toota_albnota
أختي المسلمة ..... كنت قد قررت اغلاق الموضوع منذ وقت طويل اليوم , لكن ان يتم التشكيك في مصداقية طرحي للسؤال , وصيغه بطريقة غير صحيحة لاجد الفتوى التي أريد ,,, فهذا ما لاأرضاه أبدا أبدا .
أختي ...
اتصلت بالشيخ الدكتور المسند , و طلبت منه سماع ما كتبت عن حكمه ,,,, ورد علي بأن ما كتبته كان صحيحا .... ولم يتم التحريف به .... قلت له هل هذا الكلام الذي دار بيننا ؟ قال نعم .
لذلك ليس لديك أي حجة في تضليل الأخوات عن مدى مصداقيتي , وطلب مني سؤالكن ووالله العظيم هذه جملته :
ليشغلوا عقولهم ويسألوا ما هو الأصل في هذه العادة ؟
وقال أنه أنكر عليك دخول الأب قاعة الزواج عند النساء ( وهو ما لم تذكريه )
ومن ثم ,, قمت بقراءة ردك ....
فقال لي ,,, أن الأخت لم تجاوب على السؤال ... لماذا ؟ وقالت عادات و بس .
ومن ثم , قلت له , انها كتبت كلاما اخر عن العباية , فطلب مني قرائته ,,, وأنكر قولك في هذه الجملة وأسأليه :
(بس ما يعتبر واجب ومخالفته مب بدعه )
أختي المسلمة ,,,,
ما قمت به شئ رائع .... ولكن ان تشككي الاخوات في مصداقيتي فهذا ما لا أرضاه أبدا .... أتفترين علي بالكذب في حكم الله ؟؟؟؟؟
سؤالي له هو نفس السؤال الذي كتيته لكن , وسألته ... السفر ,؟ أوعدم حضور مأدبة الزواج من الأب و الذكور من أفراد العائلة .....
اتقي الله أختي في أتهامك المبطن لي أنني غيرت في السؤال ....
الرقم موجود يا أخواتي .... ولا تنتظروا الجواب مني او من غيري ,,, خذوه من أهل العلم .
أخواتي ...... حلفتكم بالله يا من تخافون الله ,,, من لديها القدرة على الاتصال و طرح سؤالي الذي أعيده :
ما حكم عدم حضور الأب و الذكور من أهل العروس زواج البنت مع الرجال وتناول مأدبة العشاء مع العريس و المهنئين عمدا وقيام البعض بالسفر ؟
أكثر من هالتفصيل بالسؤال ما أعتقد فيه ...............
um hissa
•
um hissa
•
هلا اختي بتر فلاي انا من ناحيتي سكرت الموضوع واكيد لج عندي غرور انثى لين السؤال والمعلومات توصله عنا غلط ويكون الجواب بدعه طبعاً ما نرضى لكن لين وصله الكلام الصح قالي انه قال عن السفر بدعه ومب عن عدم حضور عشا الريايل ولو سمحتي سكري الموضوع ويعطيكم العافيههلا اختي بتر فلاي انا من ناحيتي سكرت الموضوع واكيد لج عندي غرور انثى لين السؤال...
اتقي الله , و لا تتهميني بتحريف السؤال ....
ام حصه
انا يوم سألته قالي هي قالت لي انه يسافر عشان ما يحضر..ما قالت عن العشا
انا ما كنت معاج يوم انج تكلمينه
انا قلت اللي هو قالي اياه..واذا واحد هو اللي يسافر ما تعممين هالشي وتنقلين له فكره غلط عنا
وصح يوم انه قالي ليش ما يحضر شالحكمه قلت له ان هذا طبعنا وجرت عندنا العادات انه يكون فالبيت يستقبل المعرس ويحضر عرس النساء وقالي ما يجوز انه يحضر عرس النساء بس هاي مب موضوعنا
موضوعنا ان ابو العروس يحضر عشا الرجال ولا لا
انتي كنتي حاطه الحكم الشرعي بدعه
وين البدعه في انه ما يحضر العشا؟
هو قالي البدعه في انه يسافر بس عشان ما يحضر عرس بنته
وهالشي مب عندنا
اذا شخص واحد سوى هالشي هالشي راجع له بس ما تنقلين عادات غلط عنا برع قطر
وتيين تقولين لنا بدعه
ومن الآخر مالج شغل في عاداتنا وخليكم لعاداتكم الحلوه اللي مافيها اي بدعه اوكي؟
وسألته عن العبايه قالي الصحابيات كانوا يلبسون السواد
وقلت له ان لو ما لبست السواد هالشي مب محرم قالي بس احسن السواد..معنى هذا انه محرم
وبعدين اذا جذي يعتبر من السنه والاقتداء بالصحابيات يعني مب فرض
قلت له يعني لو لبست غير السواد عادي ..قالي فالمجتمعات اللي تلبس السواد لازم ما تخالفينهم بلبس الملون لأنه بيكون ملفت
قلت له وفالمجتمعات اللي ما تلبس السواد يجوز..؟ قالي بس الاحسن السواد
وسأليه اذا ابو العروس ما حضر عرس الرجال هالشي بدعه؟!
هالموضوع اللي سويتي عليه سالفه من امس
احسبي من صفحه 16 لين هالصفحه كم صفحه ..اوكي؟
ومب من حقج ولا م حق اي احد دخيل علينا ان يحاسبنا على عاداتنا اذا ما فيها شي غلط
انا يوم سألته قالي هي قالت لي انه يسافر عشان ما يحضر..ما قالت عن العشا
انا ما كنت معاج يوم انج تكلمينه
انا قلت اللي هو قالي اياه..واذا واحد هو اللي يسافر ما تعممين هالشي وتنقلين له فكره غلط عنا
وصح يوم انه قالي ليش ما يحضر شالحكمه قلت له ان هذا طبعنا وجرت عندنا العادات انه يكون فالبيت يستقبل المعرس ويحضر عرس النساء وقالي ما يجوز انه يحضر عرس النساء بس هاي مب موضوعنا
موضوعنا ان ابو العروس يحضر عشا الرجال ولا لا
انتي كنتي حاطه الحكم الشرعي بدعه
وين البدعه في انه ما يحضر العشا؟
هو قالي البدعه في انه يسافر بس عشان ما يحضر عرس بنته
وهالشي مب عندنا
اذا شخص واحد سوى هالشي هالشي راجع له بس ما تنقلين عادات غلط عنا برع قطر
وتيين تقولين لنا بدعه
ومن الآخر مالج شغل في عاداتنا وخليكم لعاداتكم الحلوه اللي مافيها اي بدعه اوكي؟
وسألته عن العبايه قالي الصحابيات كانوا يلبسون السواد
وقلت له ان لو ما لبست السواد هالشي مب محرم قالي بس احسن السواد..معنى هذا انه محرم
وبعدين اذا جذي يعتبر من السنه والاقتداء بالصحابيات يعني مب فرض
قلت له يعني لو لبست غير السواد عادي ..قالي فالمجتمعات اللي تلبس السواد لازم ما تخالفينهم بلبس الملون لأنه بيكون ملفت
قلت له وفالمجتمعات اللي ما تلبس السواد يجوز..؟ قالي بس الاحسن السواد
وسأليه اذا ابو العروس ما حضر عرس الرجال هالشي بدعه؟!
هالموضوع اللي سويتي عليه سالفه من امس
احسبي من صفحه 16 لين هالصفحه كم صفحه ..اوكي؟
ومب من حقج ولا م حق اي احد دخيل علينا ان يحاسبنا على عاداتنا اذا ما فيها شي غلط
دانة قطر
•
بكل صفحه في سطر مكتوب فيه سكرنا الموضوع ووصلنا صفحة 41 واحنا نبي ننهي الموضوع اضن وصلنا الى زبدة الكلام وكل وحده ماقصرت بالثانيه ماجفنا اي حوار هادف غير تجريح ابعض وانتو عرفتوا الحلال والحرام من الشيخ ماضن في حاجة انكم اتجرحون وتكذبون بعض خلاص بليززز عشان خاطري stoooooooooop
stooooooooooooooooooooooooop
stooooooooooooooooooooooooop
الصفحة الأخيرة
..... ام ياسمينا .....
نـــــورتـــــيـــــنـــــا :26:
ام حمد
توتا
Rosalinda25
نصفي الثاني
وكل الي سالو عني وماذكرت اسمهم ... لا يزعلون الكل غالي
ســـــــالـــــــت عـــــــنكـــــــم الـــــــعـــــــافـــــــيـــــــه
انا مثل ماقلت موجوده معاكم ومتابعتكم يوم بيوم بس مع تعب الحمل يادوب اقرامشاركاتكم واطلع .. وصدقوني لما ايكون عندي شي مفيد افيدكم فيه ماراح اتاخر عنكم ابد ... :27: