بنات اشوفكم مطنشين الاحاديث
لا تنسون انها سنة نبيكم واقل شى من حقوقه علينا ان نمشى على نهجه
نتبع سنة نحفظ اقواله عسى ان ننال بها شفاعته
واليوم الاخير بذالك نكون قد انهينا الاربعون النوويه
ولابد لابد ان نراجعها مع مراجعة الحفظ بارك الله فيكم
الحديث الحادي والأربعون
عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به". (حديث حسن صحيح، رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح).
شرح وفوائد الحديث
قوله صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به)) يعني أن الشخص يجب عليه أن يعرض عمله على الكتاب والسنةويخالف هواه ويتبع ما جاء به صلى الله عليه وسلم ، وهذا نظير قوله تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} . فليس لأحد مع الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم أمر ولا هوى.
وعن إبراهيم بن محمد الكوفي قال : رأيت الشافعي بمكة يفتي الناس ، ورأيت إسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل حاضرين ،فقال أحمد لإسحاق : تعال حتى أريك رجلاً لم تر عيناك مثله. فقال له إسحاق: لم تر عيناي مثله؟! قل نعم ؛ فجاء به فوقفه على الشافعي فذكر القصةإلى أن قال : ثم تقدم إسحاق إلى مجلس الشافعي فسأله عن كراء بيوت مكة ،فقال الشافعي: هذا عندنا جائز. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فهل ترك لنا عقيل من دار))؟ فقال إسحاق:أخبرنا يزيد ابن هارون عن هشام عن الحسن أنه لم يكن يرى ذلك ، وعطاء وطاووس لم يكونا يريان ذلك، فقال له الشافعي: أنت الذي تزعم أهل خرسان أنك فقيههم؟قال إسحاق: كذا يزعمون!قال الشافعي: ماأحوجني أن يكون غيرك في موضعك فكنت آمراً بفرك أذنيه، أنا أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنت تقول : قال عطاء وطاووس والحسن وإبراهيم، هؤلاء لا يرون ذلك؟ وهل لأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة ؟ثم قال الشافعي: قال الله تعالى:{للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم} . أفتنسب الديار إلى مالكين أو غير مالكين؟ قال إسحاق: إلى مالكين.قال الشافعي: فقول الله تعالى أصدق الأقاويل. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من دخل دار أبي سفيان فهو آمن)). وقد اشترى عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه دار الحجلتين . وذكر الشافعي جماعات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له إسحاق:{سواء العاكف فيه والباد }.فقال له الشافعي: فالمراد به المسجد خاصة ، وهو الذي حول الكعبة ولو كان كما تزعم لكان لا يجوز لأحد أن ينشد في دور مكة ضالة، ولا تحبس فيها البدن ، ولا تلقى الأرواث ، ولكن هذا في المسجد خاصة ، فسكت إسحاق ولم يتكلم فسكت الشافعي عنه.
الحديث الثاني والأربعون
عن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة". (رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح).
شرح وفوائد الحديث
قوله تعالى (عنان السماء))، هو بفتح العين المهملة قيل هوالسحاب وقيل : ما عن لك منها، أي ظهر إذا رفعت رأسك.
قوله تعالى( ثم استغفرتني غفرت لك))، هو نظير قوله تعالى:{ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً}. الاستغفار لا بد أن يكون مقروناً بالتوبة. قال الله تعالى :{وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه}.وقال تعالى:{وتوبوا إلى الله جمعياً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}.
واعلم أن الاستغفار معناه طلب المغفرة وهو استغفار المذنبين ، وقد يكون عن تقصير في أداء الشكر؛ وهو استغفار الأولياء والصالحين ، وقد يكون لا عن واحد منهما بل يكون شكراً وهو استغفاره صلى الله عليه وسلم واستغفار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قال صلى الله عليه وسلم ( سيد الاستغفار : الله أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استعطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأوبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)). وقال صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه ( قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً. وفي رواية ـ كبيراً ـ ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم)). انتهى
استغفروه
•
يسعد مسائكم بكل خير ومسرة ..
اخواتي الغاليات اشتقت لكم كثييييييييييييييييييييير
يعلم الله ان لكم بقلبي معزة وغلى واحبكم .....
سوسو وجوجو وشذو ربي يسعدكم على كلامكم الحلو
اخجلتوني واعطيتوني كلام اكثر من ان استاهله ..
انا ماعملت شئ انتم كلكم ساعدتوني .. المجهود مجهودنا كلنا وتعاوننا كلنا
محبتنا واخوتنا خلتنا نتساعد ونكمل بحفظ السورة اكملها ولله الحمد .. سواء كنا بحلقات ماضية او جديدة ...
اللولي وظنونة تستاهلوا كل خير
ربي يسعدكم جميعا
ظنونة كنت بجدة من قبل لكن حاليا خارج التغطية هههههه
ام يزيد الحلو ربي يسعدك ويحفظ لك يزيد ..
ابلة الحديث سوسو طبعا انا تاخرت عنكم في حفظ الحديث ..
لي عتب عليكم انكم تكاسلتم ومابدأتوا مراجعة
وان شاء الله احاول انزل اليوم او بكرة الجدول
ونكمل مراجعة وحفظ احاديث ونستمر بالاذكار ..
وفي بنات الظاهر الظاهر انهم راح يتعاقبوا !!
مارينا وام زبرجد وشوشو
ممكن ترجعوا اماكنكم؟؟
اخواتي الغاليات اشتقت لكم كثييييييييييييييييييييير
يعلم الله ان لكم بقلبي معزة وغلى واحبكم .....
سوسو وجوجو وشذو ربي يسعدكم على كلامكم الحلو
اخجلتوني واعطيتوني كلام اكثر من ان استاهله ..
انا ماعملت شئ انتم كلكم ساعدتوني .. المجهود مجهودنا كلنا وتعاوننا كلنا
محبتنا واخوتنا خلتنا نتساعد ونكمل بحفظ السورة اكملها ولله الحمد .. سواء كنا بحلقات ماضية او جديدة ...
اللولي وظنونة تستاهلوا كل خير
ربي يسعدكم جميعا
ظنونة كنت بجدة من قبل لكن حاليا خارج التغطية هههههه
ام يزيد الحلو ربي يسعدك ويحفظ لك يزيد ..
ابلة الحديث سوسو طبعا انا تاخرت عنكم في حفظ الحديث ..
لي عتب عليكم انكم تكاسلتم ومابدأتوا مراجعة
وان شاء الله احاول انزل اليوم او بكرة الجدول
ونكمل مراجعة وحفظ احاديث ونستمر بالاذكار ..
وفي بنات الظاهر الظاهر انهم راح يتعاقبوا !!
مارينا وام زبرجد وشوشو
ممكن ترجعوا اماكنكم؟؟
السلام عليكم
توته الحمدلله على سلامتك اشتقنا لك
الحمدلله انهيت حفظ السوره
الله يوفقنا لللمراجعه والحفظ
توته الحمدلله على سلامتك اشتقنا لك
الحمدلله انهيت حفظ السوره
الله يوفقنا لللمراجعه والحفظ
الحمد لله انك اكملتي ربي يوفقك
باقي مارينا وام زبرجد
الظاهر انكم خلاص تكاسلتوا لما وصلنا للاخير
!!!!!
راح ابدا انزل المراجعة اليوم
باقي مارينا وام زبرجد
الظاهر انكم خلاص تكاسلتوا لما وصلنا للاخير
!!!!!
راح ابدا انزل المراجعة اليوم
الصفحة الأخيرة
اخباركم ياحلوات
الحلقه بااااااااااااااااارده ليش ؟؟
ايش رايكم راح نسوي جدول مراجعه وونمشي مع بعض و توته راح اخبرها يوميا باذن الله بالجدول
وان شاء الله نبتدي السبت باذن الله
ومارينا وام زبرجد وشوشو طمنوني على حفظكم