السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيكم العافيه يالغوااااااااااااااالي
وأشكر كل من دعى ليه الله يجزاكم خير والبطاقه الشخصيه نفعت فيكم خخخخخخخخ وتعرفت عليكم أكثر ماشاء الله عليكم ورموشه الف الف الف مبروووووووووووك وعقبال ماتختمي المصحف ومن جداسفه على الغياب النت مفصول عندي له يومين وداخله من نت أهلي وماشاء الله عليكم ماقصرتو في الثرثره فاتتني كذا صفحه خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
وبالنسبه للحفظ سورة فصلت تمت الى ايه 38والباقي ان شاء الله أحفظه اليوم في الليل او بكره وبالتوفيق للجميع
البطاقه الشخصيه
حنونه
العمر 25
متزوجه بدون أطفال
وفي السنه الثالثه في الكليه انتساب والحمدلله
دعواتكم ليه بالتوفيق في اختبار القران بكره مر التجويد والحمدلله باقي القران
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عاملين ايه
تم الحفظ حتى 46
-نبوضه ياحبيبتى لازم تزونى كل اسبوع مرة حتى تعرفى اد ايه انتى نزلتى وهل النظام اللى انتى ماشيه عليه حتى لو كان تخفيف جايب نتيجه والوزن بيقل وللا لا
وبالنسبه لمسز دودى متحوليش توزنى قبلها باسبوع ولا بعدها باسبوع لأنها بتزود الوزن على الميزان حوالى 2 كيلو
عاملين ايه
تم الحفظ حتى 46
-نبوضه ياحبيبتى لازم تزونى كل اسبوع مرة حتى تعرفى اد ايه انتى نزلتى وهل النظام اللى انتى ماشيه عليه حتى لو كان تخفيف جايب نتيجه والوزن بيقل وللا لا
وبالنسبه لمسز دودى متحوليش توزنى قبلها باسبوع ولا بعدها باسبوع لأنها بتزود الوزن على الميزان حوالى 2 كيلو
نبوضه خليني ارتااح من هالحين بشوتك انتي وعيااالك عاااد بعد الامتحاان منهد حيلي بس ابس اناااااااااااااااااااااااااااااام
وتجين تزعجيني اقول يالله انتي وعيااالك براااا وسكروا الباااب والا تري بجيب بسه ابلا توته واوريكم
لخلي بنتك تنجن بس احسلك ابعديهم عني تريني ان شااء الله ابي اجي لجده يوم الاااااااااااااااحد حتى الشاارع لايطلعون له تري اعرف
عيالك اوول مااشوفهم من الشر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله يخليهم لك والله جبيهم والله لحطهم بعيوني وينعاااف العمر 18 خلاص خلنن على 24 الشكوى لله الواحد مايقدر يتدلع تري رموش اصغر يعني تامري على رموش<<<<براسك صاارت يارموش عياااااااااااااال نبوضه دلعيهم اخر دلع وذا ازعجوك لااوصيك بالنعله واذا مانفع بسه ابلتنا
ياااااااااااااقلبي نبوضه على هالدعوه جعلنا وايااكم في الفردوس الاعلى
هبهوبه والله الحمد لله بخير انتي عمله ايه في الرجيم تبعك ان شااء الله نزلتي
وتجين تزعجيني اقول يالله انتي وعيااالك براااا وسكروا الباااب والا تري بجيب بسه ابلا توته واوريكم
لخلي بنتك تنجن بس احسلك ابعديهم عني تريني ان شااء الله ابي اجي لجده يوم الاااااااااااااااحد حتى الشاارع لايطلعون له تري اعرف
عيالك اوول مااشوفهم من الشر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله يخليهم لك والله جبيهم والله لحطهم بعيوني وينعاااف العمر 18 خلاص خلنن على 24 الشكوى لله الواحد مايقدر يتدلع تري رموش اصغر يعني تامري على رموش<<<<براسك صاارت يارموش عياااااااااااااال نبوضه دلعيهم اخر دلع وذا ازعجوك لااوصيك بالنعله واذا مانفع بسه ابلتنا
ياااااااااااااقلبي نبوضه على هالدعوه جعلنا وايااكم في الفردوس الاعلى
هبهوبه والله الحمد لله بخير انتي عمله ايه في الرجيم تبعك ان شااء الله نزلتي
ضحكتوني ربي يسعدك نبوضة عليك بجوجو الحين شغليها فتحنا باب غعرفتها طلعوها هههههههههههه
خوخة يعطيك العافية ياقمر
رموش ماعليك اهم شئ انك انبسطتي والحين بتبدئي حفظ وتركيز
ام تروك ربي يسعدك ويوفقك ويتنجحي
ويرزقك الذرية الصالحة انتي وهبهوبة وكل من تتمنى
هبهوبة الدبدوبة <<< كنت بقول العسولة بس مانفع عشان القافية بس برضه عسولة
ان شاء الله ماشية تمام في الريجيم ياقمر
عملت اليوم شوربة بنزلها لكم تجربوها ينفع للريجيم
جوجو الغنوجة فديتها الصغنونة الننوسة خلصتي امتحانك حبوووه يلا ياحلوة من بكرة قدامي ع المطبخ
رهيبة وانتي تهددي نبوضة قوية عليها ههههههههههههه
خوخة يعطيك العافية ياقمر
رموش ماعليك اهم شئ انك انبسطتي والحين بتبدئي حفظ وتركيز
ام تروك ربي يسعدك ويوفقك ويتنجحي
ويرزقك الذرية الصالحة انتي وهبهوبة وكل من تتمنى
هبهوبة الدبدوبة <<< كنت بقول العسولة بس مانفع عشان القافية بس برضه عسولة
ان شاء الله ماشية تمام في الريجيم ياقمر
عملت اليوم شوربة بنزلها لكم تجربوها ينفع للريجيم
جوجو الغنوجة فديتها الصغنونة الننوسة خلصتي امتحانك حبوووه يلا ياحلوة من بكرة قدامي ع المطبخ
رهيبة وانتي تهددي نبوضة قوية عليها ههههههههههههه
الصفحة الأخيرة
40ـ 42] { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} الإلحاد في آيات الله: الميل بها عن الصواب، بأي وجه كان: إما بإنكارها وجحودها، وتكذيب من جاء بها، وإما بتحريفها وتصريفها عن معناها الحقيقي، وإثبات معان لها، ما أرادها الله منها.
فتوعَّد تعالى من ألحد فيها بأنه لا يخفى عليه، بل هو مطلع على ظاهره وباطنه، وسيجازيه على إلحاده بما كان يعمل، ولهذا قال: {أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ} مثل الملحد بآيات الله {خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ} من عذاب الله مستحقًا لثوابه؟ من المعلوم أن هذا خير.
لما تبين الحق من الباطل، والطريق المنجي من عذابه من الطريق المهلك قال: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُم} إن شئتم، فاسلكوا طريق الرشد الموصلة إلى رضا ربكم وجنته، وإن شئتم، فاسلكوا طريق الغيِّ المسخطة لربكم، الموصلة إلى دار الشقاء.
{إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} يجازيكم بحسب أحوالكم وأعمالكم، كقوله تعالى: {وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُر}
ثم قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ} أي: يجحدون القرآن الكريم المذكر للعباد جميع مصالحهم الدينية والدنيوية والأخروية، المُعلي لقدر من اتبعه، {لَمَّا جَاءَهُم} نعمة من ربهم على يد أفضل الخلق وأكملهم. {و} الحال {إِنَّهُ لَكِتَابٌ} جامع لأوصاف الكمال {عَزِيزٌ} أي: منيع من كل من أراده بتحريف أو سوء، ولهذا قال: {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ} أي: لا يقربه شيطان من شياطين الإنس والجن، لا بسرقة، ولا بإدخال ما ليس منه به، ولا بزيادة ولا نقص، فهو محفوظ في تنزيله، محفوظة ألفاظه ومعانيه، قد تكفل من أنزله بحفظه كما قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
{تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ} في خلقه وأمره، يضع كل شيء موضعه، وينزله منازله. {حَمِيدٌ} على ما له من صفات الكمال، ونعوت الجلال، وعلى ما له من العدل والإفضال، فلهذا كان كتابه، مشتملاً على تمام الحكمة، وعلى تحصيل المصالح والمنافع، ودفع المفاسد والمضار، التي يحمد عليها.
{مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ}
أي: {مَا يُقَالُ لَكَ} أيها الرسول من الأقوال الصادرة، ممن كذبك وعاندك {إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ} أي: من جنسها، بل ربما إنهم تكلموا بكلام واحد، كتعجب جميع الأمم المكذبة للرسل، من دعوتهم إلى الإخلاص للّه وعبادته وحده لا شريك له، وردهم هذا بكل طريق يقدرون عليه، وقولهم: {مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا}
واقتراحهم على رسلهم الآيات، التي لا يلزمهم الإتيان بها، ونحو ذلك من أقوال أهل التكذيب، لما تشابهت قلوبهم في الكفر، تشابهت أقوالهم، وصبر الرسل عليهم السلام على أذاهم وتكذيبهم، فاصبر كما صبر من قبلك.
ثم دعاهم إلى التوبة والإتيان بأسباب المغفرة، وحذرهم من الاستمرار على الغيّ فقال: {إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ} أي: عظيمة، يمحو بها كل ذنب لمن أقلع وتاب {وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ} لمن: أصر واستكبر.
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}
يخبر تعالى عن فضله وكرمه، حيث أنزل كتابا عربيًا، على الرسول العربي، بلسان قومه، ليبين لهم، وهذا مما يوجب لهم زيادة الاغتناء به، والتلقي له والتسليم، وأنه لو جعله قرآنا أعجميًا، بلغة غير العرب، لاعترض، المكذبون وقالوا: {لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ} أي: هلا بينت آياته، ووضحت وفسرت. {أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ} أي: كيف يكون محمد عربيًا، والكتاب أعجمي؟ هذا لا يكون فنفى الله تعالى كل أمر، يكون فيه شبهة لأهل الباطل، عن كتابه، ووصفه بكل وصف، يوجب لهم الانقياد، ولكن المؤمنون الموفقون، انتفعوا به، وارتفعوا، وغيرهم بالعكس من أحوالهم.
ولهذا قال: {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ} أي: يهديهم لطريق الرشد والصراط المستقيم، ويعلمهم من العلوم النافعة، ما به تحصل الهداية التامة وشفاء لهم من الأسقام البدنية، والأسقام القلبية، لأنه يزجر عن مساوئ الأخلاق وأقبح الأعمال، ويحث على التوبة النصوح، التي تغسل الذنوب وتشفي القلب.
{وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} بالقرآن {فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ} أي: صمم عن استماعه وإعراض، {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} أي: لا يبصرون به رشدًا، ولا يهتدون به، ولا يزيدهم إلا ضلالاً فإنهم إذا ردوا الحق، ازدادوا عمى إلى عماهم، وغيًّا إلى غيَّهم.
{أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} أي: ينادون إلى الإيمان، ويدعون إليه، فلا يستجيبون، بمنزلة الذي ينادي، وهو في مكان بعيد، لا يسمع داعيًا ولا يجيب مناديًا. والمقصود: أن الذين لا يؤمنون بالقرآن، لا ينتفعون بهداه، ولا يبصرون بنوره، ولا يستفيدون منه خيرًا، لأنهم سدوا على أنفسهم أبواب الهدى، بإعراضهم وكفرهم.
{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ * مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ}
يقول تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ} كما آتيناك الكتاب، فصنع به الناس ما صنعوا معك، اختلفوا فيه: فمنهم من آمن به واهتدى وانتفع، ومنهم من كذبه ولم ينتفع به، وإن اللّه تعالى، لولا حلمه وكلمته السابقة، بتأخير العذاب إلى أجل مسمى لا يتقدم عليه ولا يتأخر {لَقُضِيَ بَيْنَهُم} بمجرد ما يتميز المؤمنون من الكافرين، بإهلاك الكافرين في الحال، لأن سبب الهلاك قد وجب وحق. {وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ} أي: قد بلغ بهم إلى الريب الذي يقلقهم، فلذلك كذبوه وجحدوه.
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا} وهو العمل الذي أمر اللّه به، ورسوله {فَلِنَفْسِهِ} نفعه وثوابه في الدنيا والآخرة {وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا} ضرره وعقابه، في الدنيا والآخرة، وفي هذا، حثٌّ على فعل الخير، وترك الشر، وانتفاع العاملين، بأعمالهم الحسنة، وضررهم بأعمالهم السيئة، وأنه لا تزر وازرة وزر أخرى. {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} فَيُحمِّل أحدًا فوق سيئاتهم.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
اللهم وفق جوجو لما تحب وترضى واجعلها من المقبولين بالماجستير بالدنيا وبالفردوس يوم القيامه
آآآآآآآآآآآآآآآمين
جوجو عسى عجبتك وعيالي الليله بخليهم عندك دامك خلصتي الاختبار <<< اقول مافي دلع استعدي
أنا اليوم ابي اتغنّج عليك
عمرك 18 ممتااااااااز << أصغر القوم خادمهم خخخخخ
ترى عيالي يحبون اللعب والدلع ويحبون يكسرون راس الواحد بالصداع عاد لا أوصيك للبنت علميها علميها حروف الهجاء والارقام والولد نيميه لايقوملك بالليل
وخلاص كذا كفايه عليك أخاف تشوتيني الشارع أنا وعيالي خخخخخخخخخ
رموشه الله ييسر لك كل عسير وينور دربك
الأميره نوره >>>الله يسامحك كان جبتيلي واسطه منها لجل اتوظّف بجده خخخخخ
~~~~~~~~~~~~~~
سورة فصلت 40 - 46 "تم"
الحمد والشكر لله
~~~~~~~~~~~~~~~