http://imagecache.****.com/imgcache/4d0a042fb5047c56c82f34235b54774a.gif
من أعظم حقوق رسول الله صلّ الله عليه سلم وأجلها
اتـبـاع سنــــتــه
والعمل بها ونصرتها
والذب عنها وإحياؤها إن كانت قد أميتت,
وكم من سنة نبوية نسيها الناس أو جهلوها
قال الله تبارك وتعالى:
(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا)الأحزاب:21].
قال محمد بن على الترمذي الحكيم:
الأسوة في الرسول الاقتداء به واتباع سنته وترك مخالفته في قول أو فعل.
ان اتـبـاع السنــــه
من أعظم حقوق المصطفى صلّ الله عليه وسلم
ولذلك قال الله تعالى في كتابه العظيم مخاطبا نبيه ومصطفاه:
(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) .
لم يقل فأحبوني مع أن الاتباع يتضمن المحبة إذ لا فائدة من اتباع بلا محبة كما أنه لا تقبل المحبة دون اتباع.
₪₪
على كل مسلم محب للنبي المصطفى صلّ الله عليه وسلم
أن يتفقد نفسه وأن يعرف موقفه
من منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يعرف موقفه من سنة رسول الله صلّ الله عليه وسلم,
فإن كان على منهج المصطفى متمسكا بسنته وهديه
فليحمد الله عز وجل وليثبت فإنه على سبيل النجاة
التي لا سبيل غيرها يوصل إلى الله والتي يسلم سالكوها من النار,
وهي الطريق الوحيدة الموصلة إلى الجنة,
إنها طريق الفرقة الناجية
التي على رأسها نبينا محمد صلّ الله عليه وسلم
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم:
((وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة ،
قال من هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2641
خلاصة حكم المحدث: حسن
تفقد
نفسك يا مسلم من أنت من هذه الفرقة الواحدة الناجية,
اسأل نفسك يا مسلم أنت على منهج رسول الله صلّ الله عليه وسلم
ومنهج أصحابه الكرام,
إذن فأنت من أصحاب هذه الفرقة الواحدة الناجية
التي لا ينجو غيرها أبداً,
وانتبه لنفسك يا محب رسول الله صلّ الله عليه وسلم,
اسأل نفسك هل أنت على سنته؟
هل أنت متمسك بهديه؟
هل سنته وهديه مقدمان عندك على هواك؟
فإن دعوى المحبة وحدها لن تنفعك إذا لم تقرنهابالاتباع
سنـــــن ثابته عن نبينا صلى الله عليه وسلم (فلنعمل بها )
سنن اندثرت فهلا نشارك سويا باحياء السنن القوليه والفعليه
أعظـــــــــم الناس محبة لرسول الله صلّ الله عليه وسلم
هم أصحابه الكرام ولذلك فهم أشد الناس اتباعا له,,
يمتثلون أمره صلى الله عليه وسلم لا يردهم ولا يمنعهم من ذلك أي شيء
, يمتثلون أمره سواء فهموا الحكمة والعلة أم لم يعرفوها.
قول عمر الفاروق رضى الله عنه وهو يخاطب الحجر الأسود حينما قال:
إني لأعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتكثم قبله الفاروق رضي الله عنه
معنى كلامه إنني لا أعلم السر في تقبيلك ولا الحكمة ولا العلة من تقبيلك,ولكنني مع ذلك
أمتثل لأمر رسول الله صلّ الله عليه وسلم وأتمسك بسنته وهديه فأقبلك لأنني
رأيت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقبلك
هذا هو الامتثال
يفعلون كما رأوا رسول الله صلّ الله عليه وسلم يفعل يقتدون بهديه ويتمسكون بسنته,
ينفذون أمره, ينزجرون عن نهيه سواء عرفوا الحكمة والعلة من ذلك أم لم يعرفوا....
أفضل ما تفعله يا محب رسول الله صلّ الله عليه وسلم أن تحيي سنته
تطبقها علي نفسك وعلى أهل بيتك وتذكر بها الناس إن كانوا
قد هجروها أو جهلوها,
تنشرها بينهم بكل ما تستطيع من وسائل,
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم:
((من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينقص ذلك من أجورهم شيئا
ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر
من عمل بها إلي يوم القيامة من غير أن ينقص ذلك من أوزارهم شيئا))
ومعنى من سن في الإسلام سنة حسنة أي من أحيى سنته صلى الله عليه وسلم بين الناس
فاقتدى الناس به في ذلك فله إلى جوار أجره مثل أجور العاملين بتلك السنة اقتداءً به لما ذكرهم بها
ونشرها فيما بينهم,
₪₪
أما من ابتدع بدعة في الدين وهي التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم سنة سيئة أي بدعة في الدين فإن عليه
إلى جانب وزره وإثمه إثم كل من عمل بتلك البدعة إلى يوم القيامة
واقتداءً بذلك المبتدع.
من زعم أن هناك بدعة في الدين حسنة فقد نسي قول المصطفى صلّ الله عليه وسلم:
((كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار))
يقول صلّ الله عليه وسلم: ((كل)) وكل: يعرف العرب أنها من صيغ العموم فشملت كل محدثة لا يخرج من
ذلك أي بدعة فكل البدع في الدين ضلالات وكل الضلالات مآلها إلي النار.
فانتبه
لنفسك يا محب رسول الله صلّ الله عليه وسلم واعلم أن
عملاً ولو كان قليلاً توافق به
سنة المصطفى صلّ الله عليه وسلم خير لك وأفضل لك عند الله
وأعظم بركة عليك من عمل
كثير تنفق عليه الأموال وتبذل فيه الجهود وتنصب وتتعب
وتكد وتسعى وهو في بدعة
₪₪
روى الدارمي عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه أنه قال:
الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة.
وهكذا كان يقول التابعون لهم بإحسان
قال الحسن البصري رحمه الله:
عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة.
ثم يا محب رسول الله صلّ الله عليه وسلم انتبه لهذه الأصول واحفظها
فانك إن حفظتها ونفذتها وعملت
بها فأنت على المنهج, أنت على سبيل النجاة وطريقة
الفرقة الناجيه
اللهم صل وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
ΞΞ−ـ‗_مهما كتب الكاتب وأفهم الخطيب فلن يفِ أحد بحقه _‗ـ−ΞΞ
__________________
منقول من الداعية اربي اغفرلي
