أم صلوحي 2008
أم صلوحي 2008
تم مراجعة السور التي تم أخذها كلها ولله الحمد والمنة جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته *************** تأملات قرآنية الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبى بعده وعلى آله وصحبه وبعد، من أهم أسباب الإنتكاس الواردة فى هذه الأيات: قال تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (208) فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209)} [البقرة: 209:208] {ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً} فأول أسباب الإنتكاس التفريط فى بعض شرائع الإسلام، فالإسلام واجبات ومندوبات( فرائض وسنن ) فمن أتى بالفرائض وقصر فى السنن فإنه لم يدخل فى السلم كافة، فيكون هذا أول أسباب الإنتكاس ويكون سريعا. أما إذا تمسك بشعائر الإسلام كافة من فرائض وسنن، تكون المرحلة الثانية وهى: {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} وخطوات الشيطان فى هذه المرحلة تكون بمحاولة التثبيط عن السنن والتقليل من أهميتها، ليسهل عليه بعد ذلك التثبيط عن الفرائض، فالشيطان لن يأتى لمن يقيم الليل ويقل له اترك صلاة الفجر. وأيضا من خطواته الأز على التوسع فى المباحات، فتكون الخطوة الثانية الوقوع فى المكروهات، والخطوة الثالثة ارتكاب المحرمات. لذلك قال تعالى {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} ولم يقل ولا تتبعوا الشيطان، لأن هذا قد يخفى عن البعض، نسأل الله السلامة. إذاً السبب الثانى من أسباب الإنتكاس: التوسع فى المباحات وفعل المكروهات . فإذا تمسك الإنسان بشرائع الإسلام ولم يتوسع فى المباحات ولم يرتكب المكروهات وكان ذو علم وعبادة ولكنه زل وانتكس!!!!!!! لا يوجد سبب ظاهر للإنتكاس، فيبين الله لنا السبب فى قوله تعالى {فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)} فهذا الذى زل شهد الله له بالعلم {مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ} وكان متمسك بشرائع الإسلام صوام قوام طالب علم مجتهد، ولكنه زل وانتكس والسبب بينه الله فى تذيل الأية {فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} فهذا الذى زل لم يعلم أن الله عزيز، لم يعلم العلم المقتضى للعمل، أى لم يعمل بمقتضى الإسم، لم يذل لله عز وجل، إنما رأى عمله فتكبر وأصابه العجب والغرور، فكان مقتضى اسم الله الحكيم أن ينتكس، ليعلم أن توفيقه من الله جل وعلا فيتضرع لله ويذل نفسه له سبحانه وتعالى، فيكون بهذا تعبد باسم العزيز،فالله جل وعلا أزله بمقتضى "الحكيم" ليتعبد بمقتضى "العزيز" لذلك ذيل الله الأية بهذين الإسمين {فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} فأسباب الإنتكاس من هذه الآيات: 1- التفريط فى بعض شرائع الإسلام. 2- التوسع فى المباحات وارتكاب المكروهات. 3- العجب والغرور ورؤية النفس. 4- عدم فقه التعبد بأسماء الله وصفاته. والله أعلم. الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات المصدر : ملتقى أهل الحديث
تم مراجعة السور التي تم أخذها كلها ولله الحمد والمنة جعلنا الله من أهل القرآن...
ولله الحمد والمنة تم حفظ سورة الجن من آية 1- 13
جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته

،،،،،،،،،،،،،،،

لطائف قرآنية


اللطيفة الأولى

قال الله تعالى في سورة طه

(( قال هم أولاء على أثري وعجلت إليك ربي لترضى ))

حذف هاء التنبيه من ( هؤلاء ) فاصبحت ( اولاء ) لأن المخاطب هو الله فلا يحتاج الى تنبيه

اللطيفة الثانية

من سورة الكهف .

قال تعالى ( ودخل جنته وهو ظالم لنفسه )

وقال ( كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا )

تأمل : لم تظلما وصاحبهما ظالم
اسيرة الأيام
اسيرة الأيام
تمت مراجعة سورة الجن من الأية 1 -13
AHتــــــــرفAH
تم حفظ وقراء التفسير لمقرر اليوم
سورة الجن
1- 13
ولله الحمد والمنة
ثوب جديد
ثوب جديد
الحمدلله تم حفظ مقرر السبت من سورة الجن حتى الاية 13 مع قراءة التفسير
بارك الله فيكِ عيون وجزاكِ الله خيرا

الغالية ترف
انالله وانا اليه راجعون
الله يففرله ويرحمه ويسكن فسيح جناته
اسأل الله ان يثبته عند السؤال وان يجعل قبره روضة من رياض الجنة
والله يصبركم ويصبر اهله على فراقه
ثوب جديد
ثوب جديد
من توكل على الله كفاه

دخل أحد الصحابة مسجد رسولالله صلى الله عليه وسلم في غير وقت صلاة فوجد غلاما لم يبلغ العاشرة من عمره
قائما يصلي بخشوع أنتظر حتى إنتهى من صلاته فجاء اليه وسلم عليه
وقال له إبن من أنت ؟

فطأطا الغلام رأسه وإنحدرت دمعة على خده تم رفع رأسه وقال ياعم إني يتيم الاب والام
فرق له الصحابي وقال له يابني أترضى أن تكون إبنا لي ؟

فقال الغلام هل أدا جعت تطعمني ؟
فقال نعم
فقال الغلام هل إدا مرضت تشفيي؟

قال الصحابي ليس إلى دلك سبيل يابني

قال الغلام هل إدا مت تحيني ؟

قال الصحابي ليس إلى دلك سبيل

فقال الغلام فدعني ياعم
للذي خلقني فهويهدين
والدي هو يطعمني ويسقين
و إدا مرضت فهو يشفين
والدي يميتني تم يحين
والدي أطمع أن يغفر لي خطيئتيي يوم الدين

سكت الصحابي ومضى لحاله وهو يقول
أمنت بالله من توكل على الله كفاه