييسر لنا
شذوووو
مبروووووووك يا قلبي التميز
بصراحة تستاااااااهلي اللقب وبجدااااااارة
الله يحميك ويوووفقك
سوسو
اقووول تقصديني انا بميمي ولا مييين <<< في ناس يدلعوووها ميمي فصدقت نفسها ههههههه
واذا انا ايه والله الله يستررر
بس ابلتنا طيووووبة وانا متفائلة انها راح تسامحني:35:
الصفحة الأخيرة
اذكــــــــــــــــــــــــار اليــــــــــــــــــــــــــــــــــوم
استغفر الله العظيم واتوب اليه 100 مره
اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا محمد 100 مره
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 100 مره
احبابى صرت انزل حديثين لانها قصيره ومشهوره ومتداوله كثيرا
تحفظ فى 5 دقائق وانتم غير ملزومين بقراءة الشرح بس اكيد افضل لو تقرونه
الحديث السابع عشر
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة؛ وليحدّ أحدكم شفرته وليرح ذبيحته". (رواه مسلم)
شرح وفوائد الحديث
قوله صلى الله عليه وسلم( إن الله كتب الإحسان على كل شيء)) من جملة الإحسان عند قتل المسلم في القصاص أن يتفقد آلة القصاص ، ولا يقتل بآلة كالّة،وكذلك يحد الشفرة عند الذبح ،و يريح البهيمة ،و لا يقطع منها شيء حتى تموت ،و لا يحد السكين قبالتها ، وأن يعرض عليها الماء قبل الذبح ، ولا يذبح اللبون ، ولا ذات الولد ، حتى يستغني عن اللبن.وإن لا يستقصي في الحلب ، ويقلم أظفاره عند الحلب ، قالوا : ولا يذبح واحدة قدّام أخرى.
الحديث الثامن عشر
عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن". (رواه الترمذي وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح)
شرح وفوائد الحديث
قوله صلى الله عليه وسلم ( اتق الله حيثما كنت)) أي اتقه في الخلوة كما تتقيه في الجلوة بحضرة الناس ، واتقه في سائر الأمكنة والأزمنة. مما يعين على التقوى استحضار أن الله تعالى مطلع على العبد في سائر أحواله ، قال الله تعالى :{ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلاهو معهم أين ما كانوا ثم يُنَبِّئُهم بما عملوا يوم القيامة إنّ الله بكل شيء عليم} . والتقوى كلمة جامعة لفعل الواجبات وترك المنهيات .
وقوله صلى الله عليه وسلم ( وأتبع السيئه الحسنة تمحها)) أي إذا فعلت سيئة فاستغفر الله تعالى منها وافعل بعدها حسنة تمحها .
اعلم : أن ظاهر هذا الحديث يدل على أن الحسنة لا تمحو إلا سيئة واحدة ، وإن كانت الحسنة بعشر ، وأن التضعيف لا يمحو السيئه ، وليس هذا على ظاهره ، بل الحسنة الواحدة تمحو عشر سئيات . وقد ورد في الحديث ما يشهد لذلك وهو قوله صلى الله عليه وسلم : ((تُكِّبرون دبر كل الصلاة عشراً وتحمدون عشراً وتُسبِّحون عشراً فذلك مَائة وخمسون باللسان وألف وخمسائة في الميزان)).
ثم قال صلى الله عليه وسلم : (( أيكم يفعل في اليوم الواحد ألفاً وخمسمائة سيئة))دل على أن التضعيف يمحو السيئات . وظاهر الحديث : أن الحسنة تمحو السيئة المتعلقة بحق الله تعالى ، أما السيئة المتعلقة بحق العباد من الغضب والغيبة والنميمة ، فلا يمحوها إلا الاستحلال من العباد ، ولا بد أن يعين له جهة الظلامة ، فيقول : قلت عليك كيت وكيت .
وفي الحديث دليل على أن محاسبة النفس واجبة ، قال صلى الله عليه وسلم ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا )) . وقال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتَنظُر نفسُ ما قدمت لغدٍ} .
قوله صلى الله عليه وسلم : (( وخالق الناس بخلق حسن)).. اعلم أن الخلق الحسن كلمة جامعة للإحسان إلى الناس ، وإلى كف الأذى عنهم ،قال صلى الله عليه وسلم : (( إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوها ببسط الوجه وحسن الخلق)).
وعنه صلى الله عليه وسلم : (( خيركم أحسنكم أخلاقاً)).
وعنه صلى الله عليه وسلم : (( أن رجلاً أتاه فقال : يا رسول الله ما أفضل الأعمال ؟ قال ( حسن الخلق)) ، وهو على ما مر أن أن لا تغضب .
ويقال : اشتكى نبي إلى ربه سوء خلق امرأته ، فأوحى الله إليه : قد جعلت ذلك حظك من الأذى .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقاً ، وخيارهم خيارهم لنسائهم)) .
وعنه صلى الله عليه وسلم : (( إن الله اختار لكم الإسلام ديناً فأكرموه بحسن الخلق والسخاء ، فإنه لا يكمل إلا بها)).
وقال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم حين نزل قوله تعالى : { خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} .
قال في تفسير ذلك : أن تعفو عمن ظلمك ، وتصل من قطعك وتعطي من حرمك.
وقال الله تعالى :{ اُدْفَعْ بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم} .
وقيل في تفسير قوله تعالى :{ وإنَّكَ لعلى خُلُقٍ عظيم} .
قال : كان خلقه القرآن ، يأتمر بأمره وينزجر بزواجره ، ويرضى لرضاه ، ويسخط لسخطه صلى الله عليه وسلم.