13 سبباً للسعادة الزوجية

6-تبادل الهدايا :
تبادل الهدايا بين الأزواج سيما هداياالزوج للزوجة إحدى أساب غرس المحبة بين الناس . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تهادوا تحابوا ) فالهدية هي تعبير عن المودة وهي كسر لجمود ورتابة العلاقات الإنسانية . فإن كانت مثل هذه الهدايا تفعل فعلها في وسط الأصدقاء والمعارف فإن تأثيرها وسط الأزواج أكثر فاعلية وأعظم أثراً ولا يشترط أن تكون الهدايا من تلك المقتنيات الثمينة الفاخرة لأن الغرض من الهدية هو إبداء المشاعر في المقام الأول وذلك يتحقق بأي مستوى من القيمة المادية للهدية . ولكن إن كانت الهدية من النوع الثمين فإن ذلك من أسباب مضاعفة السعادة وزيادة المودة .
7-الغيرة المحمودة :
مع عدم المبالغة في الغيرة بل تكون باعتدال وروية وهي بذلك تكون مؤشراً على محبة كل من الطرفين للآخر وعدم تفريطه فيه أو السماح لأحـــد بالنيل منه بشكل غير مشروع فيجب على الزوج أن يغتدل في هذا الشأن ولا يبلغ إساءة الظن وتجسس البواطن فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تتبع عورات النساء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من الغيرة غيرة يبغضها الله عز وجل وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة ) لأن ذلك من سوء الظن الذي نهانا الله عنه فإن بعض الظن إثم
قال علي رضي الله قال علي رضي الله عنه : ..... وأما الغيرة التي تكون في محلها فهي مطلوبة شرعاً ولابد منها فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه ( إن الله يغار والمؤمن يغار .. )وكان الحسن يقول : أتدعون نساءكم ليزاحمون العلوج في الأسواق ؟ قبح الله من لا يغار .
8-العقلانية في الطلبات :
لا تكلف الزوجة زوجها بطلبات ترهق ميزانيته أو وقته أو صحته وتضيف عليه أعباء جديدة خاصة إن لم يكن قادراً على توفيرها وكذلك الزوج مطاالب هو أيضاً أن لا يحمل الزوجة مالا تطيق من أعباء وتكاليف ... قال تعالى ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها )
9-الاحترام المتبادل :
احترام الزوجة لزوجها والاعتراف له بالقوامة وعدم منازعته في الاختصاصات التي يجب ان ينفرد بها وإنزاله منزلته التي أنزله الله إياها من كونه رب الأسرة وحاميها والمسؤول الأول عنها وإذا أرادت الزوجة أن تشاركه الرأي في بعض اختصاصاته فيجب أن يتم ذلك بتلطف ولباقه واختيار الوقت والزمان المناسبين لمناقشة مثل هذه القضايا وطرح الأفكار ..
10- التشاور
11- ضبط النفس وعدم التنابز : يجب ضبط النفس عند وقوع الخلافات بين الوجين والبعد عن استخدام العبارات الجارحة أو انتهاج السلوك المؤذي بين الزوجين كأن يعير الزوج زوجيته بنقص فيها أو أن تخدش الزوجة زوجها بنقائصه ... وفي ذلك يجب أن يكون النقد أو التوجيه بأسلوب رقيق وتلميحات لا تصريحاً ثم المصارحة بأسلوب الشفق الودود . وليس هناك أي مبرر لكي يعيب الزوج على زوجته عدم إتقانها لفن الطبخ بل عليه بدل ذلك أن يحضر لها الكتب المتخصصة في هذا الشان ومن الممكن أن يوجهها بعبارات لائقة كأن يقول لها لو فعلت ذلك لكان خيراً ولو امتنعت عن ذلك لكان أفضل .
فرسول الله صلى الله عليه وسلم كثيراً ما كان يصحح الأخطاء تلميحاً لا تصريحاً فكان يقول ( ما بال أقوام يفعلون كذا ) وكذلك أيضاً ما عاب طعاماً قط ، فالانتقاد الحاد والهجوم الصارخ من الممكن أن يقود إلى التعنت ويؤدي إلى العزة بالإثم .

12 - توفير الخصوصية :
عدم السماح للغير – خاصة الأقربين – بالتدخل في الحياة الزوجية وتناول الأمور الخاصة بالزوجين فأغلب هذه التدخلات لا تأتي بخير فأهل الزوجة غالباً ما يتدخلون لصالح ابنتهم وكذلك أهل الزوج يتدخلون لمناصرة ابنهم الأمر الذي يعمل على إيجاد المشاكل وتأزمها بين الزوجين وكثير من الخلافات الزوجية إنما تنجم بسبب تدخلات الأقارب في الشئون الزوجية الخاصة ....
13 – العدل :
إذا كان الرجل متزوجاً أكثر من واحدة فيجب عليه الاجتهاد أن يعدل بين أزواجه وألا يفضل إحداهما أو إحداهن دون غيرها فالشعور بالظلم من قبل الزوجة سيولد مشاكل ولربما يكون سببا في هدم العلاقات الزوجيه .
كما أنه ليس من الحكمة في شئ أن يبوح الزوج بحبه وتقديره لإحدى زوجاته دون غيرها من نسائه في وجود الضرة ولا أن يتكلم عن محاسن وإيجابيات إحداهما في وجود الأخرى حتى وإن كان صادقاً ومحقاً في ذلك .
فالغيرة تعد طبيعة مركوزة ومفطورة في سائر النساء لم يسلم منها حتى أمهات المؤمنين من زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم فعائشة كانت تغار من خديجة رضي الله عنهما برغم أنها لم تدركها وكانت تنكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم مدحه وثناءه عليها فتقول ( لقد أبدلك الله خيراً منها ) فإن كان هذا هو شأن عائشة مع خديجة رضي الله عنهما فكيف الحال بالنسبة لمن عداها من النساء .


من مطوية / مشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج
هاتف الاستشارات الأسرية : 4658902