رتاج العسل
•
راجعت 7 أوجه من سورة البقرة قربت أخلص الجزء الثاني مع تكرار جزء الشورى
راجعت 7 أوجه من سورة البقرة قربت أخلص الجزء الثاني مع تكرار جزء الشورىراجعت 7 أوجه من سورة البقرة قربت أخلص الجزء الثاني مع تكرار جزء الشورى
ما شاء الله
اللهم ارزقها حفظا متينا متقنا
واجعل القران ربيع قلبها
ونور صدرها وجلاء حزنها وهمها
اللهم علمها منه ما جهلت
وفهمها منه ما نسيت
اَللّهُمَّ اجعَلها مِنَ المُستَغْفِرينَ
واجعلها مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ
وَ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ
بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ
اللهم ارزقها حفظا متينا متقنا
واجعل القران ربيع قلبها
ونور صدرها وجلاء حزنها وهمها
اللهم علمها منه ما جهلت
وفهمها منه ما نسيت
اَللّهُمَّ اجعَلها مِنَ المُستَغْفِرينَ
واجعلها مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ
وَ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ
بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ
ما شاء الله اللهم ارزقها حفظا متينا متقنا واجعل القران ربيع قلبها ونور صدرها وجلاء حزنها وهمها اللهم علمها منه ما جهلت وفهمها منه ما نسيت اَللّهُمَّ اجعَلها مِنَ المُستَغْفِرينَ واجعلها مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ وَ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَما شاء الله اللهم ارزقها حفظا متينا متقنا واجعل القران ربيع قلبها ونور صدرها وجلاء حزنها...
يا حافظة القرآن إن المحافظة على القمة أصعب من الوصول إليها
عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ قَالَ : تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ الإبلِ فِي عُقُلِهَا" .
قوله : ( تعاهدوا ) أي استذكروا القرآن وواظبوا على تلاوته، واطلبوا من أنفسكم المذاكرة به ولا تقصروا في معاهدته واستذكروه … من شأن الإبل تطلب التفلت ما أمكنها، فمتى لم يتعاهدها برباطها تفلتت، فكذلك حافظ القرآن إن لم يتعاهده تفلت بل هو أشد في ذلك .
وقال ابن بطال : هذا الحديث يوافق الآيتين : قوله تعالى : ( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا) وقوله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)
فمن أقبل عليه بالمحافظة والتعاهد يسّر له، ومن أعرض عنه تفلت منه .
وعَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ، وَإِنْ أَطْلَقَ ذَهَبَتْ " .
عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ قَالَ : تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ الإبلِ فِي عُقُلِهَا" .
قوله : ( تعاهدوا ) أي استذكروا القرآن وواظبوا على تلاوته، واطلبوا من أنفسكم المذاكرة به ولا تقصروا في معاهدته واستذكروه … من شأن الإبل تطلب التفلت ما أمكنها، فمتى لم يتعاهدها برباطها تفلتت، فكذلك حافظ القرآن إن لم يتعاهده تفلت بل هو أشد في ذلك .
وقال ابن بطال : هذا الحديث يوافق الآيتين : قوله تعالى : ( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا) وقوله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)
فمن أقبل عليه بالمحافظة والتعاهد يسّر له، ومن أعرض عنه تفلت منه .
وعَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ، وَإِنْ أَطْلَقَ ذَهَبَتْ " .
UmEyad
•
السلام عليكم كيفكم جميعا كيفك حبوبتنا العسل ربي يحقظكم
بدات مراجعة جديدة بعد العيد الحمد لله خلصت مراجعة الى ال عمران وبدات النساء
بدات مراجعة جديدة بعد العيد الحمد لله خلصت مراجعة الى ال عمران وبدات النساء
UmEyad :
السلام عليكم كيفكم جميعا كيفك حبوبتنا العسل ربي يحقظكم بدات مراجعة جديدة بعد العيد الحمد لله خلصت مراجعة الى ال عمران وبدات النساءالسلام عليكم كيفكم جميعا كيفك حبوبتنا العسل ربي يحقظكم بدات مراجعة جديدة بعد العيد الحمد لله...
ما شاء الله
اللهم لا تدع لها ذنبا الا غفرته
ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفسته
ولا داء الا شفيته ولا حاجة الا قضيتها
ولا رجاء او امل او امنية الا حققته
واعطيها حتى ترضى
الْلَّهُمَّ اميين
اللهم لا تدع لها ذنبا الا غفرته
ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفسته
ولا داء الا شفيته ولا حاجة الا قضيتها
ولا رجاء او امل او امنية الا حققته
واعطيها حتى ترضى
الْلَّهُمَّ اميين
الصفحة الأخيرة