سلااااام ياحلوات
اختي توته الله يجزاك خير ويجعله في ميزان حسناتك
اما جدولي كالاتي :
الجانب الديني الحمدلله
الجانب الصحي مستمرة على السابق
الجانب الجمالي بس غسلت وجهي بصابونه البابايا
واشفط بطني كلما ذكرت
الجانب الثقافي الجريده والنت بس
استغفروه
•
اذكاري اليوميه
استغفر الله الذي لا اله الا هوالحي القيوم واتوب اليه ٢٠٠مره
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد ١٠٠ مره
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير ١٠٠ مره
فضل حفظ القران
عن زر عن عبد الله بن عمرو قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها
عون المعبود شرح سنن أبي داود
( يقال )
: أي عند دخول الجنة
( لصاحب القرآن )
: أي من يلازمه بالتلاوة والعمل لا من يقرؤه ولا يعمل به
( اقرأ وارتق )
: أي إلى درجات الجنة أو مراتب القرب
( ورتل )
: أي لا تستعجل في قراءتك في الجنة التي هي لمجرد التلذذ والشهود الأكبر كعبادة الملائكة
( كما كنت ترتل )
: أي في قراءتك , وفيه إشارة إلى أن الجزاء على وفق الأعمال كمية وكيفية
( في الدنيا )
: من تجويد الحروف ومعرفة الوقوف
( فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها )
: وقد ورد في الحديث أن درجات الجنة على عدد آيات القرآن , وجاء في حديث من أهل القرآن فليس فوقه درجة , فالقراء يتصاعدون بقدرها .
قال الداني :
وأجمعوا على أن عدد آي القرآن ستة آلاف آية ثم اختلفوا فيما زاد فقيل ومائتا آية وأربع آيات , وقيل وأربع عشرة , وقيل وتسع عشرة , وقيل وخمس وعشرون , وقيل وست وثلاثون انتهى .
ويؤخذ من الحديث أنه لا ينال هذا الثواب الأعظم إلا من حفظ القرآن وأتقن أداءه وقراءته كما ينبغي له .
قال الخطابي :
جاء في الأثر عداد آي القرآن على قدر درج الجنة , يقال للقارئ اقرأ وارتق الدرج على قدر ما تقرأ من آي القرآن , فمن استوفى قراءة جميع القرآن استولى على أقصى درج الجنة , ومن قرأ جزء منها كان رقيه من الدرج على قدر ذلك , فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة انتهى .
وقال الطيبي :
إن الترقي يكون دائما فكما أن قراءته في حال الاختتام استدعت الافتتاح الذي لا انقطاع له كذلك هذه القراءة والترقي في المنازل التي لا تتناهى , وهذه القراءة لهم كالتسبيح للملائكة لا تشغلهم من مستلذاتهم بل هي أعظمها انتهى .
العمل بالقران يكون ب
العمل باوامره وتجنب نواهيه كتحليل ما احله وتحريم ماحرمه
2- الحكم به
3- التحاكم اليه
4- الرضى بحكمه
5- تدبر معانيه
6- الاكثار من سماعه وقراءته
7- الاستشفاء به
استغفر الله الذي لا اله الا هوالحي القيوم واتوب اليه ٢٠٠مره
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد ١٠٠ مره
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير ١٠٠ مره
فضل حفظ القران
عن زر عن عبد الله بن عمرو قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها
عون المعبود شرح سنن أبي داود
( يقال )
: أي عند دخول الجنة
( لصاحب القرآن )
: أي من يلازمه بالتلاوة والعمل لا من يقرؤه ولا يعمل به
( اقرأ وارتق )
: أي إلى درجات الجنة أو مراتب القرب
( ورتل )
: أي لا تستعجل في قراءتك في الجنة التي هي لمجرد التلذذ والشهود الأكبر كعبادة الملائكة
( كما كنت ترتل )
: أي في قراءتك , وفيه إشارة إلى أن الجزاء على وفق الأعمال كمية وكيفية
( في الدنيا )
: من تجويد الحروف ومعرفة الوقوف
( فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها )
: وقد ورد في الحديث أن درجات الجنة على عدد آيات القرآن , وجاء في حديث من أهل القرآن فليس فوقه درجة , فالقراء يتصاعدون بقدرها .
قال الداني :
وأجمعوا على أن عدد آي القرآن ستة آلاف آية ثم اختلفوا فيما زاد فقيل ومائتا آية وأربع آيات , وقيل وأربع عشرة , وقيل وتسع عشرة , وقيل وخمس وعشرون , وقيل وست وثلاثون انتهى .
ويؤخذ من الحديث أنه لا ينال هذا الثواب الأعظم إلا من حفظ القرآن وأتقن أداءه وقراءته كما ينبغي له .
قال الخطابي :
جاء في الأثر عداد آي القرآن على قدر درج الجنة , يقال للقارئ اقرأ وارتق الدرج على قدر ما تقرأ من آي القرآن , فمن استوفى قراءة جميع القرآن استولى على أقصى درج الجنة , ومن قرأ جزء منها كان رقيه من الدرج على قدر ذلك , فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة انتهى .
وقال الطيبي :
إن الترقي يكون دائما فكما أن قراءته في حال الاختتام استدعت الافتتاح الذي لا انقطاع له كذلك هذه القراءة والترقي في المنازل التي لا تتناهى , وهذه القراءة لهم كالتسبيح للملائكة لا تشغلهم من مستلذاتهم بل هي أعظمها انتهى .
العمل بالقران يكون ب
العمل باوامره وتجنب نواهيه كتحليل ما احله وتحريم ماحرمه
2- الحكم به
3- التحاكم اليه
4- الرضى بحكمه
5- تدبر معانيه
6- الاكثار من سماعه وقراءته
7- الاستشفاء به
قمراهلي
•
اهلن اهلن
بجد وحشتوني
يابنات خلونانسوي قروب في البلاك
اوفي المسن ونتواصل ونتشجع
وش رايكم :
اناامس وقبلة حافظت على الاذكار وشربت زمزم وسمعت الرقية
وقرايت سورة البقرة
واكل كويس
والثقافي يكفي محاضرات الجامعه وقلقهم
والمشي امشيء
وحاليا ناوية اسوي دايت ودي اتغير
وانحف شويات
وش بعد الاذكاراقولها
بس موبعدد يعني كذا احياناومرة اعد
وش بعددددددددددد
لاالة الاالله
حفظت سورةالملك
الحمدلله
وبس
الجمالي صفر
بس اتحمم وارطب جسمي
وبكرة ان شاءالله
بدلع عمري واهتم اخيراقرب الاربعاء
بجد وحشتوني
يابنات خلونانسوي قروب في البلاك
اوفي المسن ونتواصل ونتشجع
وش رايكم :
اناامس وقبلة حافظت على الاذكار وشربت زمزم وسمعت الرقية
وقرايت سورة البقرة
واكل كويس
والثقافي يكفي محاضرات الجامعه وقلقهم
والمشي امشيء
وحاليا ناوية اسوي دايت ودي اتغير
وانحف شويات
وش بعد الاذكاراقولها
بس موبعدد يعني كذا احياناومرة اعد
وش بعددددددددددد
لاالة الاالله
حفظت سورةالملك
الحمدلله
وبس
الجمالي صفر
بس اتحمم وارطب جسمي
وبكرة ان شاءالله
بدلع عمري واهتم اخيراقرب الاربعاء
الصفحة الأخيرة
الجانب الديني
الحمدلله تم
الجانب الصحي
ولله الحمد تمام
الجانب الجمالي
كذلك ملتزمه بلجمالي باستثناء الخلطات ولله الحمد
الجانب الثقافي
مالقيت وقت كنت مضغوطه امس باذن الله اليوم ساقراء
والله يعطيكم العافيه ويرزقنا الاخلاص في القول والعمل