10 اسباب للرزق

🌳جلب الرزق🌳
هذه عشرة اسباب منسية لحصول الرزق:
السبب الاول
*الاستغفار*
قال الله تعالى:{فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا}
السبب الثاني
*التقوى*
وهي امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه
قال سبحانه وتعالى;
{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتس}
وقال تعالى: {ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا}
🔮السبب الثالث🔮
*الدعاء*
وخاصة عند الاوقات الفاضلة: كالثلث الاخير من الليل وبين الاذان والاقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الافطار لصائم وعند السفر.
قال تعالى:{وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}
وقال تعالى:{واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}
السبب الرابع
تطبيق الشرع وسيلة عظيمه للرزق للناس*
قال تعالى; {ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم}
السبب الخامس
*التوكل على الله*
وهو الاعتماد على الله وتفويض الامر اليه مع الاخذ بالاسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله
(قال تعالى:
{فابتغوا عند الله الرزق} اي لا عند غيره
(وقال صلى الله عليه وسلم:
(لو انكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا).
{ومن يتوكل على الله فهو حسبه}اي كافيه.
السبب السادس
*الهجرة*
(قال سبحانه;
{ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة}.
السبب السابع
شكر الله عز وجل فان الشكر مقرون بالمزيد.
قال تعالى: {واذ تاذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم}
🔺🔺
كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
🔻السبب الثامن:
المتابعة بين الحج والعمرة
🔺قال صلى الله عليه وسلم:(تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة).
الجامع الصغير(٢٩٠١)
السبب التاسع
*صلة الارحام*
قال صلى الله عليه وسلم:
(من سره ان يبسط له في رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه)متفق عليه
◆معنى ينسا له في أثره: اي يؤخر له في اجله وعمره
🔺السبب العاشر🔺
الانفاق في سبيل الله:قال تعالى; وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)
قال تعالى في الحديث القدسي:
(يا ابن ادم انفق ينفق عليك)
متفق عليه
وقال صلى الله عليه وسلم:
(مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال)متفق عليه