ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺧﺮ ﺷﻔﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ 

ﺗﺄﺧﺮ ﺷﻔﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺣﺎﻻﺕ
ﺍﻟﻤﺲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ
) ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﻳﺾ (
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ، ﺧﺎﻟﻖ
ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ،ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻣﻦ
ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻷﻣﻴﻦ، ﺫﻱ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ،ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ، ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ،ﺃﻣﺎ
ﺑﻌﺪ ..
ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺃﺣﺒﺎﺅﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ
ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺴﺪ ﻳﺘﺄﺧﺮ
ﺷﻔﺎﺅﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺿﺢ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻴﺐ
ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺎﻹﺣﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ ﻓﻜﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺧﺮ ﺷﻔﺎﺀ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﻣﻦ
ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺑﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ
ﺍﻟﻤﻨًﺎﻥ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ -:
(1) ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ
ﺇﻋﻠﻢ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﺧﺘﻰ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ
ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻋﺪﻡ ﺷﻔﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ
ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ ﻫﻮ " ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ " ﻓﺎﻟﺠﻦ ﻋﺪﻭ ﻻ
ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
ﻭﺣﺮﺏ ﺍﻟﺠﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺣﺮﺏ ﺍﻹﻧﺲ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ
ﺫﻟﻚ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻚ
ﺗﺤﺎﺭﺏ ﻋﺪﻭ ﻻ ﺗﺮﺍﻩ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ
ﺍﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻔﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺟﺮﻳﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﺪﻡ
ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺒﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ .. ﺍﻟﺦ ، ﻭﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﺧﺘﻰ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻻ ﻳﻨﺼﺮ ﺍﻟﻌﺎﺻﻴﻴﻦ ﺑﻞ ﻳﻨﺼﺮ ﻋﺒﺎﺩﻩ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺣَﻘًّﺎ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻧَﺼْﺮُ
ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ( ) ﺍﻟﺮﻭﻡ : (47 ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
) ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣَﻊَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫُﻢْ
ﻣُﺤْﺴِﻨُﻮﻥَ ( ) ﺍﻟﻨﺤﻞ (128:
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻧِّﻲ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ۖ ﻟَﺌِﻦْ
ﺃَﻗَﻤْﺘُﻢُ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﻭَﺁﺗَﻴْﺘُﻢُ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﻭَﺁﻣَﻨْﺘُﻢْ ﺑِﺮُﺳُﻠِﻲ
ﻭَﻋَﺰَّﺭْﺗُﻤُﻮﻫُﻢْ ﻭَﺃَﻗْﺮَﺿْﺘُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗَﺮْﺿًﺎ ﺣَﺴَﻨًﺎ (
) ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ : (12
ﻓﻘﺪ ﺇﺷﺘﺮﻁ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻲ ﻳﻨﺼﺮﻧﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺃﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺗﻘﻮﻯ
ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﺼﺢ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻭﻗﺎﺹ
ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ
ﺍﻟﻘﺎﺩﺳﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ : ) ﻳﺎ ﺳﻌﺪ ﻻ ﻳَﻐُﺮًﻧﻚ ﺃﻧﻚ ﺧﺎﻝ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺤﺎﺭﺏ
ﺍﻋﺪﺍﺋﻨﺎ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺈﻥ ﻋﺼﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻟﻬﻢ
ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻟﻠﻌﺪﺩ ﻭﺍﻟﻌﺪﺓ ﻭﻫﻢ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻨﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻭﺍﻟﻌﺪﺓ .(
ﻓﻴﺎ ﺃﺣﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺠﺐ
ﺃﻥ ﻧﻌﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻨﺼﺮ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻣﺎ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﻳﺘﺮﻛﻬﻢ ﻟﻜﻔﺎﺭ ﺍﻟﺠﻦ
ﻭﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﺍﻟﻤﻼﻋﻴﻦ ﺗﺨﺮﺏ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻭﺗﻔﺮﻕ ﺑﻴﻨﻬﻢ
ﻭﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﺎﺗﻬﻢ ﻭﺗﺴﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻴﻬﻢ .
ﻓﻼﺑﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﺧﺘﻰ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ
ﺍﻹﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ
ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﺒﺮﺝ ﻭﺍﻟﺴﻔﻮﺭ .. ﺍﻟﺦ
ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻭﻳﺼﺪ ﺷﺮ ﻛﻞ ﻋﺪﻭ .
(2) ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ
ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺃﻭ ﺗﺄﺧﺮﻩ ﻫﻮ
ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﺼﺎﺭﻉ ﻟﻪ
ﻭﺍﻟﻀﻌﻒ ﻧﻮﻋﺎﻥ -:
) ﺃ ( ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ -:
ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﻣﻦ
ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ) ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻴﻬﺎ ( ، ﺿﻌﻴﻒ ﻗﺮﺍﺀﺓ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ، ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ
ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ
) ﺏ ( ﺿﻌﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺎﺕ :
ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻟَﺘُﺒْﻠَﻮُﻥَّ ﻓِﻲ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢْ
ﻭَﻟَﺘَﺴْﻤَﻌُﻦَّ ﻣِﻦَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻜُﻢْ
ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﺫًﻯ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ۚ ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﺼْﺒِﺮُﻭﺍ
ﻭَﺗَﺘَّﻘُﻮﺍ ﻓَﺈِﻥَّ ﺫَٰﻟِﻚَ ﻣِﻦْ ﻋَﺰْﻡِ ﺍﻟْﺄُﻣُﻮﺭِ ( ) ﺍﻝ
ﻋﻤﺮﺍﻥ (186
ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻴْﺄَﺳُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺭَﻭْﺡِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۖ ﺇِﻧَّﻪُ
ﻟَﺎ ﻳَﻴْﺄَﺱُ ﻣِﻦْ ﺭَﻭْﺡِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡُ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ
) ﻳﻮﺳﻒ (87
ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺀ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﺇِﻧَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﻖِ ﻭَﻳَﺼْﺒِﺮْ ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ
ﻳُﻀِﻴﻊُ ﺃَﺟْﺮَ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ ) ﻳﻮﺳﻒ (90:
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻭَﻟَﻨَﺼْﺒِﺮَﻥَّ ﻋَﻠَﻰٰ ﻣَﺎ ﺁﺫَﻳْﺘُﻤُﻮﻧَﺎ ۚ
ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻠْﻴَﺘَﻮَﻛَّﻞِ ﺍﻟْﻤُﺘَﻮَﻛِّﻠُﻮﻥَ ( ) ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ
(12
ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺘَﻮَﻛَّﻞْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻬُﻮَ
ﺣَﺴْﺒُﻪُ ۚ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑَﺎﻟِﻎُ ﺃَﻣْﺮِﻩِ ۚ ﻗَﺪْ ﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻜُﻞِّ
ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪْﺭًﺍ ( ) ﺍﻟﻄﻼﻕ 3: (
ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﻔﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﺇِﻥْ ﻳَﻨْﺼُﺮْﻛُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﻠَﺎ ﻏَﺎﻟِﺐَ ﻟَﻜُﻢْ ۖ
ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﺨْﺬُﻟْﻜُﻢْ ﻓَﻤَﻦْ ﺫَﺍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﻨْﺼُﺮُﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِﻩِ ۗ
ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻠْﻴَﺘَﻮَﻛَّﻞِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ( ) ﺍﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ
(160
ﻧﻌﻢ ﺃﺣﺒﺎﺅﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﻘﻄﺎﺭ ﻻ ﻳﺴﻴﺮ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ
ﻗﻀﻴﺒﻴﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﻗﻀﻴﺒﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ) ﻗﻀﻴﺐ
ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ، ﻭﻗﻀﻴﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺎﺕ (
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ) ﻭﺍﻹﻧﺴﻲ
ﻭﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﺼﺎﺭﻉ ﻟﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺟﻴﺸﻴﻦ ﻓﺎﻷﻗﻮﻯ ﻫﻮ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﺼﺮ .(
ﻭﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﺭﺣﻤﻪ
ﺍﻟﻠﻪ : ) ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﺗﺤﺎﺭﺏ ﻋﺪﻭ ﻻ ﺗﺮﺍﻩ ﻭﺇﻧﻤﺎ
ﺗﺤﺎﺭﺑﻪ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ (
ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﻨﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ
ﺑﺎﻟﺨﺸﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺑﺘﺪﺑﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺑﺘﻘﻮﻯ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ .
(3) ﻋﺪﻡ ﺇﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻨﺎﺕ ﺃﺛﻨﺎﺀ
ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺃﻭ ﺑﻌﺪﻩ -:
ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻋﺪﻡ ﺷﻔﺎﺀ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ
ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ " ﻋﺪﻡ ﺇﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ
ﺑﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻨﺎﺕ " ﻓﻴﺮﻛﺰ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﻄﺎﻝ
ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺃﻭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﻤﺘﻠﺒﺲ ﻭﻻ ﻳﻌﺘﻨﻲ
ﺑﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻦ ﻓﺴﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺃﻭ
ﻣﺮﺻﻮﺩﺍ ﺃﻭ ﺻُﻨﻊ ﻟﻪ ﺳﺤﺮﺍ ﺁﺧﺮ .. ﺍﻟﺦ ،
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻬﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑُﺬﻝ " ﻫﺒﺎﺀﺍ ﻣﻨﺜﻮﺭﺍ " ؟ !
ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺃﻥ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻌﺪ ﻋﻼﺟﻪ
ﺑﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻦ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﺎﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺇﻳﺎﻫﺎ
ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻊ
ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ) ﺍﻗﺮﺀﻭﺍ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻻ
ﻳﺪﺧﻞ ﺑﻴﺖ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ( ) ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺭﻗﻢ 1170 ﺻﺤﻴﺢ
ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ( ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻗﺎﻝﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
) ﺍﻗﺮﺀﻭﺍ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﺑﺮﻛﺔ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ
ﺣﺴﺮﺓ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻪ ﺍﺍﻟﺒﻄﻠﺔ ( ) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ
ﺭﻗﻢ 1910 ﻭﺃﺣﻤﺪ ، ﺭﻗﻢ 1165 ﺻﺤﻴﺢ
ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ( ﺍﻟﺒﻄﻠﺔ : ﺃﻱ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ
(4) ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﻃﺊ
ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻋﺪﻡ ﺷﻔﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻫﻮ
ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﺄ ﻭﻳﻨﻘﺴﻢ ﻏﻠﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ
) ﺃ ( ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ :
ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﺟﺎﻟﻴﻦ ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺮﺍﻓﻴﻦ ﺃﻭ
ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ، ﻓﻌﻦ ﺃﻱ ﻫﺮﻳﺮﺓ ) ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ (
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ) ﻣﻦ
ﺃﺗﻰ ﻋﺮﺍﻓﺎ ﺃﻭ ﻛﺎﻫﻨﺎ ﻓﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ
ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ( ) ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ
ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ، ﺭﻗﻢ 5939
ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ (
) ﺏ ( ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺍﻟﺨﺎﻃﺊ
ﻧﻌﻢ ﺍﺣﺒﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﺘﺸﺨﻴﺺ
ﺍﻟﺠﻴﺪ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺳﺒﺐ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻋﺪﻡ ﺷﻔﺎﺀ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﺨﻴﺼﻬﺎ ﺧﻄﺄ .
ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺮ :
ﻣﺜﺎﻝ 1
ﻳﺘﻢ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺘﻮﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﺲ.
ﻣﺜﺎﻝ 2
ﻳﺘﻢ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻘﻄﻂ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻪ ﺳﺤﺮ
ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﺃﻭ ﻣﺲ ﺍﻟﻌﺸﻖ .
ﻣﺜﺎﻝ 3
ﻳﺘﻢ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻀﻤﻮﺭ ) ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ
ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺦ ( ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻪ ﻣﺲ.
ﻣﺜﺎﻝ 4
ﻳﺘﻢ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ
ﻛﺎﻟﻌﺼﺎﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺬﻫﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺍﻧﻮﻳﺎ ﺃﻭ
ﺍﻟﺸﻴﺰﻭﻓﺮﻳﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻮﺑﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ ﺍﻟﻘﻬﺮﻱ
ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻬﺎ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﺲ ﺃﻭ ﺳﺤﺮ ﺃﻭ ﻋﻴﻦ .
ﻣﺜﺎﻝ 5
ﻳﺘﻢ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﻌﺾ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻟﻤﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ
ﻋﺸﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺲ ﻋﺸﻖ .
ﻭﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ
ﺇﻟﻰ ﺷﻔﺎﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺮﺿﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ
ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﻭﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺧﺎﻟﺼﺔ
ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .
(5) ﻣﺤﻮ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﺭﻓﻌﻪ
ﻟﻠﺪﺭﺟﺎﺕ
ﻧﻌﻢ ﺃﺣﺒﺎﺅﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ
ﻣﻨﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﺑﺘﻼﺀ ﺍﻟﻤﺲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ ﻳﻜﻮﻥ
ﻋﻘﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻓﺄﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻞ
ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻳﻜﻦ ﺭﺿﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﻭﻳﻜﻦ ﺇﺑﺘﻼﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻇﺎﻫﺮﻩ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺑﺎﻃﻨﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ
ﺑﻞ ﻛﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ، ﻳﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺒﺪ
ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻰ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﻳﺰﺩﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ
ﻭﻳﺮﻓﻌﻪ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﻭﻓﻴﻪ ﻳﺘﻘﺮﺏ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﺎﺭﻛﺎ
ﺷﺆﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺳﻮﺍﺩﻫﺎ ﻣﺘﺬﻭﻗﺎ ﻃﻌﻤﺎ ﺟﻤﻴﻼ
ﻭﻟﺬﺓ ﻋﺎﺭﻣﺔ ﺃﻻ ﻭﻫﻰ ﻟﺬﺓ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ، ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺑﺈﺣﺴﺎﺱ ﻓﻴﻪ ﻇﻠﻢ ﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ
ﻣﻤﻦ ﺳﺤﺮﻩ ﺃﻭ ﺣﺴﺪﻩ.
ﻭﺭﺃﻳﻨﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺑﺈﺑﺘﻼﺋﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺗﺸﺮﻉ
ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺃﻭ ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ،
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻟَﺎ ﺗَﺤْﺴَﺒُﻮﻩُ ﺷَﺮًّﺍ ﻟَﻜُﻢْ ۖ ﺑَﻞْ ﻫُﻮَ
ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻜُﻢْ ( ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ (11
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ ﺍﻟْﻘِﺘَﺎﻝُ ﻭَﻫُﻮَ ﻛُﺮْﻩٌ
ﻟَﻜُﻢْ ۖ ﻭَﻋَﺴَﻰٰ ﺃَﻥْ ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﺍ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻜُﻢْ ۖ
ﻭَﻋَﺴَﻰٰ ﺃَﻥْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﺍ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻫُﻮَ ﺷَﺮٌّ ﻟَﻜُﻢْ ۗ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ (216
ﻭﻻ ﻧﻨﺴﻰ ﺃﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﺑﺄﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺧﺮ
ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻫﻮ ﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻰ
ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﺑﺘﻼﻩ
ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﻫﺮﻳﺮﺓ ) ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ( ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ) ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻣﻦ ﻧﺼﺐ ﻭﻻ ﻭﺻﺐ ، ﻭﻻ ﻫﻢ ﻭﻻ
ﺣﺰﻥ ﻭﻻ ﺃﺫﻯ ﻭﻻ ﻏﻢ ، ﺣﺘﻯﺎﻟﺸﻮﻛﺔ ﻳﺸﺎﻛﻬﺎ ،
ﺇﻻ ﻛﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ . )
ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﺭﻗﻢ : 5641 (
ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ) ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ( ﻗﺎﻝ : ﺃﻻ
ﺃﺭﻳﻚ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ ﻗﻠﺖ : ﺑﻠﻰ ،
ﻗﺎﻝ : ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ، ﺃﺗﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺇﻧﻲ ﺃﺻﺮﻉ ، ﻭﺇﻧﻲ
ﺃﺗﻜﺸﻒ ،ﻓﺎﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ، ﻗﺎﻝ : ) ﺇﻥ ﺷﺌﺖ
ﺻﺒﺮﺕ ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻭﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ
ﻳﻌﺎﻓﻴﻚ ( ، ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﺻﺒﺮ ، ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺇﻧﻲ
ﺃﺗﻜﺸﻒ ، ﻓﺎﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺗﻜﺸﻒ ، ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻬﺎ (
).ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻗﻢ 5652 (
ﻓﻔﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ
ﻫﻮ ﻣﺤﻮ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﺭﻓﻌﺔ
ﻟﻠﺪﺭﺟﺎﺕ
ﻓﻴﺎ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻭﺃﺧﺘﻰ ﺍﻟﻤﺮﻳﻀﺔ ﺃﺑﺸﺮﻭﺍ
ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ
ﻭﺃﺫﻛﺮ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﺨﻴﺮ ﻛﻞ
ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺸﺌﻢ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﻲ
ﻣﻌﺼﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻭﺃﺧﺘﻢ ﺭﺳﺎﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ
ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ، ﻓﻠﻚ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺭﺑﻲ ﻛﻤﺎ
ﺃﺛﻨﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﺟﻤﻴﻊ
ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﺸﻔﻰ ﺟﻤﻴﻊ
ﻣﺮﺿﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﺎ ﺟﻬﻠﻨﺎ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ
ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﻭﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻭﺗﺠﺎﻭﺯ
ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺿﻴﻚ ﻋﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﻭﻟﻲ ﺫﻟﻚ
ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ .
ﻛﺘﺒﻪ
ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻔﻮ ﺭﺑﻪ
ﺍﻟﺸﻴﺦ / ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤجيد
بنات امانة ادعلي ربي يفرج كربتي وكربت اختي ويرزقنا الزواج صالحين