ولايهمك انا اشرحلك من كتاب عندي اسمه النصائح الثمينه لمخالفات المرأة في اللباس والزينة:
النمص : هو الاخذ من شعر الحاجبين وهو من المنكرات التى انتشرت بين النساء والفتيات بشكل ملفت للنظر ....بل انه من كبائر الذنوب لعموم حديث عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- قال (( لعن الله الواشمات ,والمستوشمات, والمتنمصات ,والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى , مالي لاألعن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله (وما اتئكم الرسول فخذوه)(الحشر :7)اخرجه البخاري حتى وإن كان النمص بغرض التجمل للزوج , قال فضيلة الشيخ ابن عثيمين (رحمه الله):نتف حواجب المراة لا يجوز وهو من النمص الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعله, فالنامصة هي التي تفعله بغيرها والمتنصمة هي التي تطلبه من غيرها , وكذلك إذا فعلته بنفسها ,وهذا حرام ولا يجوز والله له الحكمة فيما يقدره لعباده . فمن الناس من يكون جميل الشكل , ومنهم من سوى ذلك والامر كله بيد الله عز وجل والواجب على المرء أن يصبر ويحتسب الأجر من الله عز وجل ولا ينتهك محارمه من اجل شهواته والذي ارى ان لاتاخذ منه شيء مطلقاً ...... ويشمل النمص النتف والقص للحاجبين كما جاء في الفتوى التالية لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ((ازاله الشعر من الحاجبين ان كان بالنتف فانه هو النمص وقد( لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة وهو من كبائر الذنوب وخص المراة لانها هي التي تفعله غالباً للتجمل والا فلو صنعه الرجل لكان ملعوناً كما تلعن امرأة والعياذ بالله وإن كان بغير النتف بالقص او بالحلق فان بعض اهل العلم يرون انه كالنتف لانه تغيير لخلق الله فلا فرق بين ان يكون نتفاً او ان يكون قصاً او حلقاً وهذا احوط بلا ريب فعلى المرء ان يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امراة)(فتاوى المرأة المسلمة 2\536)
حتى التشقير للحواجب اعلى واسفل الحواجب لايجوز لما في ذلك من تغير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرم شرعاً حيث انه في معناه ويزداد الامر حرمة إذا كانفي استعماله ضررعلى الجسم او الشعر لقول الله تعالى ( ولاتلقوا بايديكم الى التهلكه ) وقوله صلى الله عليه وسلم (لاضرر ولا ضرار)وبالله التوفيق (فتاوى اللجنة الدائمة رقم (21778)وتاريخ29\12\1421ه)
خلا صة ماسبق :انه لايجوز لنا العبث بالحاجبين نتفاً وحلقاً وتقصيراً لما يترتب على فعله من اطرد والابعاد عن رحمة الله عز وجل
فهل لنا اختي الحبيبة غنى عن رحمة الله عز وجل في الدنيا والآخرة ؟ حتى الجنة لا يدخلها احد الا برحمةالله -عز وجل-فكيف نتساهل في ارتكاب ذنب يحول بيننا وبين رحمة الله -جلا وعلا-؟!
اسسسسسسسفة على الاطالة بس يارب تستفيدي
منقول

ريوفه

جزاج الله خير وكثر الله من أمثالج

موفقه ياربي

:26:

اللولوه المصونه

تسلم يدينج وجعلها بميزان حسناتج يارب

إستفدت أحسن إستفاده

جزاج الله خير

:26:

اخواتي الحبيبات انا الصراحه كتبت الكلام من كتاب عندي شكله ثقه وانا كتابه اسمه ومن الشيوخ الي كتبو الكلام مو من عقلي بس سمعت معلومة عن التشقير انهم بعض الشيوخ اجازوه وحبيت اقولكم عشان ابري ذمتي وياليت الي بتشقر تسال شيخ احسن واضمن وياليت الى عندها شيء تردلي ..............(((((استانكم على احر من الجمر ))))))

سمعت والله أعلم... أنوا في فتوى لبن باز الله يرحمه ويسكنه جنات النعيم.. أنوا المقصود بالنمص... هو النتف.. اللي كان معروف بأيام الجاهلية.. لكن القص وغيرها ما يدخل تحت نفس النطاق... المشكلة أحنا بزمن فتن... الواحد ما عاد يدري الحلال من الحرام.. مرة الشيوخ يقولون التشقير حلال.. ومرات يقولون التشقير حرام.. وبعدين أختي رفيعة الشن أكيد الفتوى غلط حقت شيل الوجه.. يعني نخلي الشعر مثل ما هو.. طيب يا حياتي اللي زايدة عندها هرمونات الذكورة وشتسوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله احترناااااااااا
ابي اعرف التشقير حلااااااااااال والا حرااااااااااااااااااااااام